Ид аз бутпарастӣ дар чист?

Пеш аз он ки мо дар оғоз сухан дар бораи ҷашни бутпарастони ниёгони мо, шояд, аст, ки ба мубориза бо мафҳуми хеле аз «бутпарастӣ». тафсири якмаъно ин мӯҳлат ҳоло олимон кӯшиш нест, ки бидиҳам. Пештар аз он тахмин карда шуд, ки пайдоиши мафњуми «бутпарастӣ» ҷомеаи муосир бояд Аҳди Ҷадид. Дар кадом калимаи калисои славянии «iazytsy" мутобиқ бо мафњуми «қавмҳо», яъне, дини гуногун аз, ки масеҳӣ буд. Таърихшиносон ва забоншиносон, ки омӯзиши фарҳанги славянии, ки имон овардаед, ки маънои муқаддаси ин мафҳум дар каломи славянии сола "yazhichestvo», ки дар забони муосир мебуд, мисли «uzychestvo", яъне нисбат ба риоат, оилавӣ ва хун равобити дамида вогузошта шудааст. Аҷдоди мо бо робитаҳои бењад trepidation марбут кард, зеро онҳо худ ба худашон қисми чиз баррасӣ, ва аз ин рӯ як хеши Модар табиат ва тамоми зуҳуроти он аст.

офтоб

Pantheon худоёни, низ, дар бораи қувваҳои табиат асос ёфта буд, ва дар идҳои бутпараст баҳонае барои ҷалол ва нишон эҳтироми дуруст ба ин нерӯҳо буданд. Мисли дигар халқҳои қадим, франкҳо саҷда офтоб, зеро аз манбаҳои вобаста аст, хеле раванди зиндагї, то идҳои асосии ба мавқеи ӯ дар осмон ва тағйироти вобаста ба ин муќаррарот бахшида шуданд.

Ҷашни solstice бутпарастӣ

Франкҳо қадим аз рӯи тақвими офтобӣ, ки мувофиқ ба мавқеи офтоб дар нисбат ба дигар объектҳои осмонӣ зиндагӣ мекард. Соли на ин ки бо шумораи рӯзҳои ҳисоб карда мешавад, ва дар чор чорабиниҳои астрономӣ асосии марбут ба Sun: ба solstice зимистон, ба эътидоли vernal, solstice тобистон, эътидоли autumnal. Мутобиқан, идҳои бутпарастӣ асосии бо тағйироти табиӣ, ки дар давоми сол рух астрономӣ пайваст карда шуданд.

Дар рӯзҳои ид асосии славянии

Франкҳо қадим Соли нав бо эътидоли vernal оғоз ёфт. Ин ҷашни бузурги пирӯзӣ бар зимистон номи Komoeditsa дошт. Фестивали бахшида ба solstice тобистон, рӯзи Kupayly номида шуд. Дар эътидоли autumnal ба ҷашни иди Veresen. Ин ҷашн асосӣ дар фасли зимистон шуд , ки solstice зимистон як бутпараст - ҷашни Kolyada. Дар чор иди асосии ниёгони мо ба incarnation Sun бахшида шуданд, ки дар он вобаста ба вақти сол астрономӣ табдил меёбад. Deifying сабук ва додани хислатҳои инсонӣ, франкҳо боварӣ доштанд, ки офтоб дар давоми сол гуногун аст, ҳамчун як шахси дар давоми умри худ. Аммо бар хилофи охирин, худои мурдан дар шаби пеш аз рӯзи solstice зимистон, бомдодон боз эҳьё.

Kolyada, ё Yule, Solstice

Оғози зимистон астрономї, ҷашнвораи аз бутпарастӣ бузурги solstice зимистон ба эҳёи офтоб, ки бо кӯдак муайян, соли таваллудаш субҳ рӯзи solstice зимистон (21-уми декабр) бахшида шудааст. Таҷлили барои ду ҳафта давом кард ва дар Yule бузург дар ғуруби 19 декабр оғоз гардид. Ҷашн Мавлуди Sun ҷамъ тамоми хешу, ҷодугароне bonfires ба ваҳширо дур арвоҳи палид ва ба ишора роҳ барои ҷамъоварии дар як меҳмонони зиёфати идона. Дар арафаи таваллуд шудани қувваҳои бад нав аз офтоб метавонад махсусан фаъол, зеро дар байни марги Sun кӯҳна ва таваллуд шудани Svetovita Kolyada нав як шаб ҷодугарӣ аз рукуди буд. Он ки имон шуд, ки нерӯҳои otherworldly гузаштагони мо метавонем, якҷоя барои масхара ҷамъ муқовимат.

