Инкишофи зењнїМедитасия

Давлатии алфа чӣ маъно дорад? давлатии Алфа: чӣ тавр ба дохил шуда метавонем?

Бигӯ: мехостам, ки шумо ба эътибор пайдо намудани боз, фикрронии тезтар, азхуд иттилоот, ҳама дар хотир дорем? Садо ҷолиб, ҳамин тавр-не? Агар Шумо дар ин шавқовар, он гоҳ ҳеҷ осебе дар бораи чунин як консепсияи давлатии алфа гиред. Ин аст, ки инноватсионї сохта, барои дарёфти пул ё нақшаи фиребгарона дигар нест. Ҳамаи хеле илмӣ, қонунӣ, бепул ва, муҳимтар аз ҳама, самаранок. Аз ин мансаби шумо аз ҳама дар бораи ин мавҷҳо, ки «аъмоли» мағзи омӯхта метавонем. Мо дар бораи чӣ гуна ба дохил давлатии алфа муҳимтар аз ҳама, чаро шумо, то ки барои ҷустуҷӯ сӯҳбат хоҳад кард, ва.

Кӣ ва чаро давлат алфа ёд кушод?

Иҷрои хоҳишҳо, як хотираи шигифтангез, барќароркунї зуд пас аз меҳнат - мисли қитъаи филми "беканори" ва агар шумо онро тамошо мекарданд. Агар ин тавр набошад, хати асосии расм дар он аст, ки protagonist нӯшад як њабњо ҷодугарӣ, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба истифодаи имконияти мағзи дар як сад фоиз вогузошта шудааст. Албатта, ҳеҷ нисфирӯзӣ озод нест, ва ба зудӣ қаҳрамон аст, ки бо як хӯшаи таъсири тараф рӯ ба рӯ. Пас, албатта, ба он танҳо дар филми аст. Лекин, агар шумо дар ҳақиқат метавонад васеъ намудани имкониятҳо барои мағзи сар? Чӣ мешавад, агар ба шумо метавонад дар ҳамаи соҳаҳои ҳаёт ба воситаи роҳҳои нави тафаккури бештар самаранок аст, ки осон ба чӣ меомӯзем?

Ин аст, ки давлат алфа (мағзи сар) ба шумо имкон медиҳад, ки ин ҳама. Чун ќоида, ба ихтироъкорон эҷод ва кашф чизи нав аз тарафи садама. Ва ин аст, ки давлати мағзи истисно нест. Бо вуҷуди ин, ҷаҳон ҷарроҳи асаб нест, он ё luminary тиббӣ бо шӯҳрати умумиҷаҳонӣ пешниҳод кардааст. давлатии Алфа кашф ва мутахассиси соҳаи радио бо номи Хосе Силва тавсиф карда шудаанд.

Вақте ки насли ӯ дар мактаб номнавис шуданд, Хосе давида ба мушкилоти шинос ба ҳар як падару модар: фарзандон сабр нест, ёд баъзе аз чизҳое муваффақ нест, ки мо мехостем, ки тамғаи аст ноумедкунанда аст. Баробари ин, Хосе омӯхта метобад, барқ ва басомади ки дар он кор, мағзи сар, ва қарор кард, ки тафтиш аз баъзе фахмам худ. Таҳқиқоти илмии ӯ ба кашфи аст, ки қодир бо таҷрибаи каме тағйир ҳаёти худ табдил ёфт.

давлатҳои мағзи сар

Пас, мағзи мо метавонад дар якчанд давлатҳо бошад, дар зери номҳои алфа, бета, резишгоҳи ва theta. Онҳо хеле осон тасвир дар робита ба ҳаёти воқеӣ мебошанд, ки онҳо дар сатҳи фаъолияти фарқ мекунанд. Шумо тањќиќотии кофӣ Хосе Силва? encephalogram аз мағзи, он гоҳ ки оқибат фаҳмидем ба кор, ки ба исбот намудани дақиқ мутлақ ва дурустии ифтитоҳи муҳандисӣ радио.

