Дар назарияи "се сабкҳои" Ломоносов назарияи "се сабкҳои» чист?

Ломоносов - яке аз бузургтарин олимони рус, ки кардаанд Ҳиссагузориҳои бузург ба илм. Дар мақолаи тасвир назарияи "се сабкҳои" Михаил Vasilyevich.

назарияи "се сабкҳои« Ломоносов, кадом аст?

A саҳми назаррас ба илми забони мо ҷорӣ Ломоносов. Муҳим ва ба ин рӯз наќши он дар ташаккули забони адабии боқӣ мемонад. Номи ин забоншинос бузург вобаста ба мўҳлати дароз ташаккули фарҳанги суханронии русзабони. Ҳамчунин, он эстетика шифоҳии хеле нигарон аст. забони русӣ, аз рӯи Михаил Vasilyevich, нигоҳ медорад, ки имкониятҳои бепоёни, ки бомуваффақият ба вай кӯмак карда таъсир тамоми соҳаҳои фарҳанги миллӣ, ба монанди санъат, илм, адабиёт. Бо вуҷуди ин, арҷгузорӣ ба дилрабоӣ аз забони модарӣ, забоншинос бузург ҳушьёр бештар бурдани аз ҳолатҳое, ки, ба андешаи ӯ, кн ба ташаккули забони адабии.

Бо tenacity хос низ дар фикри аз зарурати хӯрдӣ дар онҳо забони адабӣ ба даст тавассути арзиши рушди таърихии дароз таҳия шудааст. ихтилофҳо доимии ки бо душманон tserkovnoslavyanizmy, ки сахт зарурати идѓоми онҳо ба тарзи суханронии қабеҳ, инкор карда, ӯро ба навиштани кори "манфиатҳои китобҳои калисо дар забони русӣ", ки ӯ ба таври муфассал рангубор аҳамияти истифодаи ин калимаҳо. Ин қарзи имониву инчунин назарияи "се сабкҳои" донишгоҳ, бо мақсади ба таври равшан ва пурра ба мардум оид ба зарурати мерасонам, барои ҳанӯз суханони забони Калисои славянии одамони бузург навишта шуда буд, аммо ҳамчунин нишон наздик синну-сола онҳо ва муносибат ба ин якдигар. Ва ин корҳо ҳатто пас аз чанд аср дахлдор ва талаб карда мешавад, таҳсил мекунанд.

Дар назарияи "се сабкҳои» дар маҷмӯъ, ба

Моҳияти назарияи се Ломоносов «ором» нест, мумкин аст, дар як чанд суханони баён карда мешавад. Бино ба Михаил Vasilyevich, ки "ором" бирӯяд аллакай баргузор ташкил асоси суханронии маънои баён, ки барои он, дар навбати худ, як қатор баъзе жанрҳои адабӣ тахайюлӣ ба қайд гирифта шудааст. Оддӣ карда гӯем, як жанр дар истилоҳоти Ломоносов худро дар чунин як нисбат ба "ором", ки дар як навъ биология дар робита ба синну сол вуҷуд ёфт. Баланд «ором», масалан, odes навишт, шеърҳои дар бораи дар бобӣ қаҳрамонӣ, ки ҷонбозиҳои мардуми бузурги Русия, суханони гуногуни бошукӯҳи, намуди ҷамъиятӣ ҳамду сано хонданд. Гузашта аз ин, ин интихоби аст, ки дар се сабкҳои на танҳо аз сабаби тарҳи идеологӣ ва мавзўии онњо дод, балки низ забонӣ ва stylistic, чунон ки, барои мисол, барои табиати бошукӯҳи суханони воситаҳои сухан дар асоси мазмуни баргузории конфронсро гирифта мешавад.

Дар назарияи "се сабкҳои« Ломоносов маънои васеътар аз он ки дида дар муосир иҳота сабки забони русӣ.

Бинобар ин, жанрҳои адабӣ барои Михаил Vasilyevich гузаронида як ҳосилаи «ором» ва арзиши ба ҳар яки онҳо гузошта шудааст. Баланд, миёна (ё, ба ибораи дигар, mediocre) ва пасттарин: Мувофиқи дар боло, ҳама аз жанрҳои таъсис дода, ба онҳо дар се «ором» тафсир ва эҷодкорӣ дода шуданд. Дар поён мо бо таваҷҷӯҳ нигаред, наздик дар чӣ маънои «се сабкҳои" назарияи Ломоносов.

Баланд "ором"

Баланд "ором" Ломоносов ба калимаҳо ва ибораҳое, ки дар замони қадим нома навишта шудаанд, монанд кард. Ин суханон аз тарафи як Аура аз қадим ва доманакӯҳ дар иҳотаи, кӯмак эҷод «ҷалол» ва некӯ сабки.

Ломоносов ҳимоят барои тозагии забони русӣ, кӯшиш ба хориљ шудани онњо аз забони калимаҳои «фарсуда», ки маънои аслии худро аз даст додаанд. Аз ин рӯ, дар пешниҳод намудани мардуми забони адабии русӣ, ӯ кӯшиш ба бирӯяд, қадри онро метавон унсурҳои фарҳанги калисо-китоб, мартабаи. Илова бар ин, дар якҷоягӣ бо гуфтори Калисои славянии дар сабки баланд низ дохил ва баъзе archaisms, ки дар шакли хаттӣ қадим истифода шудаанд. Дар назарияи "се сабкҳои« Ломоносов ошкор танҳо чунин як, адабӣ гаҷкоришуда баланди тарзи забони русӣ.

