Андоз дар Миср қадим чӣ гуна аст? андоз Таърих

тамаддуни Миср ба ҳисоб меравад яке аз қадимтарин дар ҷаҳон. Он ҳамеша таваҷҷӯҳи махсус муҳаққиқон шудааст. Илова бар ин, ба фарҳанги ғанӣ, тамаддуни Миср ва хусусиятҳои гуногуни иқтисодиёт. Тавре ки яке аз хусусиятҳои ин соҳа доранд, лимити дар шакли даромади собит сахт ва хароҷоти. Мақсади асосии он барои таъмини хоҷагиҳои ва мадохилот хазинадорӣ мунтазами буд. Бисёре аз муҳаққиқон, ки дар он аст, ки аз замони мавҷудияти Давлати меофаринад таърихи андоз. Мо навбатӣ дида мебароем, ки чӣ тавр ба иҷро кардани як арзёбии.

шарҳ

андоз Таърих, бо муайян намудани объектњои Лимити оғоз ёфт. Вақте ки онҳо ба замин, ғалла ва дигар маҳсулоти, кормандони нигоҳдории буданд. Объекти нархгузории ситонидани андоз бевосита буд. Дар Миср қадим пас аз обхезиҳо ҳамеша Баррасӣ гузаронида мешавад. Ин дар таърифи пешакии андоз ғалла иборат буд. Кормандоне дар Миср қадим, ҷамъ андоз, он буд, шахсони аз ҷиҳати моддӣ масъул. Дар сурати пешниҳод накардани миёнарав меъёри муқаррарнамудаи ӯ иҷро карда мешавад.

технологияи бањисобгирии

Барои фаҳмидани он ки чӣ гуна андоз аст, ки дар Миср қадим, шумо бояд аз худ бо усулҳои, ки барои гузаронидани ин гузориш истифода шуданд шинос шаванд. Технологияҳои дар намуди сабтҳои фарқ - аз рўи навъи масъулият ва моликият. Дар ин ҳолат, ба papyrus зикр гардид, ки дар замин аст, аз ҷониби шахси муайян (муносиб, аз ҷониби кӣ), он иборат парвариш:

1. андозаи ќитъаи.
2. Меъёрњои як воҳид соҳаи.
3. Маблағи умумии ба даст овардани.

Тамоми раrам дар papyrus бо ранг сурх нишон дода мешавад. Дигар вурудоти ҳикоят ба шаклҳои дигари моликият. Онҳо бо калимаҳои "қисми ҳиссаи» оғоз меёбад. Ин вурудоти рақамҳои 3-рақама иборат аст. Дар аввал сиёҳ, дигар буд, - сурх:

1. Андозаи умумии насиби.
2. Қисми андозбандї карда шавад.
3. Меъёри андоз.

Охирин як доимӣ ва собит буд ва 12/4 ченак гандум буд. буд, нусхаи дигари сабти баҳисобгирӣ нест. Онҳо аз 2 рақамҳо сиёҳ иборат буд. (- дар Arur дигар сабт) Дар ин ҳолат, ченкунии дар соҳаҳои оринљ, гузаронида шуд. Сарчашмаҳои Казуарҳо муҳаққиқон душвор аст, ки ба ақл маҳз мӯҳтавои сабтҳои. Бо вуҷуди ин, ки онҳо conventionally ҳастанд, нишон медиҳад, ки фоизи муайяни замин ба ҳисоб меравад ва аз ин рӯ ҳеҷ киштае, андозбандӣ не.

Хусусияти номгў

Муайян, ки андоз дар Миср қадим, бояд ќайд кард, ки дар бацисобгирӣ технология ва муайян намудани нишондињандањои вобаста ба моҳияти иқтисодии объектҳои. Бо сабаби он, ки объекти гуногун дар инвентаризатсияи ҳамин дар papyrus буданд, ҳар гуна бақайдгирӣ он ҷо муайян карда шуданд. Бино ба таҳқиқоти муосир, мумкин буд, ки ба нигоҳ доштани реестри алоҳида, вобаста ба намуди сабти. Бо вуҷуди ин, аз ин равиш истифода нагардидани, таҳқиқотчӣ хулоса, ки унсури асосии назорати иқтисодӣ анҷом дода мешавад. объектҳои худ дар ҷои аввал замин ва одамон барои он масъул аст.