Дар мағзи сар аст, доимо дар ҳолати фаъолият, фаъолияти аст, ки дар Hertz чен карда мешавад. Алфа-давлатӣ бо нишондињандањои ҳашт то дувоздаҳ Гц тавсиф карда мешавад.

Alpha, бета, theta ва резишгоҳи

Вақте ки мо бедор ҳастем, мо њалли вазифањои ҳаррӯза ва гузаронидани фаъолияти муқаррарӣ барои мо, мағзи сар дар ҳолати бета аст. Вақте ки мо дар хоб, мағзи сар дар резишгоҳи ва theta аст. Ин сатҳҳо фаъолият вобаста ба марҳилаи хоб. Ва ниҳоят, давлати алфа аст. Ин сатҳи фаъолияти хос мағзи аст, он гоҳ ки дар аст, давлат сарҳад, он аст, ки дар байни хоб ва бедорӣ. Дар хотир доред, ки ба эҳсоси вақте ки шумо ба хоб доранд, вале аз он огоҳ ҳастанд ва қодир ба Мебинам, воқеият? Мақоми аст, комилан орому осуда, сари ман ягон фикр нест, ва мо қариб дар хоб ҳастанд, вале ба ҳар ҳол, на охири.

Зеро ҳар киро, давлати алфа табиӣ

Чӣ ҷолиб аст, ки дар ин ҳолати тақрибан ҳамеша кӯдакони то 5-6 сол монд. Аз ин рӯ, онҳо бо ваҷду метавонад дар бизнес ҳамон (масалан, пурра ба худ канора бозича лаҳв) машғул, тамаркуз танҳо дар ин дарс. Пас аз он, таҳсил дар мактаб сар мешавад, ки дар он ҳар кас бояд дар баробари ҳама, кӯдакон аз макони доимӣ дар алфа тадриҷан ба бета ҳаракат бошад.

Кӯшиш кунед, ки ба худ хотир дар солҳои томактабї. Ин хеле эҳтимол, ки шумо метавонед андаке elves, fairies, gnomes ва goblins мебинем. Акнун ҳамаи онҳое хотираҳо шумо ба назар хандаовар ва кудаки. Аммо кӯшиш накунед, ки ба худ нисбат ба кўдак ҷорӣ, ки мағзи сари инсон гуногун, ва дарки ин ҷаҳон комилан гуногун аз он чӣ онҳоро комилон худ мебинем. Кӣ медонад, ки ӯ метавонад калонсол мебинем, агар мағзи худро орому осуда ва дар айни замон равона оид ба дарки ҷаҳон аст.

Вақте ки мо дар ҳолати алфа ҳастанд

Ҳар касе аз сар давлатии алфа рӯз, балки чун ќоида, ба он давом хеле дароз - танҳо як чанд дақиқа. Аз эҳтимол дур аст, ки касе меравад, ки бе хоҳиши баргузории ин давлат дигар, то ки худро дар он омӯхтани. Ва бар абас! Он дар давлати алфа аст, мо метавонем истифода қобилияти мағзи аст, хеле васеътар назар ба давлат бета маъмулӣ. Баъд, мо чӣ гузариши бошуурона фаҳмонед. давлатии Alpha, шумо метавонед занг махсус, вале он чӣ кор мекунад?

A каме табобат санаторию

Шумо мехоҳам шавад, ҳайрон, вале соҳибони сартарошхонаҳо зебоии дароз ёд барои истифода бурдани ин давлат хотир барои ободии соҳибкорӣ. Пас, роҳи осонтарини ба даст ба давлати алфа тасвир. Шумо шояд пай бурд кардам, ки баъд аз ташриф сартарошхонаҳо зебоӣ меояд ба ҳаёт, ба пӯст оғоз ба равшанӣ бахшад, аз дарун, ва чашмони Ӯ пур ва сурату. Ин гарон Яхмоси мӯъҷизаи, ниқоб ва balms нест. Вақте ки мо ба кор, ки масҳ, контейнери гуногун, навозиш ва дигар чунин тартиби гуворо, ки мо истироҳат ва ба таври худкор ба давлати алфа ба даст. бадани мо аст, қодир samoregenaratsii ва rejuvenation, балки танҳо агар шумо якҷоя кор бо мағзи сар. Пас, агар дар давлати алфа ба шумо хоҳад осонтарини яхмос ба натиҷа - самараи ақл аст. Пас, истироҳат ва хурсандї!

