Дӯкони арӯсӣ: оро мизи тӯйи

Тӯйи беҳтарин розигии кӯдакии ҳар духтар аст. Ҳар як мехоҳад, ки тӯйи худро беҳтарин, зебо ва бедор кунад, аммо чӣ қадар мушкилот ва мушкилоти он танҳо барои як шом бо дӯстони наздикатон дар фазои дӯстони шумо мегузарад ...

Ҳар ҷое, ки ин чорабинӣ ҷашн гирифта мешавад: дар як тарабхонаи ошиқона ё дар хона дар хонаи истиқоматӣ, - фармоишгар метавонад хеле зебо бошад, агар ҳуҷра аз рӯи мавзӯъ тарҳрезӣ карда шавад. Мизи ҷуфти яке аз объекти асосии тарроҳӣ мебошад, ки он бояд диққати махсус диҳад. Пеш аз оѓози кор шумо дар болои толори толор оѓоз кунед, дар бораи сабки муайян зарур аст. Агар имконпазир бошад, ороишгарони касбӣ ва флористҳо даъват мекунанд; Дар сурати мавҷуд набудани имконият, як шахс бо талошҳои худ кор мекунад. Шакли асосӣ ин аст, далерона ба тасаввуроти худ нишон медиҳед ва фикру ақидаи ғайриоддӣ истифода кунед.

Чун қоида, рӯйхати анъанавии он, ки шумо барои таркиби ҳуҷра ва миз зарур аст. Пеш аз ҳама, ин гулҳо мебошанд. Букетҳо, boutonniere, гулчанбарҳо, сабадҳо, равғанҳои парокандашуда - ҳамаи ин дар ихтиёр хоҳад омад. Илова ба гул кард Панделка ранга satin, буттамевагиҳо, дорандагони шамъро, ба чароғҳое биёростем ва чароғҳо, пуфак helium, confetti, бояд sparklers. Бо доруи ва организияи ранги нозук - бо онҳо шумо метавонед бо мӯйҳо ва мизро оро дода шавед.

Хизматрасонӣ ба ҷадвали тӯй диққати махсус талаб мекунад. Ҳангоми интихоби ранги масолеҳ, диққат додан ба он аст, ки он бояд ба мулоим бошад, масалан, гӯшт, кабуд, гулобӣ, чой ва ғайра. Селҳои сурх, сабз ва торикро интихоб накунед. Инчунин, мизи арӯсӣ бояд бо гулҳо тарҳрезӣ шавад. Интихоби анъанавӣ бо шӯхиҳои чой. Шумо метавонед дар боғҳо ҷойгир кунед (чизи асосӣ он аст, ки онҳо хурданд ва бевосита меҳмононро тарк намекунанд). Илова ба букетҳои, мизи метавонад petals хоби паҳн. Бояд хотиррасон кард, ки рангҳои либос, он бояд бо рангҳои равғанӣ бошад. Самаранок оид ба мизи ҷашни хоҳад назар ва маҳтобӣ марворид, Панделка абрешим, ки ба адои маҷмӯи ва айнак ҳам мепайванданд.

Агар шумо орзу намехӯред, компонентҳоро бо герберс, савсанҳо, дейсерҳо баррасӣ кунед. Дар сурати он ки тӯй дар фасли зимистон ҷашн гирифта мешавад, алафҳои сиёҳ, консерваҳо ва барфҳои барф ба шумо мувофиқанд. Муносибат ба мавзӯи "зимистон", ин ақида метавонад бо девори деворҳо, ба онҳо дар каналҳо, фестивальҳои фестивали ва филиалҳои mistletoe бозӣ карда шавад. Мизи ҷуфти дар ин ҳолат бояд акриентӣ бошад.

Хизматрасонии мизеле, ки шумо метавонед бо кортҳои меҳмонон пеш аз ҳар як маҷмӯи чӯҷа ҷойгир кунед. Ин на танҳо дар меҳмонхона нишастан наофаридааст, балки ҳамчунин қайд мекунад, ки нишонае, ки ба даъватшаванда дахл дорад.

ороиши Ҷадвали оид ба тӯй бояд аз таркиби умумии собит намонд берун. Ба рангҳои дурахшон, ороиши зебои умумӣ (хӯрокҳои, шеваҳо, шамъҳо ва ғайра) иҷозат дода шудааст.

Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ тавр ҷадвалҳо дар толори ташкил карда мешаванд. Сохтори анъанавии шӯравии сутунҳои «P» ва «Т» тӯл кашидааст. Ба наздикӣ, навзодон хостааст, ки меҳмононро барои ҷадвалҳои хурд барои 5-6 нафар нишонанд. Ин ҳолатҳои ногувор ва муноқиша эҷод намекунад, зеро меҳмонон танҳо ба худ маъқул мешаванд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи меҳмонон дар ҷадвалҳо метавонанд навъҳои нав ва ҳодисаро, ки амалҳои асосии он рӯй медиҳанд, бубинанд.

Агар шумо хоҳед, ки арӯсро бо сабки махсус ҷашн гиред, лутфан қайд кунед, ки ороиши толор ва мизҳои ҷашнвораро бояд интихоб кунед. Бисёриҳо ба классикон муносибат мекунанд ва бад нестанд, зеро заргарии сангин, тарзи ғайриоддии ҳодиса аз ҷониби меҳмонон ва хешовандони навхонадорон манъ аст. Аммо фикру мулоҳизаҳои худро барои манфиати дигарон тарк накунед, танҳо дар бораи осонӣ ва зебоӣ фикр кунед ва танҳо шоми шумо дар ҳақиқат зебо ва хотирмон хоҳад буд!