Кӣ истеъмолкунанда оқилона аст?

истеъмолкунанда оқилонаи - Ин кист? хусусиятҳои беназир дорад, чӣ гуна аст?

маълумоти умумӣ

Биёед дар аввал пайдо чӣ рафтори истеъмолкунанда. Барои ҳамин, мо ба ташаккули талабот, аз мардуме, ки интихоби маҳсулоти амалӣ дар бозор дар асоси нархи онҳо ва ҳаҷми буҷети шахсӣ меноманд. истеъмолкунанда оқилонаи - шахсе, ки дар иқтисодиёт (харидор), ки медарояд муносибатҳои иқтисодӣ бо мақсади амалӣ маводи худ ва ниёзҳои рӯҳонӣ мебошад. Ҳамаи амалҳои худ дар худ принсипи тавозуни ва арзиши нисбии мол мебошанд. Бо дарназардошти он, ки ба ниёзҳои мо беохир ва гуногунљабња мебошанд ва даромади харидор маҳдуд аст, он бояд ҳамеша интихоб аз шумораи зиёди маҳсулоти, ки ба он пешниҳод дар бозор кунад. Мо тахмин кардан мумкин аст, ки ӯ гуноҳ аст, барои харидани беҳтарин маҳсулоти аз доираи дастрас нест.

Сабаби ин рафтори

он ниёз дорад - Вақте, ки мушкилоти шахси тафтиш, натиҷаи, ки мувофиқи он сарчашмаи фаъолияти ба даст оварда шуданд. зарурати функсионалӣ ё психологӣ ё норасоии мушаххаси ин мавзӯъ, объект, инфиродӣ, гурӯҳи иҷтимоӣ ё ҷомеа боиси ба он аст, ки онҳо мехоҳанд, барои қонеъ кардани эҳтиёҷоти. Аммо дар доираи мањдудиятњои дар ҳисобҳои даромад интихоби. Барои қонеъ кардани ниёзҳои онҳо, ҳар кас дар бозори мол ва хизматрасонӣ аст, аз тарафи хати субъективии худ рафтор, вазъият дар доираи иқтисодиёт ва вазъи иқтисодии кунунии ҳидоят ёбанд. Бо мақсади ба қодир будан ба мегӯянд, ки шахс харидор оќилонаи аст ва рафтори дахлдор, ки ӯ дорад, ба қарорҳо ва чораҳои, ки дар асоси интихоби нисбат ба имконоти гирифта ва ба инобат омилҳои зиёди гуногун. Ҳамаи ин аст, ки дар ба хотири пайдо кардани як пешниҳоди хуб ва муносиб барои худ анҷом дода мешавад. A истеъмолкунанда оќилонаи максималӣ коммуналӣ дар дами tangency хати буҷети каҷнамои бепарвогӣ. Дар хотир доред, ки он дорои маҳдудияти дар шакли андозаи он ҳамон даромад. Вой, балки барои ҳоло нест, меъёрњои воќеї барои муайян кардани он чӣ аст, ки маҷмӯи мол метавон ҳамчун беҳтарин барои њар як истифодабаранда инфиродӣ баррасї нест. Ин интихоби аст, ки аз нуқтаи назари субъективии дод. Аз ин пайравӣ хусусият, ки ин шахс рафтори оќилонаи, на ҳамеша.

Дар назарияи рафтори истеъмолкунанда

Ӯ имон истеъмолкунандагон оқилонаи онҳое, мардуме, ки дар миқёси афзалият шахсӣ ва бо даромади маҳдуд кор дар он. Чунин шахс аст, талош барои ба даст овардани ҳадди аксари дараҷаи қаноатмандӣ карда шуд. Ва оќилона, дар ин ҳолат аст, ки ба даст овардани бештар судманд бо даромади маҳдуд. Аммо дар дили интихоби истеъмолкунанда аст, ҳамеша хоҳиши инсон барои қонеъ гардонидани ин ё он ниёзи онҳо. Ин меорад баъзе аз мушкилоте, ки ҳар як шахс дорад, худро хоҳиши шахсӣ беназири худ. summation онҳо аст, ки дар ҷалб талаботи бозор. Ба воситаи ин восита, изҳори хоіишіои аз мардум. Онҳо метавонанд вазъи бозор аз ҷониби тақсими даромади худро дар миёни хадамоти гуногун ва маҳсулоти таъсир мерасонад. Аз нуқтаи назари истеъмолкунанда аз бисёр ҷиҳат оид ба нарх ва ҳаҷми таъминоти маҳсулоти дар бозори вобаста аст.

