Қонуни, Давлат ва ҳуқуқ
Манзили иҷтимоӣ аст, ки чӣ тавр ба даст? манзили иҷтимоӣ
Вақте ки иқтисоди мо буд бозори нестанд, чунон ки ба наќша гирифта, ҳама бояд ҳуқуқи гирифтани манзили иҷтимоӣ доранд. Чӣ тавр ба даст овардани он имрӯз аст, ва имконияти воқеии корро ҳаст? Oddly кофӣ, вале ҷавоб ба ин савол мусбӣ аст. Аммо он доранд, ки барои он интизор сол, ҳатто шояд даҳсолаҳо. Ва бояд зикр кард ки ин хусусиятҳо нест, дур аз ҳар як шаҳрванди дастрасанд.
Муайян намудани манзили иҷтимоӣ
Аввал ба шумо лозим аст, ки дар хотир, ки дар манзили иҷтимоӣ пешбинӣ ки ба шаҳрвандони дорои даромади паст Федератсияи Русия оид ба њуќуќњои кирояи. Он метавонад аз они ба давлат ва ё коммуналї ҳуҷҷатгузорӣ. Ин амалия амал кардааст, иҷозат хусусигардонии кишвари мо, аз он пас ба манзили худ ба дасти хусусӣ интиқол дода шуд.
Мутаассифона, сохтмони манзили иҷтимоӣ аст, қариб гузаронида намешавад, ва онҳое, объектҳои, ки дар асри гузашта сохта шуда буданд, ё банд, ё дар њолати ногувор ќарор доранд. Бо вуҷуди ин, як гурӯҳи муайяни аҳолии кишвари мо метавонад даъво оид ба шартномаи кироя зиндагӣ карда шавад. Аммо барои ин, албатта, лозим аст, ки ҳамроҳ навбати, сипас барои муносибати вай интизор, ва манзил танҳо дар сурати кўчонидани ќарздор ё шахси мунтазам вайрон кардани қоидаҳои зисти озод.
Кӣ ҳуқуқ ба манзили иљтимої мурољиат кардааст
На ҳама метавонанд ба манзили иҷтимоӣ такя. Чӣ тавр ба даст овардани он - ин як масъалаи канори аст. Қадами нахустин барои муайян кардани кӣ метавонад онро талаб аст. Якум ин, ки оилаҳое, ки вазъи камбизоати қабул доранд. Барои ин кор, шумо бояд ба таъмин намудани далелҳое, ки оила дорад, ба даромади умумии, ҷудо аз тарафи ҳар як аъзои сатњи зиндагї аст. Пас, бояд маъмурияти шаҳр ё минтақа дар тамос шавед ва ба исбот, ки ин оила ягон молу мулки дар моликияти доранд, на дар ҳамаи, ё ба андозаи кофӣ аст, ки ба зиндагӣ нест, (ба поён нигаред).
Илова бар ин аст, ҷои имтиёзнок, он аст, ки ба таъмини манзили иҷтимоӣ дар ҷои аввал аст:
- Хатмкунандагон хонаҳои кўдакон, ятимон, ки падару модар надоранд.
- Сокинони хонаҳои, ки муносиб барои зиндагӣ нест ва фавқулодда эътироф карда мешавад.
- Барои одамоне, ки бо бемориҳои музмин (саратоншиносии, сил, эпилепсия, беморони равонӣ).
Бо роҳи, агар њамсоя бо бемориҳои музмин зиндагӣ, он низ њуќуќ ба манзили иҷтимоӣ дар хона бо як оилаи ниёзманд дорад. Танҳо зарур мешуморанд, ки барои оғози шумо лозим аст, ки барои ҷамъоварӣ бисёр ҳуҷҷатҳо ва сол ва ё даҳсолаи бисёр интизор.
Джин дар метри мураббаъ барои як нафар
Пас, бисёр вақт аз он рӯй медиҳад, ки дар оила як хона дар амволи, балки ба андозаи он ки ба ин шумораи одамоне, ки дар он мутобиқат намекунад. Бењтар намудани шароити манзил, албатта, аст, имконияти маводи нест. Дар чунин ҳолатҳо, савол ба миён меояд, ки чӣ тавр ба даст манзили иҷтимоӣ.