Ки дар Миср андоз пардохт?

Ин аст, пеш аз ҳама заминистифодабарандагон хусусӣ анҷом дода мешавад. Касоне, одамоне, ки бо замини корам аҳвол дучор шуда буданд, ҳамеша зери назорати буданд. Бо онҳо низ, нигоі андоз. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо дар доираи низоми назорати иқтисодӣ дар сатҳи бисёрҷониба гирифт. Деҳқонон Оё воқеан намедонист, ки чӣ андоз. Дар Миср қадим, зироат дар давоми як моҳ таҳти назорати доимии нозирон хориҷ карда шуд. Он гоҳ, ки тамоми, пурра, то захираҳои дод. Баъд аз ин, ки ҳосили барзиёд (маблағи зиёд қурби расонидани) ба деҳқонон баргардонида мешавад. арзиши он вобаста ба андозаи қитъаи муносибат аст. Дар робита ба ин, деҳқонон буданд, ба дар тафсири ҳузур дошта бошанд ва қасам қасам, ки ченкунии дода мешавад рост аст. Зироати ғалладона ба макони марказӣ интиқол карда шуд. Баъд аз ин, дар он паҳншавии дар хољагињои, ки аз тарафи Фиръавн қадим Миср моликияти буданд, инчунин. Ҳар марҳилаи аст, албатта, ба инобат ки аз ҷониби мардуми масъулин ва назорат гирифта мешавад. системаи таќсимоти дар назар аст барои иҷрои санљишњо, ҳуҷҷатҳо, ва санҷиш мутақобила баландтар аст. Ҳамаи ҳолатҳои қоидаҳои нобаёнӣ фавран дар бораи papyrus сабт шуданд.

чорво

Фаҳмонда, ки чунин андоз дар Миср қадим, ба он имконнопазир аст, зикр нашудааст дигар захирањои моддї муҳим - чорпоён. Аз сарчашмаҳои зиндамонда норавшан аст, ки оё ба реҷаи аз якди- мутеъ, балки як барӯйхатгирии кишоварзӣ ҳайвонот дар маҷмӯъ дар кишвар аз ҳар 2 сол гузаронида шуд. Cattle-муносиб ба маҳалли ҷойгиршавии он ҷо ҳисоб. Вуҷуд дорад, ки барои мақсадҳои андозбандӣ ҳайвонот доғ. ҷудо чорвои дар ҳисоби вобаста ба мақсадҳои намудҳо, синну сол ва истеҳсолот ба мушоҳида расид. Бино ба номгў ташкил рӯйхати маҷмӯӣ.

амволи барӯйхатгирии

Он аз давра ба давра гузаронида шуд. Дар барӯйхатгирии аҳамияти бузург дар низоми назорати буд. Пас, дар баъзе ҳуҷҷатҳо, нишон додани санаи, ба он номида мешавад. Масалан, он мекунад, ки чунин як номаи: «. A сол баъд аз майдонҳои ҳисоб ҳафтум ва тилло» Рӯйхати андозбандишаванда амволи деҳқонии зикри holdings чорво, landings, инчунин аз ин андоз иншооти шуданд. Андоз меҳнат номида шуданд. Инвентаризатсияи андоз ҷамъоварӣ оид ба молу мулки ташаккул меёбад, мувофиқи муҳаққиқон, аз модели вурудоти ғалла. Дар кишварҳои ҳуҷҷати ҳамин, ва қарзи инсонӣ, ки ба объектҳои тааллуқ дорад. Давра ба давра ба ҷамъ кардани қарздории гузаронида мешавад. Зеро, ки мансабдорони бо отряди марзбонони рафта, бераҳмона бо қарздорон ҳал.

