Дмитрий Merezhkovsky: Тарҷумаи. Шеъру, дӯстҳо

Merezhkovskiy Дмитрий Sergeevich дар 1866 дар Санкт-Петербург ба дунё омадааст. Падари ӯ чун шахси мансабдори қасри хурд хизмат мекард. Дмитрий Merezhkovsky бо 13 сол оғоз ба навиштани шеър. Ду сол пас, чун мактабхонӣ, ӯ бо падараш Ф. М. Dostoevskogo ташриф овард. Нависандаи бузурги шеъру заиф ёфт, шукуфтани муаллиф гуфт, ки ба хотири хуб менависанд, ба шумо лозим аст, ки азият мекашанд. Дар айни замон Merezhkovsky Дмитрий Сергеевич бо Nadson мулоқот намуд. Дар аввал, ӯро дар шеърҳои худ пайравӣ, ва ба воситаи он аввал дохил milieu адабӣ.

Намуди зоҳирии ҷамъоварии аввал шеърҳои

Дар соли 1888 ӯ ба табъ ҷамъоварии аввали Merezhkovsky, ном танҳо - «шеърҳо». Шоир дар ин ҷо як хонандаи Nadson аст. Аммо, чунон ки аз тарафи Вячеслав Брюсови қайд кард, Дмитрий Merezhkovsky дарҳол қодир ба гирифтани як оҳанги мустақил, сар дар бораи хурсандии ва қуввати гап, бар хилофи дигар шоирон, ки худ шогирди Nadson, ки дар бораи заъф ва timelessness худ »whined» баррасӣ мегардад.

Маориф дар донишгоҳҳо, шавқ ба positivism фалсафа

Дмитрий соли 1884 дар шаҳри Санкт-Петербург ва донишгоҳҳои Маскав, таърих ва филологияи меомӯхтем. Дар ин вақт Merezhkovsky манфиатдор шуд, фалсафаи positivism, ва дӯстон бо ин кормандон, «Northern Ҳералд», чунон ки Г. Uspensky дод Korolenko, V. Garshin, ҳамин тавр оғоз ба фаҳмидани мушкилоти мавқеи populist дучор ҷомеа. Оташи барои ин, вале кӯтоҳмуддат зиндагӣ буд. Шиносоӣ бо шеърҳо Владимир Soloviev ва Symbolists Аврупо ба таври назаррас тағйир дурнамои шоир. Дмитрий рад «чизпарастӣ шадид» ва меравад рамздории.

Издивоҷ ба З. Gippius

Дмитрий Merezhkovsky, чунон ки аз тарафи ҳамзамононаш зикр шуд, як мард хеле маҳфуз аст, моил ба бигзор ба дунёи онҳо одамони дигар буд. Хусусан назаррас ба 1889 барои он буд. Он гоҳ Merezhkovsky оиладор буд. номзадам ӯ - шоира Зинаида Gippius. Шоир бо ӯ 52 сол зиндагӣ кард ва барои як рӯз тарк намекунад, ҳатто. Ин иттиҳодияи эҷодӣ ва маънавии зан дар китоби нотамом унвони «Дмитрий Merezhkovsky" тавсиф карда шудаанд. Зинаида а "генератор" ғояҳои буд ва Дмитрий омода ва ба онҳо дар кори худ тањия карда мешавад.

Travel, тарҷума ва омӯзиши рамздории

Дар охири 1880s ва 1890s. Онҳо бисёр кишварҳои гуногун дар Аврупо раҳсипор шуд. Дмитрий тарљума аз лотинӣ ва фоҷиаи Юнони қадим, инчунин ҳамчун мунаққиди амал, ки дар нашрияҳои ба монанди «кор», «Шарҳи Русия», «Northern Ҳералд» чоп карда мешавад.

Merezhkovsky дар 1892, дар як нутқи, ки омӯзиши аввали рамздории дод дод. Дар шоир изҳор намуд, ки Impressionism, забони рамзҳои ва «маводи асроромез» метавонад "ҳассосият бадеии« адабиёти рус тамдид менамояд. Љамъоварии «Рамзи» чанде пеш аз суханронии пайдо шуд. Ӯ исми як тамоюли нав дар шеър дод.