Бино ба 50 моддаи Кодекси манзил, ба андозаи ҳадди ақали фазои зиндагии коммуналї маҳаллӣ муайян мекунад. Ин аст, ки дар ҳар як минтақа, аз ин ҳудуди метавонад ба таври назаррас аз ҳамдигар фарқ мекунанд. Барои мисол, дар минтақаи Нижний Новгород, ки дар оила дорад, ки беш аз се нафар, ҳар яке аз онҳо, бояд на камтар аз 18 метри мураббаъ накарда бошанд. м, ки агар фарзандони љинсњои гуногун вуҷуд дорад, он гоҳ ҳар яке аз онҳо, бояд ҳуҷраи алоҳида бошад. Агар шароит риоя карда нашуда бошанд, ба оилаи камбизоат метавонад барои навор мураббаъ оид ба кироя иҷтимоӣ татбиқ намегардад.
Аммо, ки оилаи камбизоат метавонад манзил, манзили зисти, ки дар он дар ҳоли ҳозир зиндагц даст, бояд на камтар аз 10 метри мураббаъ аст. м. дар як шахсе, ки онро ҳадди ақал дар саросари кишвар мебошад. 6 кв. м. як шахс аст, ки оила, ки ба шартномаи кироя иљтимої аз диёрашон барои риоя накардани пардохти хизматрасонии коммуналӣ қатъ шуда буд, ки аст, ки онҳо метавонанд дар як ҳуҷра дар як хобгоҳи ҳисоб.
Кӣ метавонад ба ҳисоб як оилаи камбизоат
Аввал ба шумо лозим аст, ки нишон медиҳанд, ки дар оила ҳисобида мешавад њалќаи шахсони вобаста аз тарафи робитаҳои оилавӣ, дар ҳоле ки зиндагӣ дар ҳамин майдон ва пешбари як хонавода муштарак. Онҳо якҷоя идора маблағҳои. аъзоёни оила метавонанд гуногун бошанд - як ҷуфти бо ё бе фарзанд, падару модари танҳо, васиён ва сарпарастон. Дар сатри поён аст, ки ин оила аст, қодир ба таъмини манзили худ мустақилона, аз ҷумла бигирад ва барнагардонидани қарз манзил нест.
Пас, барои муайян кардани даромади оила, шумо бояд даромади дар се моҳи охир ҳисоб, ва он музди ва имтиёзҳо, ва нафақа аст. Не ба инобат аз фурўши мањсулоти парвариш дар қитъаи худ гирифта ба манфиати, иловагињои нафақа ва даромад. Ҳамаи пардохт барои се моҳ, илова ва тақсим аввал се, пас шумораи одамони дар оила.
Агар дар натиҷаи аз маблағи дар поён оварда ҳадди ақал рӯзгузаронӣ ба рӯ, он бояд ба Вазорати ҳифзи иҷтимоӣ татбиқ намегардад.
Иҷро намудани ҳуҷҷатҳои
Чӣ тавр ба даст манзили иҷтимоӣ? Ба ғайр аз сабр оҳан, ки шумо як қатор ҳуҷҷатҳо лозим аст. Зарур аст, ки ба биёварад навбати манзили иљтимої:
- ариза;
- ҳуҷҷатҳои муайянкунандаи шахсият ба ҳама аъзоёни оила;
- далели даромад;
- маълумот дар бораи мавҷуд будани бемории музмин;
- иқтибос аз Феҳристи ягонаи давлатӣ оид ба тамоми оила;
- Дар охир, эътироф Комиссия манзил фавқулодда.
Ин аст, ки рӯйхати ниҳоӣ ҳуҷҷатҳои нест. Дар ин маъмурият, он аст, ки комиссияи манзил, ки бояд пешниҳод ва тамоми маълумотномаҳо талаб карда мешавад, то баъзе коғазӣ бештар.
Чӣ кор қабул тиҷоратии иҷтимоӣ фарқ мекунонад
Имрӯз онҳое, оилаҳое, ки не, вобаста ба њолатњои муайян, барои харидани хонаҳои худ ё барои гирифтани қарз манзил, ҳамчун алтернатива ба кор қабул тиҷоратӣ бартарӣ медиҳам. Ин аст, ки ба иҷора додани хона барои пардохти ройгон ба молики он. Аммо барномаи "манзили иҷтимоӣ» дар тавсифи худ ба таври назаррас фарқ дорад.
