Ташаккули, Ҳикояи
Коммунизм миллӣ чӣ гуна аст?
Бо мақсади пурра фаҳмидани ин мавзӯъ, ба муайян кардани чӣ коммунизм миллӣ зарур аст. Нақши он мебозад, дар таърихи кишвари мо ва ҷаҳон аст? Баъд аз ҳама, коммунизм миллӣ - он чизе ки барои тамоми достони хеле муҳим аст!
таърифи
Ҳамин тариқ, коммунизм миллӣ - як ҷунбиши сиёсӣ, ки аъзои хост, то дар якчояги номувофиқ: коммунизм ва миллатпарастӣ. Дар пайдоиши ин падида аст, пеш аз ҳама ба Украина 1917-1920, ки як қисми Империяи собиқи Русия буд, қоил шуданд. Мақсади коммунизм миллӣ барои эҷод дар ҷои аввал, давлати сотсиалистӣ, ва дуюм буд, ки ҷомеаи коммунистӣ аст, ки ба манфиатҳои миллӣ, хусусиятҳои фарҳангӣ ва ҳудудӣ дар як шањрвандии алоҳида асос ёфтааст.
Ва намояндагони асосии ин ҳаракат кардан дар Украина буданд: Николай Hvylevoy Николас Skrypnyk, Александр Shumsky, Майкл Volobuev.
хусусиятҳои
Тавре ки дар боло зикр гардид, дар ин ҳаракати масъул барои бунёди ҷомеаи коммунистӣ буд, вале он бояд ба манфиати як миллат аз ҷумла дар асоси шуданд. Идеяи миллӣ коммунизм, њизбњои, ки вай дастгир рад пурра иваз намудани фарҳанги миллӣ дар ҳама гуна забони универсалӣ дигар ва фарҳанг буд. Ќайд кардан зарур аст, ки ба қайд кард, ки ин раванд дастгирии идеяи як давлати соҳибистиқлол алоҳида, ки медарояд як иттиҳоди ҷумҳуриҳои сотсиалистӣ дар асоси ихтиёрӣ. Тибқи дар боло, ки ҳаракати коммунизм миллӣ ва муқобила ҷаҳонишавӣ ва cosmopolitanism.
Дар қаламрави, ки як ҷунбиши сиёсии паҳн
Албатта, ин ҳаракати кард, танҳо дар қаламрави Украина, балки дар баъзе аз ҷумҳуриҳои Иттиҳоди Шӯравӣ, ба мисли Гурҷистон вуҷуд надорад.
Аммо барои коммунизм миллии Украина, ки ӯ аз пуриқтидортарин дар байни ҷумҳуриҳои боқӣ монд. Маскав фаъолона мубориза бар зидди чунин падидаҳои, ва он рӯй ба бартараф кардани онҳо, балки дар вазъияти бо ҳукумати Украина натавонист. Баъд аз ҳама, Украина ҳамеша мубориза фаъол барои истиқлол, ки вай қасди гирифта мешавад. Вазъи ҳамин буд, ва баъд аз инқилоб, вақте ки Ҷумҳурии Украина ҳуқуқ ғолиб ба ҳолати мустақил дар соли 1920 хонда шавад. Маскав, бо вуҷуди ин, паймон танҳо дар рӯи коғаз монда шудааст ва идома намояндагӣ Украина дар ҷомеаи ҷаҳонӣ, ки ба он ҳукумат ба охирин эътироз ҷавоб.
Бо вуҷуди ин, баъд аз таъсиси СССР маќоми Украина мустақил сар ба босуръат аз даст медиҳад. Баъд аз ҳукумати вай мехост, ки ба гузаронидани Ukrainization пурра ва ба ҷои касоне, ки дар қудрат ба ашхоси дорои решаҳои танҳо Украина. Бо вуҷуди ин, мақомоти Русия доранд, ин тадбирҳо барои зулми миллии мардуми Русия дар қаламрави Ҷумҳурии Украина. Дар доираи ин фишор, ҳаракати сиёсӣ дар Украина дар ҷойи аз Bolshevism миллӣ зада шуд.