"Шеърҳои нав»

"Шеърҳои нав» - китоби сеюм дар соли 1896 расид. ҷаҳонбинии Merezhkovsky аз соли 1899 тағйир ёфт. оғози Ӯ дар масеҳият манфиатдор бошад, масъалаҳои вобаста ба калисо католикӣ. Дар моддаи «Merezhkovsky" Г. Adamovich ба ёд меорад, ки вақте ки дар сӯҳбат бо Дмитрий аниматсионии шуд, дер ё зуд ба ин мавзӯъ ҳамин фаъол - арзиш ва маънои Инҷил.

вохӯриҳои динӣ-фалсафӣ

Зани Dmitriya Merezhkovskogo дар тирамоҳи соли 1901 идеяи таъсиси як ҷомеаи махсуси фалсафа одамон ва дин баррасӣ фарҳанг ва аҳли калисоро пешниҳодшуда. Пас буданд, анҷумани динӣ ва фалсафӣ, машҳур дар асри гузашта нест. Мавзӯи асосии тасдищ худ, ки танҳо дар асоси динӣ метавонад анҷом эҳёи Русия буд. То ин вохӯриҳо ҷои то 1903, бо фармони KP гирифт Pobedonostsev, прокурор аз Synod. Онҳо дар онҳо бошад ва рӯҳониёни иштирок карданд. Бо вуҷуди он ки буд, пазируфта нахоҳад масеҳият "Аҳди сеюм», хоҳиши дар марҳилаи ҳалкунандаи рушди кишвари мо барои сохтани як ҷомеаи нави дин дар он ҳамзамонони равшан ва наздик буд.

Кор оид ба насри таърихии

Дмитрий Merezhkovsky, ки тарҷимаи ҳоли мо маъқул аст, бисёр дар бораи насри таърихӣ кор кард. , Ки офаридааст, барои мисол, trilogy аз «Масеҳ ва зиддимасеҳ", ки идеяи асосии он мубориза байни ду принсипҳои аст, - масеҳӣ ва бутпарастӣ, ва дар даъват барои масеҳият нав, ки дар он «осмон заминӣ» ва «замин аз осмон."

Дар соли 1896, он ҷо буд, кори «Марги аз худоёни.» - аввалин романи аз trilogy. Дар қисми дуюм дар соли 1901 ( «Худоро эҳё шуда. Леонардо да Винчи») ба табъ расид. романи ниҳоии таҳти унвони «зиддимасеҳ. Петрус ва Алекс», дар соли 1905 таваллуд шудааст.

"Маҷмӯаи шеърҳои"

ҷамъоварии Чорум «Маҷмӯаи шеърҳои», дар 1909 озод шуд. шеърҳои нав дар он андак будед, то ин китоб, балки буд, anthology. Бо вуҷуди ин, интихоби мушаххаси корҳои аз ҷониби Merezhkovsky, ҷамъоварии муосир ва Навоварии дод. Ин ҷумла танҳо аъмолеро, ки ҷавобгӯи назари тағйирёбандаи муаллиф. Ба даст маънои шеъри нав сола.

Merezhkovsky дар байни шоирони муосир якбора як сӯ таъсис дода шуд. Ӯ дар ин ифода кори табъи умумии худ аъло, дар ҳоле ки Александр Blok, Андрей Bely, K. Balmont, ҳатто сабаби «фурӯзон» ҷамъият, сухан асосан дар бораи худ, дар бораи муносибати худ ба сӯи онҳо. Ва Дмитрий ҳатто дар иыроршавц мањрамона бештар изҳори эҳсосоти умумӣ, умеду ва ранҷу азоб.

корҳои нав

Merezhkovskys дар моҳи марти соли 1906 ба Париж кӯчид ва дар он ҷо, то нимаи 1908 зиндагӣ мекард. Дар ҳамкорӣ бо D. Filosofov ва З. Gippius Merezhkovsky дар соли 1907 ӯ ба китоби "Le рангин ва диг ла инқилоб" чоп карда мешавад. асрҳои аввали 19 - Ӯ ҳамчунин таъсиси trilogy, «Малакути ҳайвони ваҳшӣ» дар асоси таърихи Русия дар охири 18 ташаббус нишон дод. Дмитрий баъд аз қисми аввали trilogy (дар 1908) кашида шуд. Дар соли 1913 буд, як қисми дуюми он вуҷуд дорад ( "Александр ман»). Дар охир романи - »14 декабри соли» - дар соли 1918 нашр, Дмитрий Merezhkovsky.

"Русия бемор» - китобе, ки дар соли 1910 пайдо шуд. Ин аст, мақолаҳои таърихӣ ва динӣ, ки дар 1908 ва 1909 чоп шуда буданд, иборат аст. дар рӯзномаи «Суханронии».

