Масалҳо Сулаймон. Масали Ринг шоҳ Сулаймон

Шоҳ Сулаймон - ҳоким, маълум хирад ва қобилияти қарорҳои оқилона ва дуруст дар ҳолатҳое, ки ба назар ҳалнашаванда. Масалҳо шоҳ Сулаймон дар мактабҳо таълим дода, нохунакҳо асарњои ҳамчун калимаи ҷудоӣ истифода бурда мешавад, ва таҷрибаи мард гирифта, ҳамчун тимсол ба касоне, ки аз роҳи рост омад. Ин ҳокими сарнавишти худ шудан чӣ шуд навишта шуда буд. Баъд аз ҳама, кас номи Shlomo (Сулаймон) ба ибронӣ тарҷума ҳамчун «peacekeeper» ва «комил».

Сууд ба арш пардохт

Сулаймон хурдӣ, фарзанди чоруми шоҳ Довуд ва ҳамсари ӯ Bathsheba буд. Дар ду каноре бародарони худ - Амнӯн ва Avshalom - вафот кард дар ҳоле ки ҳанӯз хеле ҷавон. Калони акнун писари сеюм, ки номи Адӯниё буд гардад. Қонунҳои замон талаб мекард, ки подшоҳ гирифта тахт вай, лекин Довуд ба занаш қасам хӯрд, ки вориси ў танњо Сулаймон хоҳад буд, ва ӯ ба вай ҳуқуқи ҳукмронӣ бар давлати Исроил дод. қарори Падарро боиси ноумедии байни Адӯниё, то ӯ аз дастгирии касоне, ки онро вориси бештар муносиб баррасӣ нобакорон. Чунин шахсон раҳбари низомӣ ва саркоҳин Yoav Eviatar буданд. Касоне, ки аз ҷониби Сулаймон гирифта, аз фикри он аст, Адӯниё насли аввал-таваллуд Довуд нест, буданд, ва ба хотири асарњои боз фарзандони ҳукм, чун дид, муносиб.

Дар давоми ҳаёти Довуд ва Сулаймон, Адӯниё сар ба мубориза барои ҳуқуқ ба қувват аст. Адӯниё мехост ғолиб бар мардум аст, дар ҳақиқат ид шоҳона. Ӯ худро бо бисёр аспсаворон дода бисёр walkers ва аробаҳо иҳота карданд. Адӯниё танзим аз рӯзе, ки ӯ худ эълон ҳокими нави Исроил. Дар вақти муайян, ӯ ҳамаи размандагони худ ба ифтихори ҷамъ ҷашни дод ҷашни тӯфон дар атрофи шаҳр. Bathsheba чорабинӣ огоҳ шуд, ва рӯй ба пайғамбар Нотон, ӯ қодир ба мӯътакид шавҳараш фавран Сулаймон, раиси ҷумҳури ин кишвар таъин шуд. Наздик манбаъ Gijon дар ҳузури рӯҳониён Zadok, пайғамбар Нотон ва cleric посбон отряд баракат подшоҳ Сулаймон. Ҳамаи онҳое, ки ҳадди ақал vaguely аз уммате шунидам, ки нав асарњои ҳамчун ҳокими онњо эътироф карда мешавад.

Адӯниё чӣ рӯй дода буд, маълум гардиданд. Ӯ хашми бародари худ тарсиданд ва ба маъбад гурехтанд. Сулаймон ӯро афв ӯ дар ивази рафтори арзанда ваъда додаанд. Ин мегӯяд, ин масалро аз шоҳ Сулаймон, зинда доранд.

Tatevatsi Рӯҳулқудс ва тафсири он

Grigor Tatevatsi (XIV-XV CC.) - ки файласуфи бузург, раҳбари калисои, омӯзгор ва фақеҳи аз Арманистон. Ӯ аломати ғайриоддӣ дар таърихи адабиёт ва илм асрҳои миёна сафар кард. Он касе, ки навишт коғазӣ таҳти унвони буд "The тафсири Масалҳо». Дар кори ҳаҷми хурд буд, ба тавре ки дигар treatises ин гурӯҳ буд, диққати ноширон ва Номгузории сарфароз нест. Ва ин аст, бо сабаби он, ки дар дастнависҳои худ файласуф дар қитъаҳои гуногуни Китоби Муқаддас шарҳ, ошкор назари иқтисодӣ, ахлоқӣ, таълимӣ ва иҷтимоӣ-сиёсии худ.

Мо бехатар метавон гуфт, ки ин масалро шоҳ Сулаймон, ба таъбири ин, ки дар назар аст Tatevatsi, сазовори онҳоро нашр ва арзёбии илмии дод. "The таъбири Масалҳо» - китобе, ки аз они корҳои дорои хусусияти moralistic аз қалам аз Tatev. Онҳо ба онҳое, ки таҳсил матнҳои Китоби Муқаддас ба таври муфассал ҳал намуд. Дар шарҳи ин масалро аз подшоҳ, Григорий дар баъзе ҷойҳо ва нуқтаи назари ахлоқӣ худ ишора мекунад. Ӯ дар роҳи худ, ва ахлоқи динӣ мебошад, ки дар масалҳо подшоҳ достонӣ изҳори маънидод. Фаҳмонед маънои ин масалро, Tetevatsi дастгирӣ ҳар як хати худ шумораи зиёди мурожиат ва citations ба дигар китобҳои Китоби Муқаддас аст.