Коммунизм миллӣ. Таърихи сиёсии пайдоиши
Тавре ки дар боло зикр гардид, ба миён омадани ин ҳаракат аз они Украина. Аз солҳои аввали таъсис дода шуд ҳокимияти Шӯравӣ. Муҳим дар он вақт рисолаи Mazlaha Rascal буд, ва он "мавҷи» номида шуд. Муаллифони он яқин оварда буданд, ки ҳалок зуҳуроти зулми миллї, боқимонда пас аз низоми tsarist нафрат имконпазир аст, танҳо вақте ки шумо пуркунандаи барқро Украина аз Империяи Русия. Онҳо ҳамчунин муътақиданд, ки Ҳизби коммунисти Украина бояд ба як созмони сиёсӣ табдил алоҳида карда мешавад. Мекӯбад ва Rascal дағалона танқид кардани муносибати ҳукумат, ки дар Маскав ба мушкилоти миллии Украина буд. Муаллифони-и рисолаи и коммунист ва мустақил Украина орзу, вале онҳо ду чиз тамоман номувофиқ аст.
Ҳамин тариқ, дар рисолаи «Мавҷи» табдил ёфтааст нахустин манбаъ, ки ғояҳои миллӣ-коммунизм, ва замина барои таваллуди курси нав ҳалокшуда мебинам шикасти ногузир изҳор намуданд.
Дар маҷмӯъ, ҳаракати омехта тамоюлҳои гуногуни сиёсӣ ва самтҳои, идеяи он буд, «аз нав коммунистии ҳамаи қишрҳои ҷомеаи шӯравӣ."
Сабабњои њаракати иљтимої-коммунизм дар қаламрави Украина
Дар пайдоиши ин тамоюл дар Украина аз тарафи воқеияти сиёсии вақт расонида шуда бошад, ва шояд баркамол ва ҹудо Украина тамоюли демократӣ. Қобили зикр, ки хеле таъсирбахш маблағи демократия Украина фаҳмида аст, ки ба канорагирӣ аз вазъи сахт хоҳад танҳо бо болшевикон ҳамкорӣ аст. Шояд он ба ин сабаб, ки коммунизм миллӣ, ки таърихи аст, то аз наздик бо мақомоти Шӯравӣ самте, ки ба марг маҳкум шуда буд.
Ukrainization ва дастовардҳои он
Ин маъракаи дар Украина дар соли 1920 оғоз намудааст. Ҳадаф аз Ukrainization буд, аввалан, ба ҷои ҳамаи фоторамкахо дар роҳбарии ба фуромадгоҳи Украина, ва дуюм, барои ҷорӣ намудани забони Украина дар ҳамаи сатҳҳои ҷомеа.
Дастоварди асосии татбиќи пурраи Ukrainization забони Украина дар њамаи зинањои имконпазир гардид. намояндагони амалкунанда, инчунин қонунӣ будани ташаббуси миллии коммунистони Украина дод. Ва муваффақият дар соҳаи раванди фарҳангӣ аст, ки дар мубориза бар зидди таъассубро русӣ ва миллатпарастӣ Украина анҷом даст. намояндагони амалкунанда як ҳуҷайраи branching забони Украина ва фарҳанги Украина офарид.
Коммунизм миллӣ дар назди Сталин сахт фишурда. Ва ҳамаи онҳое, ки андеша ва ҳаракати дастгирӣ, ки ба дастаи тирандозии фиристод. Барои ин, албатта, ба намояндагони ҳаракати сахт нафрат ва ҳокими Иттиҳоди Шӯравӣ метарсиданд.
Сабабњои аз иҷтимоӣ-коммунизм дар Русия
Ҳамин тавр, маълумоти аввал дар бораи иҷтимоӣ-демократия дар Русия, ки баъд аз чандин сол ба коммунизм degenerated, зоҳир шуд, вақте Георгий Г.В. ба забони модарӣ тарҷума: «Манифести коммунистӣ».
