Дастовардҳои машҳури империяи Byzantine зери Justinian чист? Дар даврони Justinian

Бисёр наслҳои ки ба нигоҳ доштани хотираи замони ҳокими бузурги империяи Byzantine ва Justinian ҳамчун маъбади фиқҳи ва ќонунгузорон асосии он. Табиист, ки ҳамаи ислоҳоти оид ба таҳкурсии сахт шариат сола Рум асос шуданд, ва иродаи Justinian ки зода шуд ва бо дастгирии талаботи худи ҳаёт - ба муносибатҳои иҷтимоию иқтисодӣ ва сиёсӣ дар кишвар паси таҳаввулоти бунёдии кардаанд.

Аз чорум ба асри шашум вақт барои гуноҳҳои тамоми ҷаҳон медиҳад, хеле душвор, вале муҳими. Byzantium босуръат ҳаракат дар роҳи пешрафт, сарфи назар аз вуҷуди ғуломӣ. Дар Кодекси гражданӣ, ҳамин тариқ ба механизми қодир ба оварад давлатӣ бино ба музоядаи навбатии шуд марҳилаи рушди ҷомеа дар низоми феодалӣ -. Ки он чӣ дастовардҳои машҳур шуд империяи Byzantine зери Justinian.

шарњи ќонунгузории

Дар ин давраи гузариш доранд мақбул шуда, баъзе муассисањои қонуни Рум, дар як шакли каме тағйир, онҳо содиқона ба синфҳои ҳоким империяи хизмат кардаанд. волоияти Синфи, албатта ғуломӣ, синф ва partitions иҷтимоӣ, ҳамаи навъҳои имтиёзњо дар системаи назорати пурра ҷавобгӯи манфиатҳои пояіои болоии ҷомеа ва империяи Byzantine зери Justinian кард қадамҳои хеле фаврї оид ба барқарор кардани давлат намекунад. Justinian принсипи консервативии эҳтироми unquestioning барои қадим аст, ки бенуқсони эълон кард. Ин аст, ки чаро дар давоми асри шашум қонунгузорон Byzantine ба қонуни Рум саҷда.

Махсусан дар шаҳрҳои калони савдо Byzantine ва ҳунарҳои он диёр буд гуногуни моликият ва муомилоти тиљоратї дорад. Далел талаб ва ба салоҳ омадааст ва танзими муфассали њуќуќи моликият, мисли он бар он иқтисодиёти давлат сохта шуда буд. Ва қонуни Рум иҷозат медиҳад ба шумо барои пурра таъмин намудани заминаи ҳуқуқӣ, зеро ин манбаъ дар бораи нозукиҳои вобаста ба ҳама гуна ҳавопаймо хусусӣ асос ёфта буд.

Бо вуҷуди ин, шароити нав талаб тасњењи сершумор дар меъёрҳои мавҷудаи қонуни Рум. Ин оғоз кори хеле мушкил баргашта, дар асри шашум, ва ҳоло мо медонем, ки чӣ дастовардҳои Империяи машҳури Byzantine зери Justinian. Дар тартиботи ҷамъиятӣ нав зудтар офаридааст, талаб муносибатҳо дигар дар миёни дарсҳо ва амволи. Ва ҳамаи муносибатҳо талаб баќайдгирии њуќуќї дуруст.

Таъсиси қонунҳои башар

сабабњои њуќуќї, ки дар асоси codification қонун таъсис дода шаванд:

• ихтилофот дар санадҳои меъёрии ҳуқуқӣ;
• Қонуни камранг;
• бе қонунҳо ва системаи таснифотии;
• истилоҳҳои кўњна;
• Мақомоти додгоҳ худсарона.