Ба манфиати tenancy иҷтимоӣ, ки ба иҷорагир танҳо барои хизматрасониҳои коммуналӣ месупорад ва маблағҳои иловагӣ барои хӯрдани пардохт накардааст. Ва он сабаби набудани воситаҳои молиявӣ метавонад ба арзиши пардохти кирояи бино масъулият надорад Шоёни зикр аст, ки оилаи камбизоат аст.
Аммо майдони истиқоматӣ ба шуғли аҳолӣ набояд беш аз барои ҳар зарур аст, бошад, аъзои оила дар алоҳидагӣ. Илова бар ин, ҳаёти манзили иҷтимоӣ аст, дар ҳолате, ки одамон бо шароити муайян риоя хоҳад кард, маҳдуд нест.
Дар маҷмӯъ, дар барномаи «манзил иҷтимоӣ барои шаҳрвандони дорои сатҳи пасти даромад," рағбат муқоиса бо ҷалби тиҷоратӣ дар нақшаи молиявӣ. аст, танҳо як камбудии ҷиддӣ вуҷуд дорад - доранд муддати дароз ба интизор.
талаботи ба манзил чӣ
Дар манзили иҷтимоӣ бояд чӣ гуна бошад? Чӣ тавр ба даст овардани шароити зиндагии арзанда ва кадом талаботи умуман, бояд бо манзил, риояи:
- бино бояд бо талаботи BTI ва Хадамоти тиббӣ риоя;
- меҳмонхона бояд, он гоҳ аст, ҷой ҷудо, балки бештар, Шаҳар ҳаммом, долон ва ё ошхона;
- майдони манзил бояд меъёри барои ҳар як аъзои оила зиёд бошад;
- Агар манзил шахси маъюб таъмин карда шудааст, аз он иљозат барои зиёд кардани меъёри мураббаъ барои вай аст.
қоидаҳои амалиётӣ
Шумо бояд донед, ки на танҳо чӣ гуна ба даст манзили иҷтимоӣ, балки низ, ки чӣ тавр истифода бурдани он.
Як қатор қоидаҳои вуҷуд дорад:
- сокинон пардохти хизматрасонии коммуналӣ;
- Ҳамаи аъзоёни оила ҳуқуқи баробар доранд дар фаъолияти бино;
- иҷорагир ҳуқуқ дорад ба афзоиши ҳайати оила, пас шартнома бо кабул, барои мисол, боиси ба шароити нисбии истиқомати муваққатӣ дорад;
- Агар корфармо дастнорас аст - он аст, ки асос барои бекор кардани шартномаи нест;
- корфармо ҳуқуқ дорад талаб намояд, ки расонидани хадамоти давлатӣ дар асоси шартнома;
- корфармо бояд ба манзил танҳо зиндагӣ истифода баред.
Шартҳои шартнома
Дар охир саволи - барои чанд вақт шумо метавонед манзили иҷтимоӣ фаъолият, ки чӣ тавр ба даст овардани он ба истиќомат ҳаёт. Аммо як бор аз он Қобили зикр аст, ки дар сурати набудани асос барои ќатъ гардидани шартномаи байни кабул ва иҷорагир бошад, мӯҳлати маҳдуд карда намешавад. Ин мумкин аст, ки ба як фазои зиндагии коммуналї барои ҳаёт зиндагӣ мекунанд.
Аммо танҳо агар корфармо ба талаботи қоидаҳои истифодаи. Яъне мунтазам барои хизматрасонии коммуналӣ пардохт, зеро бо қарзи зиёда аз 6 моҳ, сокинон метавонанд берун ронд.
Илова бар ин, асос барои кўчонидан метавонад вайрон кардани тартиботи ҷамъиятӣ, истифодаи бино барои тиҷоратӣ ё дигар шартҳои шартнома фаро гирифта нашудаанд, тартиби. Зарар ба амвол, аз ҷумла бинои умумӣ, низ ҳастанд, ки сабаби ќатъи шартномаи кироя.
Акнун ман намефаҳманд, ки чаро шумо метавонед барои солҳои интизор меояд, ки хоҳанд манзили иҷтимоӣ таъмин намояд, зеро хонаҳои Шӯрои истодаанд амалан сохта, ҳамчун асос барои кўчонидан аст, хеле нест.
Similar articles
Trending Now