Бекор дар serfdom хоркунанда империяи Русия дар 1861 роҳи бевосита аз қаламрави муносибатҳои капиталистӣ Русия, ки буд, пештар буд. Бо вуҷуди ин, ин кишвар то ҳол нигоҳ медорад ҳамин пояҳои: autocracy, имтиёзҳо барои хайру, бузург амволи фуруд. Аз ин сабаб, мардум сар ба воя хусусияти инқилобӣ дар Кайфияти. Он гоҳ Ӯ ба сухан оғоз ба ташкили гурӯҳҳои мухталифи сиёсӣ, аз ҷумла Ҳизби сотсиал-демократи Русия. Ҳамин тариқ, корҳо оромона ба тағйироти бузург дар кулли кишвар рафт.
Ва дар ин ҷо аст, ки ибтидои бинои ҳизби мазкур гузошта Конгресси 2 Ҳизби Русия сотсиал-демократии меҳнат дар 1903, ки дар Лондон баргузор гардид. Дар ин конгресс мо ҳуҷҷатҳои асосӣ ва барномаҳои рушди иҷтимоию коммунизм дар Русия ба имзо расид. Ќайд кардан зарур аст, ки ба қайд кард, ки аз ин анҷуманҳо карда натавонистем legitimately дар ҳудуди империяи Русия анҷом шавад, зеро чунин фаъолият дар он вақт танҳо имконнопазир дар Русия буд.
Дар ҳамин 2-юми Конгресси таќсимоти хеле миёни болшевикон ва Mensheviks, ки баъдан ба воқеаҳои таърихӣ бебозгашт, ки ба тамоман тағйир Русия оварда шудааст.
Дар зуҳуроти ин ҳаракат дар Ветнам
назаррас Ветнами коммунизм миллӣ чӣ гуна аст? Дар достони меравад, ки Ҳизби коммунист дар Ветнам дар соли 1951 таваллуд шудааст ва то соли 1981 вуҷуд дошт. Ќарор дар бораи таъсиси ҳизби коммунисти Ветнам дар Конгресси ICP дар соли 51-ум қабул шуда буд. Вақте ки ӯ сар ба вуҷуд, пас аз ҳизби коммунисти Фаронса ва пора карда, дар навбати худ, худ шуда, ба 3 қуръа тақсим мешавад: Ҳизби Мардумии Khmer инқилобии, Ҳизби Лаос ва Ҳизби меҳнат Ветнам.
Баъд аз ба охир расидани ҷанги Ветнам оғоз идомаи фаъоли фикри ташаккули ҷомеаи коммунистӣ дар кишвар мебошад. Ва қадами аввалин ба коммунизм ба милликунонии бонкҳо ва ширкатҳои бузург буд. Аллакай дар соли 1976, Ҷанубӣ ва Шимолӣ Ветнам ҳамроҳ шуд ва маълум Ҷумҳурии Сотсиалистии Ветнам шуд.
Аллакай дар нимаи солҳои 1970-ум, Ветнам пайванди қавӣ бо СССР таъсис дода шуд, ва дар соли 1976 онҳо паимонест, дӯстӣ баста шавад. Ҳамаи вақт, Иттиҳоди фаъолона кӯмак Ветнам аз нав пас аз як амалиёти низомӣ ваҳшиёнаи дар қаламрави он. Дар Иттиҳоди Шӯравӣ низ фаъолона таҳкими коммунизм дар кишвар Ветнам мусоидат намуд. Вуҷуд аксаран ба коршиносони Русия аз соҳаҳои гуногун фиристода мешаванд. Дар Иттифоқи Ветнами оид ба мубодилаи омад, то ки таҳсил дар мактабҳои олии Шӯравӣ.
Вале баъд боз, дар Ветнам ҷанг бо Камбоҷа, ва сипас ба Чин. Дар ҷанги дод 5 марти соли 1979 давом намекунад дароз, танҳо се ҳафта, аз 17 феврал. Ин ба шарофати Иттиҳоди Шӯравӣ, ки дахолат ва кӯмак бас ҷангӣ миёни Ветнам ва Хитой ба таври осоишта ба поён расид. Вале, сарфи назар аз қарори босуръати низоъ, Ветнам тарк кардааст бисёр одамон, ба сабаби он чӣ иқтисодиёт сустӣ.