Китоби Wolff ҳамкорӣ, аз 1911 то 1913 додашуда дар давраи. ҷамъоварии 17-ҳаҷми корҳои Ӯ ва Sytin дар соли 1914 дода-ҳаҷми чаҳор-чаҳор. Ба бисёр забонҳо Merezhkovski наср дорад тарҷума шудааст, он хеле маъмул дар Аврупо буд. Дар Русия, корҳои Дмитрий Сергеевич ба сензураи сахт қарор шуданд - нависандаи зидди Калисои расмӣ ва autocracy баромад.

муносибати Bolshevism

Merezhkovskys дар соли 1917 то ҳол дар зиндагӣ мекарданд Россия. Шоир аз кишвар дар арафаи инқилоб дар симои зоҳир шуд »омадани Ҳом». Каме дертар, пас аз ду соли зиндагӣ дар Шӯравӣ, ки ӯ дар андешаи худ тасдиқ карда шуд, ки Bolshevism - як бемории маънавӣ аст, ки дар натиҷаи бӯҳрони фарҳанги Аврупо. Merezhkovskys умедвор буд, ки ин низоми худ барҳам хоҳад хӯрд, вале баъд аз омӯзиш дар бораи шикасти Denikin дар ҷануб ва Kolchak дар Сибир, қарор кард, ки тарк Петроград.

Дмитрий дар охири соли 1919, ғолиби ҳуқуқ барои хондани лексия дар қисмҳои Артиши Сурх. Моҳи январи соли 1920, ки ӯ ва занаш ба қаламрави, ки аз ҷониби Полша машғул буд кӯчиданд. Шоир дар Минск барои муҳоҷирон русӣ lectured. Merezhkovskys дар моҳи феврал ба Варшава кӯчид. Дар ин ҷо онҳо фаъолона дар фаъолияти сиёсӣ машғул аст. Вақте ки Лаҳистон ба паймони сулҳ бо Русия ба имзо расид, ва зани ӯ, ки ба "бизнеси Русия» дар кишвар ба охири он яқин оварда буданд, ки онҳо ба Париж рафт. Merezhkovskys дар як квартира ба онҳо тааллуқдошта андешанд, зеро пеш аз замони инқилобӣ ҳал карда мешаванд. Дар ин ҷо онҳо алоқаҳои сола таъсис ва алоқаҳои нав бо emigres Русия таъсис намуд.

Муњољират, таҳкурсии «сабз онҳо чароғеву"

Дмитрий Merezhkovsky баррасии муҳоҷирати чунон ки баъзе гуна messianism моил шуд. Ӯ худро як «ронанда» рӯҳонӣ, ки дар хориҷа зиёиёни буданд, ба шумор меравад. Merezhkovskys ҷомеаи динӣ-фалсафӣ ва адабӣ дар соли 1927 «нури сабз" ташкил намуд. раиси он Ҷаноби Иванов буд. «Нури сабз" бозӣ кардааст, нақши муҳим дар ҳаёти зеҳнии мавҷи аввали муҳоҷирати, ва беҳтарин намояндагони иктишофї хориҷаи Русия муттаҳид сохт. Вақте ки Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ оғоз ёфт, ширкат мулоқоти (дар соли 1939) қатъ кардааст.

Merezhkovskys дар соли 1927 таъсис дода ба «New муносибат» - маҷалла, танҳо як сол давом кард. Онҳо ҳамчунин дар анҷумани якуми нависандагони-муҳоҷирон аз Русия, ки дар моҳи сентябри соли 1928 дар Белград баргузор гардид, иштирок намуданд (ӯ њукумати Югославия ташкил). Merezhkovsky дар соли 1931 дар миёни contenders барои ҷоизаи сулҳи Нобел буд, вале аз он Иван Bunin буд.

Дастгирии Ҳитлер

Merezhkovskys дар Русия нохушнуд бошанд. Хусумати асосан ба дастгирии онҳо Гитлер, ки менамуд, ба онҳо як низоми қобили қабул бештар аз режими Сталин сабаби буд. Mussolini - Merezhkovsky дар охири солҳои 1930 таваҷҷӯҳи фашизм, ҳатто бо яке аз роҳбарони он мулоқот шуданд. Ӯ Гитлер ҳамчун Наҷотдиҳандаи коммунизм Русия дид, ба назар «Бемории маънавӣ». Баъд аз Олмон ба СССР ҳамла, Дмитрий дод радио Олмон. Вай гуфт, «Bolshevism ва инсоният», ки дар он ӯ Гитлер бо Joan аз камон муқоиса намуданд. Merezhkovsky гуфт, ки раҳбари метавонад инсоният аз коммунисти бад наҷот диҳад. Баъд аз ин пешниҳод, ҳама аз занони худро ба рӯ кардаанд.