Ягон қисми ќонунгузории кўњна, ё истифода аз он, сарфи назар аз ҳамаи Бузургворӣ достонӣ ва анъанаи қонуни Рум, Justinian карда наметавонист. Ӯ ба медианњои, ислоҳоти нисфи роҳ интихоб гардид. Ва танҳо созиш имконпазир.

codification қонун

Дар оғози кори бузурги - codification шариат - ҳисобида мешавад, 528 сол. Табиист, ки чунин як фит барои як шахс наметавонад ба кор. Ҳарчанд ба Кодекси гражданӣ аст, пас аз Justinian номи ӯ дар бораи таъсиси ин кӯдак қонун кор, албатта, ин тавр нест.

Дар асарњои despot хеле шӯҳратпараст шуд. Ӯ на танҳо бо омодагӣ боиси ҷанг барои барқарор кардани империяи Рум, ислоҳоти дохилӣ низ хуб таваҷҷӯҳ ва ҳама чиз ба хотири хонда шавад бузургтарин ќонунгузорон дар ҷаҳон буд. Ба ҷанг, Аммо, ҷалб накард. Маҷмӯи қонунҳо таҳия нашудаанд. қонунҳои ҷанг ва - - империяи машҳури Byzantine зери Justinian Аммо аз он ин аст.

Ӯ соҳиби ҳамаи ғояҳо ва ташаббуси пурра дар иҷрои - он дар ҳақиқат кофӣ барои Сарвари давлат нест? Энергетика, вақт, пул - Justinian амон чиз барои сохтани як мақоми нави қонунҳои: рассомони доимо мушоҳида ташвиқ ҳамеша дуруст арзёбӣ вазъият, пайдо кардани одамони соҳибақл аз ҳама, ботаҷриба ва донишманд. Ӯ худро нишон дод они қайсар ҳақиқӣ, ва аз ин рӯ империяи Byzantine зери Justinian табдил дод.

рассомон

ислоҳоти қонунгузорӣ аз Justinian мебуд ҷои бо чунин комёбии интихоб накунед, ки агар на ҷони тамоми корхона - quaestor Tribonian. Истисної соҳибмаълумот, як талант бузург лаёқатманд ва одоби кори беҳамтоии, ҳуқуқшиноси маъруфи Tribonian бузургтарин ва дилхоҳро бештар ошкор намудани Justinian буд. Дар байни даҳ нафар ғуломоиашро шаҳрвандӣ ботаҷриба аз ҳама, ӯ кор бо Кодекси Justinian оғоз ёфт. Вай сарвари комиссияи, quaestor собиқ қасри - саркоҳин Patrikiy Ioann. Ҳамаи даҳ ҳунармандони ислоҳталабон мардум илм, шаборӯзии ва саъю кӯшиш дар кори худ ба роҳи ҷамъиятӣ буданд. Аз ҷумла олими Ҷолиби диққат, қонуни профессор Теофилуси.

Оғоз ба кори

аз ҳама муҳим аз шумораи зиёди конститутсия императорҳо интихоб шуданд, ки муносиб барои барномаҳои имрӯза инчунин баррасӣ Рамзҳои пештар таъсис дода шудаанд - Gregorieva, Theodosiev ва Germogenianova - дар тартиб дода барои интихоб намудани бештар арзишманд дар миёни сарқонунҳои, ки ба талаботи нави замон мувофиқ ва муносиб барои амалияи қонун мебошанд. Қонун ба салоҳ ояд, дур тамоми кўњна, барои бартараф намудани зиддиятҳои ва такророти. Танҳо зиёда аз як сол олимон ба мардум барои нашри якуми Кодекси Justinian гирифт. Дар моҳи апрели соли 529, аз он қонун шуд.

Албатта, ман гуфт, шитоб дорам. Аммо нашри дуюм, бо вуҷуди он, хеле зуд анҷом дода шуд, аллакай имкон медиҳад, ба мо барои фаҳмидани он чӣ дастовардҳои Империяи машҳури Byzantine зери Justinian. Кодекси Justinian дар тањрири дуюми 534 сол ба ин рӯз нигоҳ дошта шуд. Ин аст, ки дар ин шакл, ки ӯ шӯҳрат дар саросари ҷаҳон ба даст оварданд.