Он шаб, ки франкҳо афрӯхта bonfires маросими кӯмак офтоб ба таваллуд мешавад. Тоза дар хонаҳои ва кучаи, шуст ва худаш берун карда мешавад. Ва дар оташ ва сӯхтан дар ҳама сола ва нолозимро, ба маънои рамзӣ ва айнан даст сарбории гузашта халос, ба пешвози офтоб субҳ аз нав эҳё пок ва таҷдиди. Бо вуҷуди ин офтоб зимистон хеле суст даъват Kolyada (ҳосилаи Пет аз Kolo, яъне як давра) ва хушбахтам, ки бо ҳар рӯз гузаштани он ба воя хоҳад буд, ва дар рӯзи сар ба баланд бардоштани. Дар тантанаҳои дар тақвими мо, то ғуруби офтоб 1-уми январи идома дорад.

шаб ҷодуе Yule

Дар франкҳо қадим афсонавӣ бештар ва ҷодугарӣ, инчунин одамони муосир, (ки ба 1 январи соли 31 декабр) баррасӣ шаби дувоздаҳуми Yule ва таҷлил цалатӣ нурро мегирад, сурудҳо ва рақсҳо вай. Он то ба имрӯз зинда, на танҳо анъанаи шавковар, ки шаб, балки бештар. rebyatnya муосир хушбахтона мунтазири худои бутпарастони Бобои Барфӣ, ки дар он франкҳо қадим даъват барои сафар ба ҳолашон ва муҳофизат, то зироатҳои худ аз сардии. Омодасозии барои ид Соли Нав, имрӯз оро дарахти Мавлуди бо чароғҳои оид ба дари дӯхта пос Мавлуди, ва як мизи ширин аксар вақт дар мағоза кукиҳо ва саргини дар шакли гузоришҳо фидо, боварӣ имон дорад, ки ин анъанаи Мавлуди масеҳӣ. Дар асл, қариб ҳамаи хусусиятҳои аз Yule бутпарастӣ қарз. вақт Мавлуди Исо ва занони Kolyadnye эҳтиром - Дар фасли зимистон низ ба ид бутпарастӣ гузашт. Онҳо аз тарафи сурудҳо, рақсу, болонишин ва фол Мавлуди ҳамроҳӣ карда шуданд. Дар тӯли тантанаҳои мардум офтоб ҷавонон ҳамчун рамзи беҳтарин ҳуҷум ва ҳаёти нав қадамгузор шавем баҳои баланд дод.

Komoeditsa

Vernal эътидоли рӯзи (20-21 март) дар як ҷашнвора бахшида ба оғози Соли нав, мулоқоти баҳор ва пирӯзӣ бар хунук зимистон аст. Бо тақвими калисо, ки ҳоло чун Карнавал маълум шудааст, бо пайдоиши масеҳият меёфтанд, ва дар вақти ба аввали сол кӯчиданд. ҷашнвораи бутпарастӣ Komoeditsa барои ду ҳафта, яке аз пеш аз эътидоли vernal, дигар баъдтар ҷашн гирифта шуд. Дар ин вақт, дар франкҳо ҷашн гирифта қавитар ва ба даст овардани офтоб ҳаётӣ пайдо мекунад. Ҷонишини номи хурдсолӣ Kolyada ба Jari, офтоб-худои кофӣ аллакай қавӣ буд, ба гудохта барф ва бедор аз хоби зимистон табиат.

Арзиши як ҷашни бузург барои ниёгони мо

Дар рӯзҳои таҷлили ҷашни ниёгони мо сӯзонданд, ки effigy зимистон, чунки он вақт на танҳо сард, балки гурусна монд. Вақте ки баҳор тарк тарс аз таҷассуми марги хунук зимистон. Бо мақсади ба ҳолашон зироатҳои баҳорӣ ва таъмини неъмати вай, thawed дар ќитъањои соҳаи сиккаҳои жаьонро гузошта ҳамчун аҷоиб дар фасли баҳор ва модари. Дар бораи зиёфатҳои ҷашни франкҳо метавонад хӯрок серғизоро имконияти ба даст қувват барои кор дар мавсими гарми. Таъкид бутпарастӣ баҳор Соли нав ид, онҳо рақсҳои доира, шавковар ва омода барои бузургӣ pudding мизи қурбониро мебошанд - pancakes, ки бо шакл ва ранги руйдодҳои офтоб баҳорӣ он. Азбаски франкҳо мувофиқи табиат зиндагӣ, онҳо наботот ва њайвоноти вай гиромн ҳастанд. The хирс ҳайвони хеле эҳтиром ва ҳатто deified буд, ки дар ҷашни баҳор ӯ қурбонӣ дар шакли pancakes. Ин ном Komoeditsa низ бо хирс алоқаманд, он ниёгони мо даъват касе, бинобар ин гуфт: «аввалин comas pancake» ва аз ин рӯ, ба намезояд пешбинӣ шудааст.