Нусхабардории низоми шӯравӣ дар Ветнам ба камбизоатї ба пирӣ худ бурданд. Албатта, дар баъзе аз қисматҳои иқтисодиёти кишвар танҳо дар корхонаи хусусї асос ёфта буд. Дар робита ба ин падида буд, як қатор ислоҳоти, ки дар натиҷаи он дар баъзе маҳдудиятҳо бардошта шуда, деҳқонон метавонанд баъзе аз маҳсулоти он дар бозори фурӯши.
Аммо баъд аз фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ, мутаносибан, қатъ ва кӯмаки ба ҷумҳурӣ. Дар ин кишвар аз шахсии худ дар бораи бӯҳрони даҳшатнок, мубориза бо таваррум ва сатњи нињояти камбизоатї буд. Дар робита ба ин давлат фирқа Ветнам сарҳадҳои худро ба соҳибкорони Аврупо, ки шурӯъ кардаанд, ки ба сармоягузорӣ дар иқтисоди ва саноат оғоз намуд.
Дар рӯзҳои мо, ҳам, Ветнам ҷумҳурии сотсиалистӣ аст. Акнун аст, бизнес сайёҳӣ аст, пешравӣ фаъол нест. Идҳои Ветнам аст, ки ҳоло дар талабот бузург дар байни аҳолӣ Русия.
Коммунизм дар Ветнам аст, ки дар шакли каме набояд нишон дода шудааст, гарчанде ки руйдодҳои Иттиҳоди Шӯравӣ. Ҷумҳурии муносибатҳои иқтисодӣ бо кишварҳои дигар боз аст.
Таърифи
Пас, ба шумо лозим аст, то муайян намудани консепсияіои ба монанди «Сотсиализм миллӣ», «коммунизм» ва «фашизм». Зеро аксар вақт одамон ба тарзи фикрронии онҳо, инчунин аз таърих огоҳ, нодуруст дар ин мафњумњои мебошанд.
Сотсиализм миллӣ - ин як намуди дастгоҳи давлатӣ иборат Сотсиализм ва миллатпарастӣ (нажодпарастї) аст. Ќайд кардан зарур аст, ки ба қайд кард, ки ин ҳаракат, дар навбати худ, ба ҳуқуқи тақсим ва чап. Зиёда аз ин, ҳуқуқ дорад, бештар ба калимаи «Сотсиализм» дахл дорад ва ҳамшафати СССР аст, вале аз ҷониби чап оид ба «миллатгароӣ», ки ишора ба сиёсати Гитлер дар асоси нажодпарастї дар шакли сахт он равона шудааст. Бисёриҳо қоил ба ин таърифи фашизм, мекард ва аз бисёре аз як фарқияти нигаред.
Фашизм - самти сиёсӣ, ки дар бар мегирад, ки диктатураи, ва истифода аз зӯроварӣ шадид (махсусан дар он таъсир мардуми яҳудӣ). Он бо миллатгароӣ ва нажодпарастӣ омехта. Ин ҳаракати боиси рад пурраи ҳуқуқ ва озодиҳои инсон, таҳдид ба ҷаҳон аст. Аз ин рӯ, имрӯз дар тамоми ҷаҳон ҳастанд, фаъолона мубориза бо ҳар гуна зуҳури фашизм. Дар сарқонунҳои муқаррар тамоми силсилаи мақолаҳои ҷиноятк дар ҳама гуна амали хусусияти фашистони.
Қобили зикр аст, ки сарфи назар аз он, ки суд дар асри 21, ба зуҳуроти фашизм, мутаассифона, як дар Аврупо. Вале, хушбахтона, ба муборизаи фаъол бар зидди чунин падидаҳои.
Бо вуҷуди ин, дар як фарқияти, ва хеле назаррас аст. Пас, чӣ зоҳир мешавад?
