Дар бадтарин шиканҷа дар таърихи инсоният. Шиканҷа дар лагерҳои консентратсионии

Шиканҷа аксаран ба ихтилоли гуногуни ноболиғ, ки бо ҳама дар оҷил умумӣ сурат номида мешавад. Ин таърифи тањсилоти фарзандонашон naughty, ки истода дароз дар навбати, як ҷомашӯӣ калон, ва катони тоза уту минбаъда ва ҳатто раванди пухтани мегирад. Ҳамаи ин, албатта, метавонад хеле дарднок ва ногувор (ҳарчанд дараҷаи тамомшаванда ба андозаи зиёд вобаста ба хусусият ва майл инсон), балки донаҳои меваҳо каме ба бадтарин шиканҷа дар таърихи инсоният. мусоҳибаи амалия »бо бадгумонӣ» ва дигар санадњои зўроварї нисбати маҳбусон ҷой қариб дар ҳама кишварҳои ҷаҳон гирифт. Дар чорчӯбаи вақт низ муайян нашудааст, балки аз он сабаб мард муосир аст равонӣ наздиктар нисбатан воқеаҳои охир, он гоҳ диққати ӯ дар лагери консентратсионии Олмон ҷалб ба усул ва воситаҳои махсус дар асри бистум ба дурӯғ, аз ҷумла, дар Reich сеюм. Лекин қадим шиканҷа шарқшиносӣ ва асримиёнагӣ нест. Фашистон бо ҳамтоёни худ аз counterintelligence Ҷопон ва дигар монанд пулис пинҳонӣ NKVD таълим медод. Пас, чаро ин ҳама масхара инсон буд?

Ба маънои истилоњи

Барои оғоз бо сар ба омӯзиши ягон масъала ё падидаи, ягон муҳаққиқи кӯшиш ба он муайян карда мешавад. "Ин дуруст даъват аст, - аллакай нисфи фаҳмид», - гуфта мешавад дар масали Чин.

Пас шиканҷа - расонидани ранҷу бошуурона аст. Он хусусияти шиканҷа аҳамият надорад, он на танҳо метавонад маънавӣ ва рӯҳӣ бошанд воқеӣ (дар шакли дард, ташнагӣ, гуруснагӣ, ё маҳрум сохтан хоб, агар имкон бошад), балки низ. Бо роҳи, бадтарин шиканҷа дар таърихи инсоният, чун ќоида, ду навъи «таъсири шабакаи".

Аммо аз он аст, танҳо далели ранҷу азоб аст. азоби ки зинатҳои даъват шиканҷа. Ин аз purposefulness шиканжа аст. Ба ибораи дигар, ки марде бо мақсади ба даст овардани баъзе гуна натиҷаи лату бо як қамчин, ё овезон дар rack барои як сабаби, ва. Бо истифода аз зӯроварӣ, ташвиқ ҷабрдида эътироф, ошкор иттилооти пинњонї, ва баъзан барои љиноят ё ҷиноят ҷазо дода мешавад. Дар асри ХХ ба рӯйхати мақсадҳои эҳтимолии шиканҷа илова нуқтаи дигар ин аст: баъзан шиканҷа дар лагерҳои консентратсионии ба омӯзиши вокуниши организм ба шароити бетощат барои муайян кардани лимити имкониятњои инсон дода шуд. Ин таҷрибаҳо аз тарафи Нюрнберг суди ғайриинсонӣ ва псевдо, ки бас нест, ба омӯзиши натиҷаҳои пас аз шикасти Олмони фашистӣ аз тарафи мутахассисони-physiologists кишварҳои ғолиб эътироф карда мешавад.