Не пул барои санаторию гарон, вале ҳамин ҳол ҳайрат, ки чӣ тавр ба давлати алфа даст дар чунин роҳе? Бирав ба сартарош шинос, manicurist, як касбии дасти моҳирона, шумо худ дар шакку шубҳа нест. Шумо инчунин метавонед яке аз дӯст хоҳиш ба шумо як масҳ кунад. Ин аст, хеле эҳтимол, ки истироҳат, шумо гута симро ба хоболудии.

Давлатии мағзи сар дар давоми мулоҳиза

Боз як категорияи одамоне, ки дар алфа ҳастанд, на танҳо дар хоб, онҳое, ки мулоҳиза. Оромбахш «Муколамаи дохилӣ» (дар як сӯҳбати доимӣ, ки мо бо худро дар сари ҳастанд), ки ба озод шудани худро аз тарзи фикрронии мо ба давлат алфа дар давоми огоҳӣ бояд мерасонад. Агар калимаи «мулоҳиза» барои шумо садо дилгиркунанда, ва он назар мерасад, танҳо як yogi дар ҳолати Lotus, шумо бояд донед, ки дар ин аст, ки танҳо роҳи ба ёд ин давлат. Мо ба шумо дар бораи омӯзиши амалӣ доранд, даромадан ба давлати осуда мегӯям.

Дар бета давлатї бесамар ба алфа

Шумо метавонед як савол оқилона бораи чаро ба шумо лозим аст, ки дар баъзе аз давлати дигар мағзи сар назар ба он, ки мо дар ҳар як соат дар ҳоле ки шумо бедор аст? Баъд аз ҳама, шахси фикрронии ба чизе ноил ё дарк ғояҳои худ. Дар асл, чи хеле, то нест.

Кӯшиш кунед, ки барои гузаронидани таҷрибаи оддӣ. Дар давоми ним соат менависанд ҳар чиро, ки шумо фикр кунед. Натиҷаҳои шумо ба ҳайрат: Шумо дар доираи ҳастанд, «аз сарзаминамон берун ки« фикрҳои ҳамин. Вурудоти шавад, ҳеҷ навъ гуногун, чунки ба ҷои додан ба мағзи сар дар ҳақиқат кор мекунанд, ки шумо аз он зеркашӣ psevdoaktivnostyu. мағзи сари мо як мошини бениҳоят мураккаб ва хеле омўхтанашуда аст. Он метавонад бо компютер карда намешавад муқоиса, зеро дар муқоиса бо соли гузашта мағзи сар - танҳо як пораи санг дар дасти марди ибтидоӣ.

Ин бадан craves кори воқеӣ, балки аз мо наметавонем онро ба ӯ дод, он гоҳ бор андешаҳои оддӣ ба монанди "чӣ дар бораи ман фикр ҳамтои», «фаромӯш накунед барои харидани porridge имрӯз баъди кор» ё «кунҷкобу барои дидани ахбор шом». Ҷавоб ба ин саволҳо худ ва пайдо кардани ғизои нав барои андеша, боз ва боз дар бораи ин чизҳо »муҳим" фикр мекунам, ишора мекунад, ки дар мағзи сар дар кори душвор аст. Дар ҳамин ҳол, ворид шудан ба давлати алфа ба таври имкон мағзи шумо ба кор, кашф ва ё ба дурӯғ ба чизи нав.

Давлат бета аст, табиї, ки барои мо нест. Ин ба хотири он ки ритми ҳаёти муосир маҷбур, ва мо ба ӯ меафзояд, то биёяд. Дар ҳамин ҳол, ки ҳеҷ касе калонсолон, ки мехоҳад чун табиатан чун фарзандони рафтор нест. Мо шуморо ташвиқ на ба мисли кӯдак рафтор. Баръакс, соҳибӣ таҷрибаи худ зиндагӣ ва таълим, ба истифода мағзи самаранок, шумо метавонед самаранокии ғайриоддӣ дар тамоми соҳаҳои ҳаёт ноил.