Дар барӯйхатгирии аҳолӣ

Ин аз ҳар 15 сол анҷом шуд. Дар рӯйхати дорои категорияи аҳолӣ, инчунин молу мулки онњо. ғамхории бузург барои қувваи корӣ ба ҳисоб. Он бо бақайдгирии одамон дар ҷои кор оғоз намуд. Дар санад оид ба маҷмӯи ҷое ба коғазҳои қиматнок шоҳона Бюрои идораи. Баъд аз ин, ӯ ба кормандони ҳизб Нозирони кард. Мутобиқи ин санад, фармон дар бораи таъин барориши. Мо ба инобат гирифта роҳбарони мардум. сабти инвентаризатсияи кормандони илова ворид намудани истифодаи қувваи. Барои ин рӯйхати номҳои буданд. Онҳо барои сабабҳои набудани дод. Ҳамчун баҳона хатнасури хайрия дар маъбадҳо, бемории корманд ё оилаи ӯ, инчунин эътироф кардани кинае, як каждум.

намуди андоз

Қадим Миср Фиръавн ба ташаккули муносибатҳои иқтисодӣ дар асоси меҳнати маҷбурии ғуломон ва заминистифодабарандагон озод истиқбол намуданд. Андоз маблағи калон буд:

• Apomoyra - пул амонат ва дар шакли натуралї (ҳисоб барои 1/6 аз ҳосили).
• ангур андоз.
• 5% даромад аз иҷораи бино.
• 10% -и арзиши маҳсулоти фур.
• 2% оид ба амалиёти бозор (барои содирот / воридоти молҳо, инчунин).
• Apostolion - андоз барои сафар дар дохили кишвар мебошад.

Last ситонида маллоҳон, сардорон, ҳунармандон ва дигар мегузаштанд. Ҳамчунин андози махсус барои гузаронидан ба биёбонҳо фаъолият, ҷамъ ба мундариҷаи парки, табибон, ҳаммомҳои, полис, ҳукумати маҳаллӣ ва ғайра.

монополия

Онҳо дар Миср қадим хеле маъмул буданд. Пас, барои мисол, монополӣ фаъолият:

• истеҳсолӣ ва ашёи хом (маъдани оҳан, зағир);
• истењсоли (papyrus озод, нафт);
• табобат (воридот);
• молия (муассисањои бонкї).

Фаъолият мекунанд ва маҷбур монополияи. мавҷудияти онҳо аст, зеро соҳибони пойтахт кор шитоб ки онҳо ба сармоягузорӣ, зеро аз сатҳи баланди. Дар монополияи навъњои раҳмат анҷом дода мешавад. Ӯ ҳамчунин маҷбур шуд. Моҳияти он дар он аст, ки маблағҳои ҷамъоваришуда аз андозсупорандагон фиристод, то ки ба ганҷина вогузошта шудааст. деҳқонон андоз маҳсулоти қабул, коркард ташкил, идора кардан, онҳоро ба тоҷирони мегузарад ва даст аз онҳо ҳаққи ҳамвор.

замин

Вай дар ҳама давру замон анҷом дода, ки объекти асосии андозбандӣ. Дар ғалла ҳамчун маҳсулоти асосии содиротии амал мекарданд. Соҳиби замин як Фиръавн қадим Миср буд. Бо вуҷуди ин, қитъаҳои метавон ба мулки дењќонони, бузургони қавмаш, маъбадҳои гузаронида мешавад. Дар табобат аз қисмҳои ғуломон ё токдорон ҳамин гузаронида шуд. Дар papyri пешниҳод таснифоти муфассал замин аз рӯи меъёрҳои гуногун:

• Андоз.
• Зироат.
• Дараҷаи обёрӣ.
• Тартиби.
• Моликияти.
• Сифат.

Самтҳои метавонад аз як категория ба дигар гузаронида мешавад. Ин раванд аст, ҳатман дар ҳуҷҷатҳои муrаррар карда мешавад. ҳосили тахассусї аз љониби комиссияи махсус мутобиқи қисми ченкунӣ, ки санљида шуд. Он, ҳамчунин, дар як ҳуҷҷати алоҳида бо пломбаю нигоњ дошта мешавад. Онҳо дар ду нусха дод. Зеро ки баъзе аз гурўњњои ањолї андоз шудаанд, ҷорӣ нашудааст. Аз ҷумла, онҳо довари озод инжинерҳо ва мебошанд.