Марги ё суд

амали мақсадноки нишон медиҳад, ки пас аз гирифтани натиҷаи, ҳатто шиканҷа сахттарин дар таърихи инсоният сокит шуд. Барои давом нест, ҳисси. Вазифа ҷаллодеро-иҷрокунандаи, чун ќоида, баргузор касбӣ, ки техникаи дард ва хусусиятҳои психология медонад, агар на ҳама, хеле ва сарф кӯшишҳои худ bullying беҳуда кард маънои водор накардам. Баъд аз эътирофи қурбониёни ҷинояти он метавонад интизор, вобаста ба дараҷаи тамаддун ҷомеа, марги бевосита ва ё табобат бо як мурофиаи минбаъда. Қонунӣ ҷазои ыобили пас аз пурсиш ҳизбӣ дар давоми тафтишот хос адлияи punitive Олмон дар даврони Гитлер ва оғози «равандҳои кушода» Сталин (корҳо Shakhty, мурофиаи Ҳизби саноатӣ, massacres аз Trotskyists, ва ғайра. D.) буд. Баъд аз ташаккули љавобгар сабуктар намуди зоҳирии онҳо арзанда либоси дар либосҳои ва ҷамъиятӣ нишон дод. Шикаста ахлоқан, бисёр вақт одамон итоаткорона такрор, ки онҳо маҷбур шуданд, ки ба иқрор ба муфаттишон. Шиканҷа ва қатл дар наҳр гузошта шуданд. шаҳодати рост мегӯед, муҳим набуд,. Ва дар Олмон ва СССР 30-уми эътирофи шудани айбдоршаванда ба «маликаи далел» (А. Ya. Vyshinsky, СССР Прокуратураи) баррасӣ шуд. шиканжа ваҳшиёнаи бо мақсади гирифтани он истифода бурда шуд.

шиканжа марговар аз инквизитсия

На танҳо дар кадом соҳаи фаъолияти (ба истиснои дар истеҳсоли воситаҳои куштор), инсоният то муваффақ аст. Бояд зикр намуд, ки дар асри гузашта, ҳатто баъзе аз регрессияи нест, дар муқоиса бо замонҳои қадим. ҷазои Аврупо ва шиканҷа занон дар асрҳои миёна, чун ќоида, шуданд иттиҳоми ҷодугарӣ, вале сабаби аз ҳама вақт шикоят визуалӣ ҷабрдида мутаассифона. Бо вуҷуди ин, баъзан ба инквизитсия маҳкум кард ва онњое, ки воќеан содир бадтарин ҷиноят, балки хусусияти он замон ба таври равшан маҳкум ҳалокшуда буд. Новобаста аз он ки чанд вақт азоб буданд, марги мањкумшуда ба поён расид. Тавре guns ҷазои метавонад бокира Iron, Медь оташ барзагов ва ё тавсиф pendulum По бо як канори якбора истифода, methodically ба дюйм сандуқе ҷабрдида аз ҷониби дюйм ғарқ. шиканҷа Грозни аз инквизитсия доранд дароз ва ҳамроҳ бо он андӯҳ берун маънавӣ кайҳонӣ. Тафтишоти пешакӣ метавонад бо истифода аз дигар дастгоҳҳои механикӣ олиҷаноб барои ҳозима суст шудани устухонҳои ангуштони ва дасту ва роц даста мушакї анҷом дода мешавад. Дар воситаҳои машҳури буданд зайл:

- металлӣ sliding нок, аст, ки барои шиканҷа махсусан мураккабтар занон дар асрҳои миёна истифода бурда мешавад;

- «мӯза испанӣ»;

- испанӣ як кафедра бо қубурӣ ва brazier барои по ва сурин аст;

- синабанд Iron (pectoral), ки сандуқе, дар шакли фарсудаи як сурх-гарм;

- «Crocodiles» ва анбӯр махсус ба гард ба ҷинсии мард.

Дар executioners аз инквизитсия як шиканжа ва дигар лавозимоти, ки аз он беҳтар аст, ки ба бидонед, мардум бо psyche ҳассос буд.