усули Силва

Дар китоби ҳамон ном дар асри гузашта навишта шуда буд, вале аз маъмултарин дар ин даст. Хосе Силва, то ки бо роҳҳои, ки кўдакон метавонанд аз он истифода омаданд, ба тавре ки онҳо мушкил нест. Пас, чӣ бояд аввал дохил кунед? давлатии Алфа ки бо набудани фикр инсон, ва барои ин мо бояд ба «podzagruzit» гузошта мағзи ӯро парешон ва ба мувозинат кор бо њуќуќи. Чӣ бояд кард? Дурӯғ баргашта, бо чашми пӯшида, якпаҳлӯ eyeballs худ, чунон ки гӯӣ нигоҳ чизе боло сари шумо. Ҳамин тавр, шумо хоҳад мушкил бештар ба хоби, зеро ки мо истифода бурда ба хоби ҳеҷ чиз фикрронии.

Оғози ҳисоби аз дусад то як, оҳиста-оҳиста, вале на оҳиста-оҳиста, бо фосилаи тақрибан ним дуюм. Чӣ рӯй хоҳад дод? Бо эҳтимоли 90% барои нахустин бор шумо ба ҳисоб гирифта намешавад то панҷоҳ ва ба хоби. Агар шумо баъзе бизнес, пас лутфан эҷод барои худ соати зангдор. Бедорӣ, то, оё аз нав кӯшиш намекунанд, гирифтани як танаффуси аз панҷ то ҳашт соат. Дар бори дуюм, шумо низ эҳтимол ба хоби, вале қодир ба ҳисоб бар хоҳад буд. Ин комилан муқаррарӣ аст, ҳал ба хоб дар панҷ кӯшиши аввал. Лекин баъдтар Шумо метавонед ба ҳисоб як ва ба фурӯ нарафт хоб хоҳад буд. Шумо ба ҳайрат мефаҳманд, ки шумо орому осуда аст, фикрронӣ чизе, бемулоҳиза бениҳоят дар сари мебошанд. Акнун Шумо метавонед ягон масъаларо ҳал! дар бораи як масъала, ки ба шумо нороҳат фикр кунед, ва дар як сари шуморо хоҳад омад қарори осон ва мантиқӣ. Шумо метавонед, ки дар Деҳлӣ калидҳои истиқоматӣ дар хотир надоред? Дар бораи он, ва шумо хоҳед дид, ки ба онҳо гузошта.

иҷро дилхоҳ

Оё алфа мағзи иҷрои давлатии хоҳишҳои? Тафсирњои нишон медиҳад, ки шумо метавонед барои худ як воқеият нав дар ин давлат эҷод. Пас, чӣ тавр шумо ба идеяҳои эҷодӣ кушода, бидонад, ки суханест барҳақ. кори хоб Шумо кадом аст? Дар бораи ба пешвози ҳамсари ҷони худ, дар бораи афзоиши ҳамворӣ ва ё кор? Андеша дар бораи он, бо истифода аз давлат мағзи алфа. таҷрибаомӯзон боздидҳои мегӯянд, ки омада, ғояҳои нав дар бораи чӣ тавр овардани дилхоҳ ва расмҳои хаёлот ба ҳаёт омад, хеле ба зудӣ. Ин аст, ки мӯъҷизаи худ нест. Оё на бештар аз даҳ фоизи омӯхта - ки механизми кори худ, анатомия нест. Мо аниқ намедонем, ки чӣ рӯй медиҳад, вақте ки мо ба ин мақоми барои воқеии кор, сафсатае хонавода боркунии нест.