Digesty

Агар мо тарҷума кардани ин калима Лотинӣ аст, маълум мегардад, ки маҷмӯи нави қонунҳо - он чизе ҷамъоварӣ дода системаи аст. Баробари ин кор даъват юнонӣ - ҳазм, ки маънои «тамоми-дар-худи».

Дар соли 530 пеш аз нахустин Tribonian вазифаи ҳамроҳ бо чор профессор қонуни дигар маълум ташаббуси таъсис додани азхудкунии. Онҳо омада, барои кӯмак ба ёздаҳ ҳуқуқшиносони маъмурияти император олии. Баъдтар, бунёдкори ин маҳсулот чун compilers маълум шуд, ки онҳо асосан аъмоли jurists Рум тартиб дода мешавад. Бо вуҷуди ин, вазифаи пеш аз онҳо хеле мушкил аст, ки бо мақсади дугона. На танҳо барои ҷамъоварӣ ва ба низом мероси ҳуқуқӣ васеъ, балки низ барои нигоҳ доштани арзишҳои асосии ҳуқуқӣ бигиред. Ду ҳазор китобҳои як калон, беш аз се миллион хатҳои. Ҳатто як матни адабӣ, албатта. Баҳри, уқёнус кор мекунад!

Justinian фаҳмид, ки даҳшатовар будани вазифаи, бинобар ин, Комиссияи то охири дод - даҳ сол. Бо вуҷуди ин, баъд аз се сол Digesty сар ба дар саросари империяи амал мекунанд. Ин чӣ ташкилот ва нанамоед амали дуруст аст! Ҳар як ҳуқуқшиноси комиссияи ёрӣ дода шуданд - котибони, низ хеле хуб доноеро, ки дар шариат. Барои гурўњи муайяни манбаъ, ҳамаи иштирокчиён ба бахш тақсим карда шуданд: ьимоятгарон ҷамъоварӣ ва гуруҳо мавод ва комиссияи тамошо кардааст ва вироишҳои матнҳои Азхудкунӣ дар шакли ниҳоии он.

Пас, панҷоҳ китоб Азхудкунӣ офарида шуда буданд. Дар ҳафт қисм. Ҳар як китоби низ дорад, шӯъба: дар бораи унвонҳои ва snippets. Њамагї - 433 унвонҳои ва беш аз 9200 дона. Сиву нӯҳ қонунгузорон машҳури румӣ аз асри мелодӣ аст, то асри шашум ба Digesty на барои он омад: Quintus Mucius Scaevola, Alphen Var, Elly Gant, Павлус Papinian, Ғоюс, Ulpian, Modestian ва дигарон.

Дар ин маъбад, қонуни Рум буд, албатта, ва камбудиҳо ва ихтилофот, балки барои он замон, ки ин кори бузург, ки ба он аст, чӣ дастовардҳои Империяи машҳури Byzantine зери Justinian. Ҷавоб кӯтоҳ аст: «Digesty».

ислоҳоти соҳаи маориф ҳуқуқӣ

Сохтани қонунҳои нав навиштани як дастури оддӣ барои омӯзиш ва таълими шариат талаб намояд. Чунин китобҳои дарсии адабиёти Рум муассисаҳои номида мешавад. Онҳо ҳамчунин дастрас имкон лозим буд, ки ба ишоракунии давлатии ҳуқуқ, discarding қонунҳои кӯҳна ва асосноккунии қонунгузории ислоњот мебошанд.

Ҳамаи ҳамон Tribonian Теофилуси ва Dorotheus анҷом тарафи ноябри соли 533 сол ва он вазифаи Justinian аст. Он ҳамчунин як тартиб асосан аз ташкилотҳои Гая, Florentina, Marciana, Ulpian ва Павлус, балки бо таъсири равшани Кодекси Justinian ва азхудкунии буд.