марги Merezhkovski

10 рӯз пеш аз машғулият дар Париж аз ҷониби олмониҳо дар моҳи июни соли 1940, Зинаида Gippius ва Дмитрий Merezhkovsky ба Biarritz дар ҷануби Фаронса кӯчиданд. 9 декабри соли 1941 Дмитрий дар Париж вафот кард.

Маҷмӯаҳои Merezhkovsky шеърҳо

Мо ба таври мухтасар дар бораи он чӣ маҷмӯаҳои шеъри офаридааст, Дмитрий Merezhkovsky сухан ронд. Ин китобҳо, вале, ба маблағи ҳастанд ба таври муфассал дар бораи онҳо бас. Ҳар яке аз 4 маҷмӯаҳои шеърҳои хеле хос.

"Шеърҳо» (1888) - китобе, ки дар он ҳатто ҳамчун толиба Nadson Дмитрий Merezhkovsky хизмат мекунад. Иқтибос аз он, ки сазовори диққати зеринро дар бар мегирад:

«Оё мардум беэътиноӣ нест! Бераҳм ва хашмгин

Масхараашон мекардед то stigmatize дардҳост ва ниёзҳои онҳо нест. "

Ин хати яке аз шеърҳои хос аз ҳама дар ин китоб аст. Бо вуҷуди ин, аз оғози Дмитрий қодир ба гирифтани як оҳанги мустақил буд. Чӣ тавре ки мо зикр кардаанд, ки ӯ дар бораи қудрат ва хурсандӣ сухан ронд. шеърҳои ӯ pompous, rhetorical, вале дар он тавсиф аст, ки шарики Худо Nadson метарсид rhetoric буд, дар ҳоле ки он дар як ниқоби каме гуногун истифода бурда мешавад, баъзан аз ҳад. Merezhkovsky ба rhetoric ба sonority бигардонанд, ва дурахши вай шикофт хомӯш, тираву беранг, ки дар ҳаёти ҷомеаи Русия дар 1880s баста буд.

«Аломати» - китоби дуюми шеърҳо навишта 1892. Қобили барои versatility аст. Дар ин ҷо фоҷиаи қадим ва Пушкин, Baudelaire ва Эдгар По, Frantsisk Assizsky ва румиён қадим, шаҳри шеъру ва фоҷиаи аз ҳаррӯза. Ҳамаи, ки тамоми китобҳои пур, ҳама афкори хоҳад 10-15 сол лозим аст, ки дар ин ҷамъоварӣ нақша шуда буд. "Рамзи» - китоби premonitions. Дмитрий ҳамлаи дигаре, замони солим бештар пешбинӣ. Ӯ намуди сурати Титаник, ки дар атрофи ӯ рух медиҳад ( «Биё, анбиёи нав») додем.

"Шеърҳои нав" - љамъоварии сеюми шеърҳо навишта, дар соли 1896. Ӯ дар миқёси хеле маҳдудтар зуҳуроти ҳаёт аз як гузашта, вале хеле sharper аст. Дар ин ҷо щаноатманд »рамзи" нигаронии доимӣ ва lyricism шадиди шеърҳои холисї гузашта табдил ёфтааст. Merezhkovsky худаш ҳисоб »рамзи« банда »худоёни партофташуда». Аммо аз замони «шеъри нав» худаш, сарфи назар аз ин худоён, ки шарики Ӯ ва дар бораи худ гуфт: «далерӣ мо сухан ...."

"Маҷмӯаи шеърҳои» - охир, ҷамъоварии чорум (1909). Вуҷуд чанд шеърҳои нав, то ба китоб, чунон ки мо зикр кардаем, ба ҷои як anthology. Merezhkovsky ба масеҳият табдил. Ӯ майса низ резапайкар «далерӣ» ва бе худое қурбонгоҳ "фарҳанги ҷаҳон» дониста мешавад. Бо вуҷуди ин, ки дар масеҳият, Ӯ мехост, ки ба пайдо кардани на танҳо тасалло, балки як силоҳи. Ҳамаи шеърҳои дар ин китоб бо хоҳиши имон ҳадафҳо мебошад.