Kupayla ё Kupala

Дар solstice тобистон (21 июн) ҷашн худои офтоб - пурқудрати ва пур аз энергияи Kupaylu, ки сахй бошад ҳосилхезӣ ва ҳосили хуб. Ин рӯзи бузург соли астрономӣ сарварӣ ид тобистон бутпарастӣ аст ва оғози тобистон дар тақвими офтобӣ мебошад. Дар франкҳо хушбахт ва дорои як вақт хуб буданд, зеро дар ин рӯз онҳо метавонанд аз кори сахт истироҳат ва офтоб тасбеҳ гӯед. Одамон рақсҳои доира дар оташ ҳаром, ҷаҳиши ба воситаи он, ба ин васила покиза, ғусл дар дарё, об, махсусан барои он рӯз табобатии аст. Ба духтарон кам худ дар ҳайрат афтод ва бигзор пос об аз наботот ва гул тобистон. Оро бо гулу ва Панделка тӯс - дарахти, зеро ороиши зебо ва боғҳои он рамзи таваллуд шудааст. Дар ин рӯз, дар як қудрати шифо махсус доранд, ҳамаи унсурҳои. Донистани он чӣ ҷашни бутпарастӣ вобаста ба ҷодугарӣ табиат, мунаҷҷимон оид ба Kupala сардмоҳ ҳама гуна наботот, гул, реша, шом ва шабнам субҳ дармеоед.

шаб ҷодуи Magic

Славянии мунаҷҷимон бисёре аз оинҳо анҷом ба даст ҷойгиршавии Kupayly. Шаб ҷодугарӣ онҳо ба соҳаи Eared, singsong ҳила барои хондан аз арвоҳи палид канорагирӣ ва даъват барои ҳосили фаровон. Дар бораи Kupala ниёгони мо мехост, ки ба пайдо кардани як гули fern ҷодугарӣ, ки blooms танҳо дар ҳамин шаб афсонавӣ метавонад мӯъҷизот кор ва кӯмак ёфт ганҷҳои. Бисёр афсонаҳои халқӣ марбут ба ҷустуҷӯи як fern гули оид ба Kupala, яъне гузаронидани чизе ид бутпарастӣ ҷодугарӣ. Албатта, мо медонем, ки ин ниҳол қадим тавр мешукуфанд нест. Дар доирае гирифта Schastlivtsev барои балоғат ҷодуе боиси организмҳои phosphorescent баъзан мазкур ба рухсатии fern аст. Лекин кард ва шабу рӯзро ҷустуҷӯ хоҳад гуна камтар шавқовар?

Veresen

Фестивали бахшида ба эътидоли autumnal (21 сентябр), дар охири мавсими дарав ва оғози тирамоҳ астрономӣ. Тантанаҳои ду ҳафта, дар аввал ба эътидоли (тобистона Ҳиндустон) давом кард - дар ин давра, ки ҳосили ҳисоб карда шудааст ва истеъмоли он ба оянда дар назар аст. Дуюм - пас аз эътидоли autumnal. Дар ин ид, гузаштагони мо гироми ва хирадманд пиронсол равшании офтоб, ташаккур худое барои ҳосили самароти ва иҷрои оинҳои ба соли зерин ҳосилхез буд. Мулоқоти тирамоҳ ва харҷ тобистон, франкҳо сӯхтор ва рақсҳои доира, хомӯш дар хонаҳои худ бар оташ сӯзонданд сола ва як нав афрӯхт. Онҳо ба хонаи бо бандҳои гандум оро ва аз сиҷҷил барои мизи идона гуногуни саргини аз зироат ҷамъоварӣ. Ин ҷашн дар як роҳи калон гирифта, ба мизҳои зулмат бо ғизо, одамон то Svetovita барои шарафи кушодадастии шумо изҳори сипос намуд.

имрӯз

Бо пайдоиши масеҳият, анъанаҳои қадимаи ниёгони мо қариб аз байн, чунки бештари вақтҳо ба дини нав таъин шуд сухани хуб нест, вале бо оташ ва шамшер. Аммо то ҳол хотираи мардум сахт аст, ва баъзе аз анъана ва ид калисо ва на метавонад хароб шавад, то ман бо онҳо маънои номи иваз мувофиқа. Чӣ фестивалҳои бутпарастӣ ҳамроҳ шуд, бо масеҳӣ, ки тағйир дода, ва аксар вақт бо гузашти вақт наларзонад? Тавре аз он рӯй берун, ҳамаи асосӣ: Kolyada - таваллуди офтоб - 21 декабри соли (рӯзи Мавлуди Исо баъд аз 4 рўз), Komoeditsa - 20-21 март (Shrove Сешанбе - ҳафтаи Панир, ки дар вақти ба аввали сол тохтанд, бо сабаби ба Писҳо наҷотбахш), Kupayla - 21 июн (Ivana Kupala, ниҳодем масеҳӣ баста ба рӯзи таваллуди Ivana Krestitelya). Veresen - 21 сентябр (Мавлуди ба Theotokos). Пас, сарфи назар аз асри гузашта ва тағйири дин, идҳо славянии модарӣ, ҳатто дар шакли дигаргун карда, балки минбаъд низ ба вуҷуд, вале онҳо метавонанд ҳар касе аст, бепарво ба таърихи халқи худ нест эҳё.