Фарқи байни Сотсиализм миллӣ, Коммунизм, фашизм
Ва фарқи байни ин мафҳумҳо зайл. Агар фашизм давлат ҳамчун унсури асосии арзёбӣ ва мехонем: «Давлат миллат меорад", ки Сотсиализм миллӣ идеяи ки санадҳои давлатӣ ҳамчун воситаи наҷот мардум фаҳмонда дод. Мақсади Ӯ буд, ки ба азнавташкилдињии давлат дар ҷомеа. Сотсиализм миллӣ дастгирӣ идеяи нажод тоза, discarding ҳамаи элементҳои дигар. Дар мавриди Олмон, ин ғоя дар ориёӣ Миллат таҷассум шудааст. Дар фашистон қудрати мутлақи бар тамоми ҷанбаҳои ҳаёти ҳар як шахс дар тараддуди он. Ин барои рад кардани бисёре аз њуќуќњои асосии инсон пешбинї шудааст.
Дар аввали солҳои 1930 ба қудрат дар Олмон омада Миллатгароёни иҷтимоӣ, аз тарафи Адолф Гитлер бурданд. Аз ин рӯ, қариб дарҳол оғоз озорро мардуми яҳудӣ, ва он гоҳ сар ба massively ҳалок кунанд. Ин амалиёт аст, таърихи Ҳолокост номида мешавад. Дар сотсиалистҳо миллӣ ба нақша буданд, ба истифода халқҳои дигар ба онҳо пас аз ҳалокати яҳудиён ва ба азоб гирифтани тамоми ҷаҳон сохтаӣ.
Хушбахтона, ин ғоя на барои он омад ҳақиқат, бо вуҷуди он идора ба оварад бисёр ғаму тамоми аҳолии инсон. Шумораи зиёди яҳудиён дар лагерҳои кушта шуданд, бисёр одамон кушта шуданд.
Тавре ба коммунизм, дар ин ҷо низ, ҳастанд, ки баъзе хусусиятҳои нест. Лекин аввал, ба шумо лозим аст, муайян чӣ коммунизм аст.
Коммунизм - он идеологияи сиёсӣ, ки ҳар гуна моликияти хусусї, дурӯғ мебарорад. Гумон меравад, ки ин идеологияи хаёли аст. Аз маънои ин андешаи инъикос ибораи зерин: «аз ҳар кас мувофиқи қобилияти худ, ба ҳар як - мувофиқи талаботи худ». Мисоли равшани коммунизм меистад Иттиҳоди Ҷумҳуриҳои Шӯравии Сотсиалистӣ. Коммунизм кӯшиш сохтани он ҷо барои 70 сол, вале, мутаассифона, ин кӯшишҳо натиҷаи дилхоҳ надоданд, чунки Иттифоқи Шӯравӣ афтодем, ва исбот табиати хаёли идеологияи коммунистӣ.
Коммунизм миллӣ дар Русия бо тарс, набудани инсондӯстӣ ва ҳар умедворем, ки шахси афв барои кирдори содирнамудаи ӯ.
хусусиятҳои умумии Сотсиализм миллӣ, коммунизм, фашизм
Сотсиализм миллӣ ва фашизм хусусиятҳои умумӣ мебошанд. Сармуҳосиб дар миёни онҳо тобеи пурра ба манфиатҳои ҳар як давлат алоҳида ва назорати мутлақи давлат бар тамоми қишрҳои ҷомеа ва мард аст.
Ҳар дуи ин идеяҳои ҳастанд epitome аз бераҳмиву беадолатӣ, зеро ки мо метавонем ба ин ҳаракатҳои арзёбӣ, аз рӯи натиҷаҳои ниҳоӣ, ки онҳоро дар охир расид. Шубҳае нест, ки намояндагони ин сиёсат намехост, ки ба зиёне ин кишвар вуҷуд дорад. Онҳо кӯшиш мекарданд, ки сохтани як ҷомеаи беҳтарин нав (дар фаҳмиши онҳо). Бо вуҷуди ин, ки онҳо дар вақташ нафаҳмид як чиз - ба манфиати мардуми оддӣ, ки азоб, азоб андӯҳи зиёд. Албатта мардум ғаму кофӣ барои бори даҳшатнок уқубат барои ҳазорон сол ба меояд.
Similar articles
Trending Now