додани озодии интихоб

Барои оғоз, мо аҳамияти ҳокимияти истеъмолкунанда зикр. Пас қобилияти Гӯшдории умумии истеъмолкунанда ба истеҳсолкунандаи вобаста ба интихоби озоди мол дар бозори аз ҳама, аст. Ин як механизми хеле муҳим аз нигоҳи иқтисодӣ мебошад. Агар он маҳдуд аст, аз он хоҳад skewed ба истеъмоли мањсулоти муайян ва истеҳсоли онҳо ташкил карда мешаванд. Дар нињояти кор, ин метавонад ба як бӯҳрони расонад. Бояд қайд кард, он аст, ки хеле бисёр механизмҳои ҷомеаи муосир, ки боиси ба таҳрифи озодии интихоби нест:

1. Таъсири пайравии. Дар вазъияти вақте ки истифодабаранда риоя кардани бештари мардум.
2. Таъсири Snob. Дар доираи ин вазъ, ба истифодабаранда мехоҳад истода берун аз миёни худ.
3. Таъсири намоиши exclusivity. Дар ин ҳолат ба он таъмин менамояд, ки шахс суботкорона нишон истеъмол дар пардаи.

Судмандии

Биё сӯҳбат дар бораи меъёр ва аҳамияти он дар доираи интихоби озоди. Судмандии - он дараҷаи муайяни қаноатмандӣ аст, ки истеъмоли моли муайян дода мешавад. Гузашта аз ин аз он аст, ки камтар шавад, таъсир надошт. Аз ин нуқтаи назар, таваҷҷӯҳи аст, судмандии давомнокро баъзе маҳсулоти. Пас, агар шумо истифодаи маҳсулот ба миrдори калон, сипас оқибат он шахс ҷавобгӯ нест. Аммо баъд аз як вақти муайян хоҳад хосиятҳои худ барқарор шавад. Дар бораи чӣ гуна беҳтар маблағ ҷудо кунанд, то пурра қонеъ намудани талаботи бо захираҳои маҳдуд, мегӯяд, назарияи коммуналї ниҳоӣ. Бояд қайд кард, ки параметрҳои аз ҳисобкунии фоизҳо танҳо дар доираи талаботи субъективӣ инсон. Ба ибораи дигар - барои ҳар як шахс хоҳад моли худро дар як миқдори муайяни доранд. Масалан, як марди гурусна ва як косаи шӯрбо. Бузургтарин фоида хоҳад порчаи аввал хӯрок. коммуналӣ поёнии хоҳад судї дуюми шӯрбо доранд. Аз сеюм, ӯ метавонад дошта бошад, ки бидиҳам, то, чунки sated.

Қонунҳо G. Gossen

Танҳо ду нафар аз онҳо:

1. Қонуни коҳиш коммуналӣ ниҳоӣ. Ӯ мегӯяд, ки дар як амали доимии истеъмоли ҳар як воҳиди минбаъдаи қаноатмандӣ меорад камтар бо ҳаҷми доимии дигарон нақл карданд.
2. Ќоидаи maximization коммуналӣ. Барои натиҷаи беҳтарин, аз шумораи муайяни фоида, ки онҳо бояд дар як миқдори муайяни вақте коммуналї ночиз хоҳанд ҳамин барои ҳама таъмин карда мешавад.

хусусиятҳои

A истеъмолкунанда оқилона хоҳад буд дар дами tangency хатти буҷет баланд аз ҳама дастрас ӯ кунед- бепарвогӣ интихоб. maximization коммуналӣ Ќоидаи аст, ки даромади истеъмолкунанда бояд дар чунин роҳе, ки ҳар гузашта воҳиди пулӣ истифода оид ба маҳсулот ё хидмати сарф тақсим, биёвар дараҷаи ҳамин самаранокии. Бинобар бояд арзиши олӣ ҷиҳод кунед. Биёед дар ин самт назар ба таври муфассал дар намунаи. Истеъмолкунанда 12 рубли. - танҳо як воҳиди пулӣ A ва B. Дар аввал маҳсулоти ба маблағи 1,5 рубл, ва дуюм: Ӯ ду маҳсулот пешниҳод. A коммуналӣ кардааст 4,5 Jutila, дар ҳоле, B - 9. Дар натиҷаи анҷоми нақшаи хубтар хоҳад лозим аст, ки харидани маҳсулоти 6 A, ва 3 - Б. бояд ба инобат омилҳои зеринро меандешад:

1. даромади пулї.
2. Preferences ва табъу.
3. Нархи молњо ва хизматрасонї.

хулоса

Бошад, истеъмолкунандагон оќилонаи - ба манфиати ҳар як шахс. Вале, мутаассифона, бо сабаби ба як қатор хусусиятҳои он аст, ҳамеша як воқеият аст. Тавре ки тасдиқи метавонад таъсири пайравӣ зикр дида бароем. Биё дар як намунаи назар: ҳар кас бояд хуб, бихӯред. Сипас ба бадани ӯ имконияти пурра иҷро кардани вазифаҳои он хоҳад буд ва хоҳад, ба бемориҳои гуногун, стресс, стресс ва љайраіо тобовар бештар. Аммо акнун, ки шумо метавонед зуд ба вазъияте, ки мардум қарор харидорӣ «мақоми» чизе, бо натиҷаи, ки ӯ дорад, вазъияти душвори молиявӣ дид. Гузашта аз ин, он метавонад сатҳи, ки доранд, ба таври назаррас оид ба маводи озуқа захира, ки ба оқибатҳои гуногун саломатии ҷиддӣ мерасонад мерасад.