Ист, қадим ва муосир

Новобаста аз ихтироъкорон олиҷаноб chlenovreditelnoy технологияи Аврупо, вале шиканҷа сахттарин дар таърихи инсоният ҳанӯз дар Ховари дурӯғ. Дар воситаҳои металлӣ инквизитсия истифода бурда буд, тарҳи баъзан хеле мураккаб дар Осиёи бартарӣ ҳама табиӣ, табиӣ (имрӯз, ин маблағҳо метавонанд Эко-дӯстона ном бурда мешавад). Ҳашарот, наботот, ҳайвонот - ҳама чиз дар ҳаракат буд. шиканжа шарқшиносӣ ва иҷрои доранд, бо мақсади ҳамон тавре ки Аврупо, вале давомнокии техникӣ гуногун ва sophistication бузургтар. executioners форсӣ, барои мисол, машқ scaphism (аз калимаи юнонии «skafium» - дар охуре). Барои зарардидагон аз дӯшашон immobilized, баста ба охуре, маҷбур ба хӯрдан асал ва бинӯшед, ва шир, он гоҳ тамоми бадан Шашдона бо кормандони ширин, ва паст ба ботлощ. ҳашарот Bloodsucking зинда оҳиста инсон хӯрд. Танҳо дар сурати буданд, баъзе азоби оид ба мурчахона нест, ва агар мавзўи мутаассифона дар офтоб рӯзро ба сӯхтан диҳам, ба он дорад, ба бурида азоби puschih то абад. буданд, дигар шаклҳои шиканҷа, ки дар он элементҳои системаҳои биологӣ истифода бурда шуда буданд. Масалан, маълум аст, ки бамбук зуд мерӯяд, як метри дар як рӯз. Танҳо ба деворы ҷабрдида масофаи кӯтоҳ беш аз навдањои ҷавон, яти ва бурида нӯги як кунҷи тез дорад. Мо кӯшиш ба хӯрдани вақт ба фикри боз иқрор чиз ва шариконе. Агар ӯ аст, ки ба сабр, онро хоҳад суст ва дарднок pierces растаниҳо. Чунин интихоби таъмин карда шудааст, вале на ҳамеша.

Шиканҷа ҳамчун усули пурсиш

Ва дар асрҳои миёна, ва дар давраи баъд аз шаклҳои гуногуни шиканҷа истифода бурда шудаанд на танҳо ба inquisitors ва дигар сохторҳои бузург расман эътироф шудааст, балки инчунин маќомоти њокимияти давлатї ҳифзи ҳуқуқ оддӣ қонун имрӯз номида мешавад. Ӯ ба як қатор тафтишот ва тањќиќ тартиби дохил карда мешавад. қамчин, беқувват, rack, tongs фурӯзон ва оташ кушод, таъмид дар об ва ғайра: Аз нимаи дуюми асри XVI дар Русия намудҳои гуногуни таъсири ҷисмонӣ, ба монанди онҳост. Мунаввар Аврупо низ гуманизм фарқ намекунанд, балки таҷриба нишон медиҳад, ки дар баъзе мавридҳо, шиканҷа, таҳқири, ва ҳатто тарси марг аст, ки дар ҳақиқат кафолат дода намешавад. Илова бар ин, дар баъзе мавридҳо, ба ҷабрдида бо омодагӣ ба иқрор ба ҷинояти зишт, афзал ба охири даҳшат беохир сахт ва дард буд. сурати маълум намудани Миллер ёд ки меномад навиштаљоти дар pediment қасри Фаронса адолати. Ӯ гуноҳ ягон каси дигар гирифта, беш аз зери шиканҷа, қатл карда шуда буд, вале гунаҳкор воқеӣ ба зудӣ дастгир карда шуд.

Бекор кардани шиканҷа дар кишварҳои гуногун

Дар охири асри XVII аз як сафар тадриҷан аз амалияи истифодаи шиканҷа ва гузариш аз он ба якдигар, усули инсонӣ бештар тањќиќ. Яке аз натиҷаҳои равшаноибахш ба татбиқи, ки дар он аст, ҷазодиҳии бераҳмона нест, аст, вале ногузирии он нигоњ медорад фаъолияти ҷиноятӣ. Дар Prussia, шиканҷа бекор аз 1754, дар ин кишвар нахустин гузошта мурофиаи худро дар хизмати башарият буд. Раванди рафт давлатҳо translationally гуногун аз паи даъвои дар навбат зерин:

Эзоҳ:

*) Ќонунгузории гуногуни кантонҳои дар Швейтсария доранд, дар вақтҳои гуногун аз давраи тағйир ёфт.

ёд махсуси сазовор ду кишвар - Бритониё ва Русия.

Екатерина Velikaya шиканҷа дар 1774 бекор карда, қарори махфӣ дода мешавад. Ин, аз як тараф, идома нигоҳ ҷинояткорон дар халиҷе, вале аз тарафи дигар, нишон медиҳад, ки хоҳиши ба пайравӣ аз ғояҳои ба равшаноибахш. Қонунӣ ин қарор аллакай Александр ман дар 1801 расмият дароварда мешавад.

