Ин нофила - ин чӣ аст? Равшан муайян хизмати калисо

Дар суханони Антон Павлович Chehov даҳони Маша дар бозӣ "Се хоҳарони", шахс бояд дар як мӯъмин бошад ва ё барои ҷустуҷӯ имон, дар акси ҳол он холӣ аст, он ба маънои водор накардам. Агар сӣ сол пеш барои бисёре аз калимаи «имон» бо «афюн мардум" марбут буд, ҳоло амалан бе ягон мардуме, ки гӯё на бо масеҳият рӯ накарданд, ки ба калисо мераванд, зиёд набошад ва калимаҳо истифода бурда мешавад, ба монанди liturgy, vespers шунида нашуда буд Ин нофила, саломатӣ, иыроршавц, ва ғайра.

Ин мақола чунин чизе чун нофила тамоми шаб, ё нофила дида мебароем. Ин омезиши се хизматрасонӣ: Vespers, Matins ва аввалин соат. Хизматрасонии мазкур нашрҳои дар арафаи рӯзи якшанбе, ё дар назди як иди калисо.

Масеҳиёни асри як

Дар ривояти ба vigils бозгашт аз ҷониби Худованд Исои Масеҳ, ки дӯст медошт сарф ба шаб намоз ҷорӣ карда шуд. Он аз тарафи ҳаввориён ва он гоҳ ҷомеаи масеҳӣ пайравӣ карда шуд. Хусусан муҳим гирд дар шаб ва дар давоми он таъқиботро масеҳиён дуо дар catacombs буд. Санкт Basil Бузург даъват vespers хизматрасонии «agripniyami», яъне, бехоби, ва онҳо доранд, дар саросари Шарқи тақсим карда мешавад. Ин agripnii тамоми сол пеш аз нимаи рӯзи якшанбе содир намудани он гоҳ, дар арафаи Писҳо, иди Theophany (Epiphany), ва дар рӯзҳои таҷлили шаҳидону муқаддас.

Сипас нофила - он хадамоти махсус буд, ки ба эҷоди як дуо бузург кор, ба монанди Санкт Ioann Zlatoust, Санкт Ioann Damaskin, Savva Osvyaschenny. Имрӯз қариб пурра зерин Vespers, Matins ва аввалин соат нигоҳ дошта шуд.

Консепсияи Хадамоти нофила

Рӯҳониёни вақт савол пурсид: «Оё Ман бояд равам, ба ҳама шаб vigils" Ки имон овардаед эҳсос мекунанд, ки ин хизматрасонӣ истода сахттар аз liturgy. Ва аст, то он ҷо, зеро нофила - чун тӯҳфа аз ҷониби одам ба Худо. Дар он ҳама қурбониҳо мазкур чизи: вақт, баъзе ҳолатҳои ҳаёт, ва liturgy - қурбонии ки Худо моро аст, то дар он устувор осонтар, вале аксар вақт ба дараҷаи қабули қурбонии илоҳӣ вобаста аст, ки чӣ тавр одамон бо омодагӣ ба дод аст, қурбонӣ чизе Худо.

Дар калисои православии Русия пурра нигоҳ дошта хеле мушкил, зебо, Ин нофила рӯҳонӣ аст. Liturgy, анҷом дода, дар субҳи якшанбе, ба итмом расонидани як давра ҳафта. Дар калисоҳои Русия хадамоти шом пайваст субҳ, ва он ҳама шаб рӯй медиҳад. Пас аз он аз ҷониби Падарони Калисо ба ҷорӣ карда шуд ва ин имкон медиҳад, ки қоида содиқ мондан ба ривоятҳои apostolic.

Чӣ тавр ба хизмат берун аз Русия

Барои мисол, дар Юнон аст, ки ҳеҷ тамоми шаб нофила, ки ҳеҷ Vespers нест, Matins дар субҳ оғоз ва дар Liturgy танҳо ду соат сурат мегирад. Ин воқеа, зеро мардум имрӯз камтар аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ тайёр хизмат мекунанд. Бисёр одамон дарк намекунанд хонда ва чою дар Хори; Баръакси гузаштагони худ, ҳамзамонони Оё дар бораи Худованди мо Исои Масеҳ ва Марям бокира намедонанд.