Паст "ором"

Дар боло зикршуда «ором» Ломоносов озод намудан аз суханони Калисои славянии, тасвир истифодаи он суханони разилона аллакай шинос шавед. Онҳо менависанд сурудҳо, мазҳака, ҳарфҳои дӯстона, ки скриптҳо ва дигар жанрҳои адабӣ.

Зўрї ба компонентҳои бевоситаи тарзи суханронии қабеҳ, іамсўібат, Ломоносов назарияи "се сабкҳои» таъсис дода ва ба ин васила ба таври назаррас васеъ ҳудуди забони адабӣ, ба ғанисозии тартибот stylistic он. Бо вуҷуди ин, ки ӯ таваҷҷӯҳ ба он аст, ки сатҳи пасти «ором» ва бо истифода аз «суханони миёна, mediocre" тавсиф ба ин васила нишон додани зарурати якљоя бо воситаҳои анъанавӣ суханронии vernacular ҷалб намуд.

Миёнаи (mediocre), «ором»

Бо ташаккули миёна "ором" Ломоносов аллакай омад, хеле содиқ. Дар он, ки ӯ иҷозат истифода аз воситаҳои гуногун аз ҳама сухан, ки аз суханони vysokotorzhestvennyh ба ном "-синфи пасти« Суханони.

вижагии он пеш аз ҳама, дар истифодаи озодӣ ва арз намудани асли гуногун ва суханони консепсияи stylistic вогузошта шудааст. Суханони калисои славянии иҷозат танҳо як чанд дар он.

Бо такя ба малакаҳои нависандагони вобаста ба интихоби салоҳиятдор ва омезиши суханони Михаил кард, ташвиш надеҳ тарк намудани ҳама гуна ҳидоят мушаххас оид ба луғат ба ҳисоби миёна «ором».

Ӯ танҳо дар суханронии Калисои славянии калимаҳо ва разилона ишора аҳамияти тафовути.

Миёнаи "ором" аст, ки аз ҷониби як қатор восита ва хусусияти жанрҳои сухан ба зиммаи он тавсиф, ки баъдтар пайдо шуд, хеле имрӯзӣ. Чунин ба назар мерасад ба мо назарияи "се сабкҳои« бомулоҳиза Михаил Vasilyevich.

"Се намуди суханони"

Ломоносов бурдани ки дар забони русӣ "се намуди суханони" вуҷуд доранд, ки дар се stylistically ранга, монанд ба ҳар ташаккули сухани дигар нест.

Дар аввал забоншинос қоил ба таври васеъ истифода бурда мешавад, ва инчунин маъруф суханони мардуми славянии.

қабати дуюм сухани адабиёт, Кандашавии дар баромади рӯз буд, вале он ба таври васеъ ба асил нависандагони бадеӣ ва хаттӣ кӯҳна маълум аст. Дар ин ҷо асосан суханони дин нест.

Аз ин хулоса баровардан мумкин аст, ки назарияи "се сабкҳои" Ломоносов буд, омода ба рӯй ба забони адабии indiscriminately суханони дар дафтарҳо калисо умумии рух нест.

Бисёре аз таркиби гуногун lexical онҳоро ба суханони гуна сеюм, маҳдуд карда шуд. акнун танҳо нест tserkovnoslavyanizmy мушоҳида, вале танҳо калимаҳо ва ибораҳоро, маълум, чунки вақти қадимаамон мардуми Русия аст.

шаклҳои грамматикӣ аз «ором»

Илова ба луғат, назарияи "се сабкҳои" MV Ломоносов дохил барои ҳар яке аз онҳо ва грамматикӣ шаклҳои онҳоро аллакай дар далели дар бораи «грамматикаи Русия» гуфта.

Дар фањмиши пурра ва дақиқ аз онҳо дод, ки аъмоли MV Донишгоҳ, иҷро њам баланд ва паст, миёна ва «оромӣ».

тафовути грамматикӣ намудҳои асосан ба таносуби шаклҳои грамматикӣ асос ёфта буд. Ба баланд, барои мисол, чанд шаклҳои пирони numerals нигоҳ дошта мешаванд.

Хусусияти фарќкунандаи "ором" амали шаклҳои низ иштирок баланд, барои қисми бештари аз китоби суханони табдил.

interjection феъли фарқкунандаи паст буд.

Баланд низ бо истифода аз дараҷаи муқоисавии adjectives ва шумораи зиёди пешниҳодҳои нидои тавсиф карда мешавад. Ҳамин тавр ба ояндаи забони Михаил Vasilyevich Ломоносов, назарияи «се сабкҳои», ки ба ин рӯз хеле маъмул ва баъзан баҳсбарангез аст, дида.

Дар хотима

Ин мафҳум ҳамаи навъҳои нофаҳмиҳои, муњокима ва мубоњисањои дар робита ба ташаккули минбаъдаи бадеӣ дохилӣ боиси. Дар назарияи се "ором" Ломоносов ҳалли муқаррар Slavonicisms мушкилоти ба қайд гирифта, дар китобҳои калисо, инчунин суханони одамон дар ибтидо маълум Русия истифода баред. Илова бар ин, Ломоносов назарияи офаридааст, то исбот кунанд, ки ба пурра тарк суханони Қадим славянии пайдоиши, наметавонанд, чунки онҳо мероси фарҳангии арзишманди мардум мебошанд.