Тавре ба Англия, он ҷо шиканҷа дар 1772 манъ шуд, вале на ҳама, балки танҳо баъзе.

шиканҷа ғайриқонунӣ

Манъи қонунгузорӣ кард рафъи пурраи амалияи тафтишоти пешакӣ маънои онро надорад. Дар ҳамаи кишварҳо, намояндагони амволи полис, омода ба шикастани шариат ба номи пирӯзии худ буданд. Чизи дигар он аст, ки ба амалҳои худ берун ғайриқонунӣ гузаронида шуданд, ва дар сурати Гӯшдории онҳо таъқиби ҳуқуқӣ дучор шуд. Албатта, ва усулҳои ба таври назаррас тағйир ёфтааст. Лозим ба «кор бо қавми худ бодиққатона« ҳар бештар, бе тарк нишонаҳои намоён. Дар асрҳои XIX ва XX дар ҷараёни буданд, субъектњои вазнин мебошанд, вале бо як сатҳи мулоим, ба монанди sandbags, ҳаҷми пурдарахт (irony вазъ дар он аст, ки бисёре аз ин рамзҳои ҳуқуқӣ буданд, зоҳир шуд), hoses резинӣ ва ғайра. Н. Оё бе тарк намекунад тамаркуз ва усулҳои фишори маънавӣ. Баъзе муфаттишон доранд, баъзан таҳдид ҷазои сахт, умри дароз, ва ҳатто интиқоми муқобили хешовандони. Ин ҳам, шиканҷа шуда буд. Дар даҳшати сар аз тарафи дастгиршудагон пеш аз судц, онҳоро насиҳат кунад иыроршавц ба худ гуфтушунид ва ба даст љарима файз, то ба ҷазои қатл. Аксарияти кормандони милитсия кори вазифаи худро ростқавлона, омӯзиши далелҳо ва роҳҳои ҷамъоварию шаҳодати барои муаррифии пардохтњои бомулоҳиза аст. Ҳама чиз баъди ба сари қудрат дар бархе аз кишварҳои низомҳои худкомаи ва dictatorial тағйир ёфт. Ин дар асри XX ба рӯй дод.

Дар Русияи Шӯравӣ,

Баъд аз инқилоби октябри соли 1917 дар қаламрави империяи собиқи Русия, ҷанги шаҳрвандӣ пора берун, ки дар он ду гурӯҳ мебинам, аксар вақт баррасӣ надоранд, аз тарафи меъёрии ҳуқуқӣ, ки ҳатмии собиқ бо шоҳ баста. Шиканҷа маҳбусони ҷанги бо мақсади ба даст овардани маълумот дар бораи душман ва таҷриба Гвардияи Сафед мубориза иктишофї ва КГБ. Дар террористӣ Сурх вақт иҷро карда шуданд, вале суиистифода аз намояндагони «истифодаи дараҷаи", ки дар байни рӯҳониён ва хайру, ва инчунин-либоси «оғоёни» рақамгузорӣ, гирифта, хусусияти оммавӣ. Дар twenties, thirties ва амбасташавии NKVD усулҳои тафтишот манъ истифода карданд, маҳрум гумонбарон хоб, ғизо, об, аз задани ва mutilating онҳо. Ин бо иҷозати роҳбарият ва баъзан ба дастури бевоситаи ӯ буд, ва. Ба мақсади пайдо кардани ҳақиқат хеле кам буд, - ьазо дода барои тарсондан ва шубња муфаттиш буд, барои ба даст овардани имзои доир ба гузориш дорои эътироф намудани фаъолияти counterrevolutionary, ва тӯҳмат дигарон. Чун қоида, Сталин «шиканҷакунандагон» кард дастгоҳҳои махсуси шиканҷа, мазмуни объектњои дастраси ба монанди paperweights (ки онҳо дар сари лату буданд), ё ҳатто як хона оддӣ, ки марҷталабонаро ангушт ва дигар қисмҳои protruding бадан истифода набаред.