Дар як калом, ҳар кас барои худ қарор ки оё ӯ дар хизмати ҳама шабона роҳ меравад хоҳад кард ё не. қоидаҳои қатъӣ вуҷуд надорад, коҳинон кор оид ба мардум бозхост намекунад "борҳое гарон», яъне аз он, ки беш аз қуввати.

Баъзан чорабиниҳо дар ҳаёти имондор имкон намедиҳад, ки вай барои иштирок дар нофила ҳама шаб (кори бетаъхир, шавҳари ҳасад (зан), бемориҳо, кӯдакон ва ғайра), вале агар сабаби набудани беҳурматӣ, пас чунин шахс беҳтар он бояд ду бор фикр пеш шурӯъ аз қабули Масеҳ аст, саломатӣ.

Дар нофила хизматӣ-шаб

Хонаи - макони дуои масеҳиён. Он ходимони рондаанд ҳамаи навъҳои дуо ва ба муҷодала мепардозад ва тавба, вале ба андозаи қадр бузургтар аз дигарӣ аст. Дар забони юнонӣ калимаи «шукргузорӣ» садо мисли «Eucharist». Аз масеҳиёни православӣ дар sacrament аз ҳама муҳим он аст, ки айни замон дар ҳаёти худ даъват - он sacrament аз саломатӣ, ки сурат мегирад, дар liturgy, ва пеш аз он ки, ҳар кас бояд барои саломатӣ омода аст. Pogovet зарурати (рӯза) дар давоми на камтар аз се рӯз, ки дар бораи ҳаёти худ фикр, ба он ислоҳ, иқрор ба коҳин, ба баровардашударо намоз гузоштанд, ва барои хӯрдан чизе ва ё бинӯшад, зеро нисфи шаб ва то ба саломатӣ. Ва ҳамаи ин - танҳо ба ҳадди ақал, ки бояд анҷом мӯъмин. Илова бар ин, ба маќсад мувофиќ аст, ки ба рафтан ба ҳама шаб хадамоти нофила, ки бо як занги оғоз меёбад.

Дар Калисои Православии ишғол мекунад iconostasis ҷои марказии - як девори оро бо нишонҳо бошад. Дар маркази он аст, дарҳои ҳама дучандон аст, низ бо нишонаҳо, ба ибораи дигар онҳо дар шоҳона ва ё дарвозаи бузург ном дорад. Дар давоми хизмати шом (дар аввал) ба онҳо кушода шудаанд, ва қурбонгоҳ мӯъминон бо menorah бар тахт пайдо (дар ҷадвали, ки амалҳои ҳаром бештар ва пурасрор анҷом дода мешавад).

Дар оғози хизмати шом

Хадамоти нофила оғоз Забур 103rd, ки ба хотир меорад, ки шаш рӯз, ки Худо офаридааст. Дар ҳоле, ки хор месуруд, саркоҳин бухур дошт, ки тамоми аҳли калисо, ва бӯи бухур дошт, ки chant бошукӯҳи, ором, ҳаракати stately коҳинон - ҳама руйдодҳои ҳаёти бароҳат Одаму Ҳавво дар биҳишт пеш аз суқути мебошанд. Он гоҳ саркоҳин меравад ба қурбонгоҳ, дари пӯшида, ба Хори хомӯш аст, чароғҳои хомӯш, як chandelier (а chandelier дар маркази маъбад) -and он гоҳ кас наметавонад дар бораи суқути мардуми якум ва суқути ҳар яки мо фаромӯш.

Аз замонҳои қадим, одамон хоҳиши дуо дар шаб, махсусан дар Ховари буданд. гармии тобистон, гармии баённамудаи рӯз аст, ки барои намоз гузошта намешавад. Чизи дигар шаб, ки дар давоми он гуворо ба рӯй ба Худо аст: ҳеҷ кас халал аст, ва чашми blinding офтоб аст.

Танҳо бо омадани масеҳӣ нофила Хадамоти табдил ёфтааст намуди хизмат иҷтимоӣ. Дар Румиён шаб ба чор марзбони, яъне, чор баст посбонҳо ҳарбӣ тақсим карда мешавад. бедор сеюм оғоз дар нисфи шаб, ва чорум - дар давоми суруд аз roosters. Масеҳиён ҳамаи чор марзбони танҳо дар ҳолатҳои махсус дуо гуфта, барои мисол, пеш аз иди Фисҳ, ки одатан низ то нисфи шаб дуо гуфта буд.