Институтҳои Justinian тартиб дар шакли дастрас лексияҳо, ба чаҳор китоб тақсим карда мешавад. Мо ин омадаӣ, то моро аз асли, ва дастнавишти нӯҳум дар асри - қадар васеъ ва бомуваффақият истифода бурда мешавад институтҳои дар бисёр кишварҳои Аврупои Ғарбӣ. Ба мактабҳои қонуни империяи Byzantine, онҳо ҳамчун як дастур омӯхта буданд, ва дар амал истифода бурда, дар таҳлили ҳолатҳои, зеро қариб дарҳол қонуни император шуд.

Дар империяи машҳури Byzantine

Вақте ки Justinian фаъолияти қонунгузорӣ дорад Азобашон кам намешавад. Як коди се қисми ҳуқуқи шаҳрвандӣ давом дод: қонунҳое, ки пас аз 534 сол вуҷуд, Novell номида шуд. Онҳо дар ҷамъоварии ягона дар зиндагии Justinian ҳамроҳ шуданд. Ин дертар гузаронида шуд. Акнун маълум се чунин ҷамъоварӣ, ва ҳеҷ яке аз онҳо буд, расмӣ нест.

Пас, чӣ гуна империяи машҳури Byzantine зери Justinian? Ҷавоб кӯтоҳ ба кор намекунад. Қонун офаридааст буд ва ба итмом расонидани чунин меъёрҳои ҳуқуқӣ ва мафҳумҳои ҳамчун назарияи ахлоқ, њуќуќ ба қонуни шаҳрвандӣ ва ҷамъиятӣ, одат, муносибати қонун, ҷамъият ва шахс, бисёр буданд презумпсияи ҳуқуқӣ вуҷуд дорад, ҳанӯз зинда аст. дастовардҳои машҳури империяи Byzantine зери Justinian чист? Дар ҷавоб ба таври зерин аст:

• эволютсияи таълимоти ҳуқуқ;
• мафҳуми ҳуқуқи универсалии - ба ҳамаи мардум;
• titling молу ягона;
• ҳуқуқи шаҳрвандӣ як марди озод;
• фикри як низоми ҳуқуқии ягонаи;
• ҳуқуқи шаҳрвандии румӣ ба бандагони озод;
• имтиёзҳо ва маҳдудиятҳо ба ҳуқуқҳои хизматчиёни ҳарбӣ;
• мақоми ҳуқуқии аҳолии деҳот;
• маҳдуд кардани ҳуқуқҳои ғуломӣ: муносибати дуруст ба рӯ, на ба чизе;
• соддагардонии расмиёти барои озод кардани ғуломон;
• Қонуни оила;
• қонуни пай;
• принсипи озодии издивоҷ: Румиён ва ғайри-Румиён, шаҳрвандон ва ғайри-шаҳрвандони.

Гузашта аз ин, Justinian зич дар таҳкими ҳам қудрати низомӣ ва сиёсии Byzantium иштирок мекунанд. барқарор намудани империяи Рум дар марзҳои сола он - Пеш аз он ки ӯ як ҳадафи шӯҳратпарастӣ буд. Ва ӯ хеле бомуваффақият он амалӣ карда мешавад. Таҳдиди асосӣ ба империяи намояндагони Шарқ, ва хусусан пурқудрат Эрон аст. Дар охири ҷанг дар сарҳади байни Эрон ва Byzantium дар марзҳои қаблӣ боқӣ монд, аммо дар соҳаи таъсири Byzantium Lazika, Қрим, Арабистон, Арманистон, ки масеҳият тадриҷан ғолиб шуданд. Conquests аз Justinian Vandals итоаткор, дар Африқои Шимолӣ, он Малакути Ostrogoths дар Итолиё ҳам ҷудо шуд, ба варвариён як минтақаи бузурги Испания аз даст додаанд. Justinian тавонист ғолиб тамоми нимҷазираи Балкан. Дар ҳудуди ду баробар кардааст, сарҳади наздик ба марзҳои сола аз империяи Рум. Ҳамаи ин ва маъруфи империяи Byzantine зери Justinian.