Аз амал ба нуқтаи

Даҳ рӯз пас аз оғози омӯзиши қодир ба расидан ба яке аз сад то як, ва хоб дар айни замон фурӯ нахоҳад буд. дигар ва ба истифода бурдани он самаранок Ҳар вақт, ки шумо хоҳад тавонист дар давлати алфа бимонанд. Лекин шумо бояд иқрор шуд, ки дар дилгирона ва дарозмуддат ба ҳисоб аз дусад то як хар бор. Аз ин рӯ, аз 11 рӯз ба худ Вақтсанҷи зерин мегӯям: «Акнун ман ба сӯи ҳисоб аз панҷоҳ то як, ва ба давлат алфа, дар айни замон нест, хоб рафт». Дар ҳамин ҳол, надошта бошад, ҳайрон, агар шумо вафот кардаанд, зеро ақли subconscious худ аст, хеле омода ба ту гӯш нест. Баъд аз ду ё се рӯз, Шумо метавонед ба дохил бо як гузориш оид ба вазъи панҷоҳ-алфа хоҳад буд. Тафсирњои мегӯянд, ки агар шумо рафта ба хоб, пас ин аст, ки сабаби ба он ҷо баргардам ба пайғамбарӣ бар сад нест. Танҳо дар амал.

Вақте, ки шумо ёд ҳаракат дар давлати ҳуқуқ панҷоҳ, ёд ҳаракат аз сӣ, пас аз даҳ. Дар натиҷаи ин амал, қобилияти рафтан ба давлати алфа бо истинод ба панҷ аст. Оё ба он имон намеоваред? Ва шуморо меозмоем!

Чӣ ба шумо дар давоми амал ба рӯ

Дар мураккабии шумо бо он бори аввал иҷро хоҳад, кӯшиш ба давлати алфа даст, он пеш аз ҳама аст », ҳал" дар хоб. Дар давоми солҳои зиндагии шумо ба он аст, ки озод кардани мағзи ҳамаи фикрҳои ногузир ба хоби боиси одат. Аммо хавотир нашав - баъди як ҳафта аз таҷрибаи ҳаррӯза, шумо ҳаргиз натавонед, ба хоби ва мондан дар давлати алфа қадри шумо мехоҳед.

масъалаи дигаре, ки боиси бисёре ки барои ҳамлае дар оғози, -nevozmozhnost нест, чизе фикр кунед. Ин дар ҳақиқат душвор, чунки мо аз кӯдакӣ гуфт, ки вақте раиси аст, фикр накунед, он гоҳ аз он бад аст. Пас, эҳтимол аз ҳама, шахси беақл аст, ки агар шумо дар бораи чизе фикр намекунам. Дар натиҷа, ин барои мо табдил ёфтааст давлатии одати вақте ки мо ба худ гап тамоми рӯз, аз лаҳзаи Вақте ки субҳ аз хоб бедор мешавам, ва замони афтиши хоби. Чанд дақиқа давлатии алфа тасодуфӣ мо ҷиддӣ гирифта намешаванд, ва мо бисёр вақт онро огоҳона истифода набаред.

Агар шумо фикр намекунам, - мушкилоти

Он чунон рӯй, ки боз ва боз аз ҳисоби ва парешонхотир гумроҳ мекунад. Ё дар ин ҷо вазъи имконпазир дигар аст: шумо ба зудӣ ба ҳисоб як, балки ба мағзи сар аст, кор, ва шумо комилан орому осуда аст. Оё не ташвиш карда шавад! Ин маънои онро надорад, ки дастрасӣ ба давлат алфа аст, ки барои шумо нест. аст, як дарси хурд амалӣ доранд, ки имкон медиҳад, ки шумо ба назорат фикріо, бе ягон саъю нест.