ҳамду vespers

Дар нофила ва калло бе Забур, онҳо permeate тамоми хадамоти. Сингэс хондан ё суруд таронаҳои Забур, пурра ё пораҳои. Дар кӯтоҳ, Забур - як кузова аз vespers, бе онҳо он накарда бошанд.

Chants канда litany, дархост, яъне, вақте ки deacon истода, назди қурбонгоҳ бимон, Худо мепурсем, ки ба гуноҳҳои моро биомурз, зеро сулҳ дар ҷаҳон, ба ягонагии ҳамаи масеҳиён, аз ҳамаи масеҳиёни православӣ, дар бораи сафар, касал шуда, раҳоӣ аз ғам, тирабахт ва ғайра. Дар охир, дар хотир доред, ки бокира Марьям ва ба ҳамаи муқаддасон ва deacon мепурсад, ҳамаи мо "тамоми холигоҳи мо« ҳаёти мо бахшида ба Масеҳ Худост.

Дар давоми Vespers чою бисёр дуоҳо ва Забур, вале дар охири ҳар як аз оёти сано ҳатман dogmatic, ки мегӯяд, ки бокира Марям бокира пеш аз тавлиди Исои Масеҳ буд, ва сипас. Ва таваллуди вай - он хурсандӣ ва наҷоти ҷаҳон аст.

Оё ман зинда бидор ба Худо ниёз дорем?

Ин нофила - ин хидмат аст, ки аксаран ба баракати Худо талаффуз мешавад. Чаро мо мегӯянд, ин суханонро, зеро Худо ҳеҷ гуна суханони мо ё дар сурудҳои мо ниёз надоранд? Дар ҳақиқат, Худованд дорад, тамоми пуррагии ҳаёт, вале ин суханони хуб ба мо лозим аст.

Як нисбат ки нависандаи масеҳӣ изҳори нест. тасвири зебо эҳтиёҷ надорад ба он таҳсин, ва зебо. Ва агар шахс ба он аҳамият надорад, оё адолат ба маҳорати аз рассом рафтор накунед, он гоҳ ин васила худро ғорати. Дар ҳамон чизе рӯй медиҳад, вақте ки мо дида наметавонем Худо шукр дар зиндагии мо ато намекунад, зеро ин дунёро офарид гирду атрофи мо. Ин ки мо маҳрум кунем.

Ватанеро, Офаридгор, шахсе, беҳтар мегардад, инсонӣ бештар, ва фаромӯш бораи он - бештар ба мисли як инстинкт њайвонот humanoid ва мубориза барои зинда мондани.

Дар давоми хизмати шом аст, ҳамеша дуо, ки ба кураи он ҳодисаҳои Инҷил хонда шаванд. Ин «ҳоло Dimittis ...» - суханони дод Шимъӯн Bogopriimets, ки кӯдаки Исо дар маъбад мулоқот ва дар бораи аҳамияти модар Худо ва рисолати Писари вай гуфт. Пас, Ин нофила ( «ҷавобгӯ ба« мулоқоти) таҷлил мулоқот кӯҳна ва New Testament ҷаҳон.

шаш Забур

Баъд аз ин шамъро (чароғе) дар калисо хомӯш шудаанд, ва аз қироати Шаш Забур оғоз меёбад. Маъбад plunges ба абрӣ, ва он аст, низ рамзӣ, чун ба хотир меорад, ки гурӯҳе сафедрӯй ва, ки дар он Аҳди Қадим мардум зиндагӣ, ки кард, ки Наҷотдиҳандаи намедонанд. Ва дар шаб, ки Худованд дар бораи шаб Мавлуди Исо омада, чунон ки як бор, фариштагон сар ба ҳамду сано аз Ӯ сурудхонӣ "Пок аст Худои якто».

Ин давра, то дар давоми хизмати, ки мувофиқи Оинномаи калисо, дар давоми шаш Забур не, ҳатто як камон кунад ва ягон аломати салиб ситонад, муҳим аст.

Он гоҳ бори дигар он ёд кардани Litany Бузург (дархост), ва он гоҳ месарояд хор аз «Худо Худованд аст ва бар мо зоҳир ...». Бо ин суханон, ки ман ёд чӣ гуна Худованд дар синни сӣ сол тарк оид ба хизмати худ, ба хотири он ки ба ин ҷаҳон омадаам.