Дар ҳалқаи машҳур дар ҷаҳон

Масалҳо шоҳ Сулаймон дорад, тақрибан се ҳазор нафар кор, ки ба андозаи 31 фасли Масалҳо. достонҳои шоҳона доранд, тақсимоти суханони хонуми ҷавон дар бораи чӣ гуна ба шумо лозим аст, ки хуб зиндагӣ дар ҷаҳон аст.

Яке аз масалҳо машҳури ҳисобида мешавад, масале дар бораи ҳалқаи шоҳ Сулаймон. Вай мегӯяд, ки чӣ тавр Сулаймон Sage courtier ӯ пурсид, ки ба ӯ кӯмак мубориза бо ҳиссиёти худ. Дар Писари Довуд чун марди хирадманд шинохта шуд, вале ҳаёти ӯ музтариб шуд, ӯ бисёр вақт ба ҳавасҳои, ки дар он аст, бениҳоят ғамгин дода шуда. Ин Sage гуфт, ки ҳоким ҳалқаи хаёли бо навиштаљоти медиҳад: «Ин гузарон аст» Ӯ гуфт, ки ҳарчи зудтар Сулаймон ҳис хушбахт ё ғамгин, ки ӯ бояд дар ороиши назар ва хондани engraving аст, ки ҳокими ҳушьёр. Ин аст, он ҷо, ки ӯ бояд наҷот аз ІН золимона ёфт.

Бо шарофати ба Сулаймон Sage пайдо кардани осудагии хотир. Аммо як бор ба подшоҳ ба ғазаб мисли пеш буд, ва ҳатто эоди ҳалқаи ӯро кӯмак намекунад. Ӯ заргарӣ худ дур созанд ва мехост ба он бипартоед дур, вале ҳукми зеринро дар тарафи ботинӣ ёфт, «Ва ин ҳам гузарон!»

Суруди сола бо як печутоби муосир

Мисоли шоҳ Сулаймон «Ҳамаи гузарон аст» баҳои баланд на танҳо аз ҷониби ниёгони мо, балки аз тарафи ҳамзамононаш қадр карда шуд. Пас, охир дар заминаи он номаеро худ, то ба сухан, ҳикмати як одам табдил ба як равоншинос ба ӯ кӯмак кунед. Баъд аз ӯ корашро гум кунад, пул ба вуҷуд аст, кам нест, занаш, рафт ва ба ҳамаи дӯстони ман рӯйгардон. Духтур ба мард гуфт, ки дар тамоми ҳуҷраҳои паҳн, дар тамоми ҷойҳои намоёни пораи коғаз бо навиштаљоти «. Чиз гузарон аст» Баъд аз чанд вақт, ки марде ба назди духтур омада, гуфт, ки ҳама чиз кор хоҳад бурд: ӯ кор комил пайдо кард, оштӣ бо ҳамсараш, пайдо кардани дӯстоне нав. Ӯ пурсид Aesculapius, ки оё шумо метавонед дур бипартоед ёддошт, вале духтур гуфт: «Чаро? Биёед EM ҳанӯз. "

ҳикмати бузург

Исроил аз хиради бузурги шоҳ Сулаймон баъд аз он ду зан, ба доварӣ дучор сухан ронд. Мисоли шоҳ Сулаймон барои кўдак исбот, ки ин дар ҳақиқат як ҳокими ҳокими бофаросат ва судя. Моҳияти қиссаҳои аст, ки асарњои зоҳир ду moms. Ҳар ду таваллуд ба фарзандони дар як рӯз додем, вале яке аз онҳо, ки писар ба ҳалокат расидааст. Ҳар даъво кард, ки кўдак зиндагӣ кӯдак буд. Пас Сулаймон фармон ба оварад шамшер ва набуред, дар нимсолаи низ нонрезаҳоеро, то ин ки як зани дигар гирифта дар нисфи кӯдак. Яке аз модари фарьёд зада, дар даҳшат, ба он ҷо нест, ва кўдак opponentke зинда дод вай. Дигарон бошанд, вале розӣ ба чунин ҳалли шавад, мегӯянд: бигзор ё зан, ё ба ман даст нест. Подшоҳ эълон писари худро ба ато касе, ки ба бурида кӯдаки мухолифат карда шуд, зеро танҳо модари ҳақиқӣ қодир раҳм аст.

Беҳтарин сол, ки дар таърихи кишвар

Шоҳ Сулаймон аз соли 965 пеш аз милод Исроил ҳукмронӣ. д. аз ҷониби 928 то милод буд. д. Ин вақт даъват даврони чун монархияи бақувват шуд. Дар давоми 40 сол аз Сулаймон овозаи сардори хирадманд дар тамоми ҷаҳон ба даст оварданд. Дар маъбади Ерусалим оид ба кӯҳи Сион дар ҳаёти шоҳ сохта шуда буд. Масалҳо Сулаймон исбот ҳокими ҳақиқӣ ва ҳикмат ва азамати. Гузашта аз ин, онҳо аҳамияти худро аз даст ва имрӯз ҳам надоранд.