Дар Олмони фашистӣ

Шиканҷа дар лагерҳои баъди ба сари қудрат офарида Гитлер, ки дар сабки гуногун аз қаблан дар истифода бурда, ки дар он омехтаи тоқ, аз шарқи practicality sophistication Аврупо аст. Сароғоз, ин «зиндон» таъсис дода, барои олмониҳо гунаҳкор ва намояндагони ақаллиятҳои миллӣ, душманона (ҷӯгиҳои ва яҳудиён) эълон кард. Сипас омада, дар навбати худ аз он таљрибањо, ки хусусияти илмӣ, балки бераҳмӣ бадтарин шиканҷа дар таърихи инсоният болотар рафта.
Дар саъю талош ҷиҳати ба сохтани antidotes ва ваксина табибони фашистӣ аз SS тазриќ марговар идора, ба бандиён карданд, ки амалиёти бе наркоз аз ҷумла шикам, маҳбусон яхкардашуда, ки гармии худ starved, нагузошт, ки онҳо ба хоб, бихӯред ва бинӯшед, ва гузаронида шуд. Пас, онҳо мехостанд, ки ба таҳияи технологияи «истеҳсолот" сарбозони комил, аз сард, гармӣ ва ҷароҳат, ки ба моддаҳои заҳрнок ва germs бемории-боиси тобовар мебошанд, натарсед. Таърихи шиканҷа дар солҳои ҷанги дуюми ҷаҳон, то абад ба номҳои духтурон etched ва Pletner Mengele, гашт дар якҷоягӣ бо дигар намояндагони тибби нозӣ ҷиноятӣ, золимии epitomized. Онҳо ҳамчунин таҷрибаҳо ба lengthening дасту тарафи механикњ гузаронида боиқтидор, strangling нафар дар ҳаво лоғар, ва таҷрибаҳои дигар, ки боиси азоби excruciating, ки баъзан барои соат давом кард.

Шиканжа занон fascists асосан бо рушди усулҳои гирифтани онҳоро аз функсияи репродуктивии ҳал. Омӯхта усулҳои гуногун - аз оддӣ (бартараф намудани бачадон) ба мураккаби, роҳхат Reich дурнамои истифодаи омма (радиатсионӣ ва таъсири химиявӣ) -ро доштанд.

Ҳамаи пеш аз пирӯзӣ расид, дар соли 1944, вақте ки лагери сар ба озод кардани нерӯҳои шӯравӣ ва алоқаманд. Ҳатто намуди зоҳирии маҳбусон ростро аз ҳар гуна далел аст, ки дар худи муҳтаво дар шароити ғайриинсонӣ шиканҷа буд, сухан ронд.

вазъи кунунӣ

Шиканҷа фашистон меъёрҳои дилсахтии шуд. Пас аз шикасти Олмон дар соли 1945 инсоният хушбахтона дар умеди он ки ба ин ҳеҷ гоҳ рӯй хоҳад бидамид. Мутаассифона, ҳатто агар дар миқёси хурдтар, аммо шиканҷа ҷисм, аз масхара шаъну шарафи инсон ва таназзули маънавии баъзе аз оёти сахт ҷаҳони муосир мебошанд. кишварҳои пешрафтаи ҷаҳон, аз эълон ӯҳдадориҳои худро ба ҳуқуқ ва озодиҳои инсон, ҷустуҷӯ барои намеҷӯем ҳуқуқӣ барои сохтани минтақаҳои махсусе, ки эҳтиром ба қонунҳои худ интихобї аст. Маҳбусони аз зиндонҳои махфӣ барои солҳои бидуни бо пардохти муайян ситонида ба полис пинҳонӣ ба рӯянд. Дар ин усул аз тарафи кормандони низомӣ дар бисёр кишварҳои дар давоми даргириҳои мусаллаҳона маҳаллӣ ва асосї нисбат ба маҳбусон истифода ва танҳо аз sympathizing бо душман олӣ баъзан ваҳшиёнаи гумонбар шиканҷа асримиёнагӣ ва хори кардани одамон дар лагерҳои консентратсионии фашистон. Дар таҳқиқи байналмилалии ки чунин ҳолатҳо низ аксаран ба ҷои объективият имконпазир аст, ки ба риоя кардани меъёрҳои дугона, вақте ки ҷиноятҳои ҷангӣ яке аз тарафҳо пурра ё қисман рад карда мешаванд.

Оё як давраи нави равшанибахше нест, ҳар гоҳ шиканҷа, ки дар гузашта, дар охир ва чуну мардум хорӣ эътироф ва ба онҳо манъ? То ба ҳол, умеду барои ин кам ...