Ҳалелуёҳ

Пас аз муддате, ки шамъ шудаанд даргиронда, ва сар polyeleos сурудхонӣ Хори «Ҳалелуёҳ». ОН гоҳ саркоҳин меравад ба маъбади миёна ва дар deacon бухур маъбад бухур хушбӯ. Сипас оятҳои аз Забур шеъргуна шиор мезаданд, вале ба авчи як нофила шаб хондани Инҷилро саркоҳин аст.

Дар Инҷил аст, аз қурбонгоҳ ҳамчун қабр Муқаддас гирифта шавад, ва дар миёна ба маъбад гузошт. Таҳқиқ ва шахсоне ки саркоҳин - каломи Худованд аст, то баъд аз хондани deacon баргузории ин китоби муқаддас мисли фариштаи, эълон хабари Масеҳ, ки Наҷотдиҳандаи ҷаҳон гардад. Ходимони саҷда ба Инҷил, ва шогирдон, ва ӯро бӯсид мисли занони мур-мебардоранд ва Хори (идеалӣ тамоми мардум) месарояд: «Бо то бингаранд, ки қиёмат Масеҳ ...».

Баъд аз ин, хондани таронаи 50-тавба бошад, ва коҳинони тадҳиншуда пешонии crosswise ҳар як шахс бо равғани муборак (нафт). Пас аз хондан ва сурудхонӣ дар CANON.

муносибати муосир ба калисо

одамони ҳозиразамон ба калисо сар ба мисли чизи хуб ва муфид муносибат карда шавад, балки мегӯянд онҳо. Ҳеҷ чизи нав дар он нест, гӯӣ, ки намебинанд аксаран саволҳо беҳуда мепурсанд. Чаро ба калисо мераванд, зуд-зуд? Ин нофила чӣ қадар давом мекунад? ҳаёти калисо даркнашаванда ба онҳое, ки кам ба калисо мераванд, аст. Ва он ки ба забони калисои славянии, ки дар он хизмат гузаронида нест. Дар мавқеи хеле Калисои аст, ки ба бисёр одамон қобили қабул нест.

Калисои Православии Рус хотиррасон мекунад, ки ҷаҳон ба маънои мавҷудияти, оила, никоҳ, ахлоқ, ва дӯстгирӣ бар ҳар коре, ки чӣ гуна мардум ба фаромӯшӣ афканад, нишаста бароҳатӣ дар назди телевизиони. Калисои - ин аст, ки саркоҳинон ва деворҳои зебо нест. Калисои - он мардуме, ки ба исми Исои Масеҳ аст, ки якҷоя ба Худо ҳамду сано шоҳидӣ аст. Ин паём ба ҷаҳон, ки ба дурӯғ дар як дурӯғ аст.

Ҳамаи-Night нофила, ки liturgy, қабули Муқаддас саломатӣ, эътирофи - ». Киштӣ« ин хизматрасонӣ, ки ба мардум лозим аст, ва онҳое ки ба он намефаҳманд, саъю кӯшиш намоед, дар

хулоса

Баъд аз CANON дар бораи зинда бидор дар хондани оятҳои ситоиши, пас ба ситоиши бузург. Ин суруд аҷибро аз сурудҳои масеҳӣ. Он бо чунин суханон оғоз «Пок аст Худо ва осоиштагӣ бар замин ...» ва бо Trisagion меёбад: «Худо Муқаддас, Муқаддас пирӯзманду безавол Муқаддас, мо марҳамат кун», гуфта се маротиба.

Ин аст, аз тарафи litany, солҳои зиёд ва дар охири паи ба хондани «аввал соат». Бисёриҳо ба ин вақт аз маъбад омада, вале бефоида. Дар соати аввали ибодат, ки мо аз Худо хоҳиш шунидани овози мо кӯмак кард, ки минбаъд низ рӯз.

Ин матлуб аст, ки калисо аз ҳама ҷои ҷоеро, ки мехоҳед ба он ҷо баргардам шуд. Барои зиндагӣ рӯзҳои боқимондаи ҳафта дар арафаи ҷаласа, ки мулоқот бо Худованд аст.