Ором ва гирифтани як мавқеи нишаста ва ё ба паҳлӯ бароҳат. бо чашми пӯшида ва тасаввур кунед, ки шумо дар як кинотеатр нишаста ва дар пеши шумо (дар масофаи панҷ метр), як калон, экрани дурахшон. Шумо нишаста ва дар экран нигоҳ (албатта, ақлонӣ). Хеле наздик, сардори оғоз ба баромаданро фикрҳои гуногун. Оё кӯшиш накунед, ки ба кор аз онҳо, чунки он ҷо метавонад бо зӯрӣ карда намешавад овард. ба онҳо нигоҳ доред дар сари шумо, projecting биронанд экран. Оё кӯшиш накунед, ки ба ҷавоб ба ин вокуниши фикрҳо, ва танҳо онҳо бедор бошад. Не вокуниш оид ба қисми шумо, агар шумо фақат як нозир хоҳад буд, фикрҳои дур рафта. Вазифаи шумо аст, ки ба ду ё се рӯз, чор ё панҷ маротиба дар амал. Дар натиҷа хоҳад қобилияти ба осонӣ пешниҳод экран, дар бораи чизе фикр намекунад, ва бе маҷбур худ кор мекунанд.

семинари дигар

Мусоидат намудан ва тезонидани дастрасӣ ба давлати алфа ба шумо дарси дигар кӯмак хоҳад кард, ки ба он Шумо метавонед, вақте ки рафта як экрани сафед бо кори устои. Тасаввур кунед, ки барои як объекти экрани аст, ки шинос ва ба назар нест, барои ту хеле душвор. Барои мисол, биёед ба он бошад, себ ё Тарбуз. Фикр кунед, йога, эҳсоси, агар ба бирасонад, бӯй, таъми. Тасаввур кунед, ки шумо дар дохили мева мебошанд. Чӣ ҳаст?

Ин аст, экрани сафед мизи худро дар давоми будубоши шумо дар давлати мағзи алфа мегардад. Дар он ҷо хоҳед намояндагӣ худро хушбахт, машҳур ва ё иҷозат дода мешавад. Бо вуҷуди ин, баъзе одамон ба вай зеҳнан биёяд, дар ҳоле ки дигарон бояд омӯзонида шавад. Оё, ки натарсад, агар шумо на танҳо метавонад. То чӣ андоза мо одат ба фикр дар роҳи муқаррарии барои мо, ки дар шароити гузариш ба сатҳи нави фикрронии метавонанд хеле мураккаб ба назар мерасад. Чизи аз ҳама муҳим - дар ҳар сурат семинарҳо бипартоед нест.

Дар ихтироъ давлат алфа ба

Азбаски ин масъала имрӯз маъмул бештар аз он имкон аст, ки ба пайдо кардани як маълумот дар бораи давлат алфа тахайюлӣ аст. Ва беҷуръатиро баъзе афсонаҳои.

1. «На ҳама метавонанд ворид кунед." Дар асл, neurosurgeons исбот кард, ки 96% фоизи калонсолон ба осонӣ метавонад мағзи шумо дар ин давлат эътибор пайдо мекунад. Агар шумо корро накунед, он гоҳ оё шитоб накунед, то ки шумо гуноҳ табобати ин 4%. Амал, ва шумо бояд ёбед.

2. «шахсоне, ки бо давлати алфа модарзоди ҳастанд». Њар як давлат мағзи чизи доимӣ Оне, дастгоҳ аз ин бадан аст нест. Қариб ҳамаи одамон метавонанд давлатии алфа ворид кунед, ва дар ниҳоят, ба ёд дар он ҳадде ки имкон аст.

3. «Бисёр манбаъҳои нишон дод, ки ба зарурати дар давлати алфа, ки барои на камтар аз 20 дақиқа." Дар асл, ҳеҷ мўњлати ҳамчун ё маҳдуд будубоши нест. Амалия, ва ҳар рӯз вақти худро сарф дар ин давлатии фаъолияти мағзи хоҳад афзуд аст.

4. «Дар роҳи самараноки бештари ворид мулоҳиза аст». давлатӣ Алфа - ин давлат табиии мағзи аст. Гумон меравад, ки роҳи осонтарини худ гута дар он марде, агар шумо аз он ки дар ҷои торик гарм кард. Ягона аыидаи аст, ки роҳе, хоби зуд, дар ҳоле ки мулоҳиза имкон медиҳад, ки кофӣ дароз дар он аст, бошуурона. Истифода аз таҷрибаи бо экрани сафед, зоҳирии объектњои дар бораи он ва зина ба зина даст ба давлати алфа аст.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.