Аҳолии Афғонистон. Аҳолии Афғонистон: таркиб ва андозаи қавмӣ

Афғонистон кишвари мо ба мо маълум аст, мутаассифона, гузориши ҳарбиро. Incessant мубориза низомҳои dictatorial okolofashistskie, шикасти пурраи иқтисодиёт - ҳамаи ин омилҳо ба мусоидат ба аҳолии Афғонистон.

Ҳоло бо ин кишвар чӣ мешавад?

Афғонистон роҳи мустақилият аст

Таърихи Афғонистон дар замонҳои қадим оғоз ёфт. Ҳеродотус исбот мекунад, ки сокинони ин заминҳо бори аввал зиндагӣ мекунанд ва онҳоро ба Покистон мепайвандад. Худи таърихшинос дар ин ҷойҳо на танҳо аз лабҳои одамони афғон, балки дар бораи афтиши қадим медонист. Ҳеродотус ба платеенов тасаввур карда буд, ки дар либосҳои парранда либиёҳо либос мепӯшиданд. Афзоиши дигари эътимодноки афғонҳо, мо дар китоби таърихии Чин пайдо мешавем.

Дар асри 11 ин одамон аллакай таърихи Араб Наср-Муҳаммадро тасвир карда буданд. Ӯ гуфт, ки афғонҳо дар соҳилҳо зиндагӣ мекунанд ва ронандагони мусофирро мегузаронанд. Бо вуҷуди чунин тасвирҳо, ин одамон зуд ба фарҳанги мутамаддин табдил ёфтанд. Қабули ниҳоии Ислом ба асри XIII вобаста аст.

Дар айни замон, ҳудудҳои муосири Афғонистон аз ҷониби Муғулистон ғалаба карданд.

Дар асри XVIII, ин замин аллакай қисми империяи Фаронс буд. Афѓонистон якчанд иќдомро ба вуљуд оварданд ва ба ду сарварони мустақил табдил ёфтанд.

Давлати аввалини Африқо Империяи Дуррани, ки дар охири асри 18 таъсис ёфта буд, буд. Дар айни замон Афғонистон ба арсаи муборизаи байни империяи Русия ва Британия табдил ёфт. Сабаби ин ба мавқеи ҷуғрофии ҷуғрофии кишвар буд. Соли 1919, Бритониё маҷбур шуд, ки мустақилияти ин давлатро эътироф кунад.

Замонавӣ

Дар соли 1973, монархия дар натиҷаи зӯроварӣ иваз карда шуд ва панҷ сол пас аз инқилоб, ки натиҷаи он Президент Dowd шуд, иҷро шуд. Коммунистон ба қудрат омаданд. Ҳукумати нав фавран ба амалҳои радикалӣ сар кард. Даъвати махсуси анъанавӣ аз ҷониби ҷаҳонӣ гардид.

Дар ҷанги шаҳрвандӣ дар кишвар рух дод. Иттиҳоди Шӯравӣ ба Афғонистон барои кумак кардан бо муҷоҳидин, ки аз ҷониби Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, Чин ва дигар давлатҳо маблағгузорӣ карда шуд, овард. Сатҳи муқовимати Иттиҳоди Шӯравӣ барои аз байн бурдани сарбозони худ маҷбур шуд.

Дар солҳои 90-ум, ҳаракати Толибон қувват мебахшид, ки ҷангҳояшонро барои манфиатҳои Паштун эълон карданд (азбаски афғонҳо худро худашон меноманд). Ҳукумати ин гурӯҳ аҳолии Афғонистонро ҳамчун давраи бетаҷрубӣ ва зӯроварӣ ёдоварӣ кард.

Баъди амали террористии 11 сентябри соли 2001, бин Лоден дар ин кишвар пинҳон шуд. Ин сабаби он гардид, ки аскарони амрикоӣ ба он ишора мекунанд. Пас аз фурӯпошии режими Толибон як давлати муосир - Ҷумҳурии Исломии Афғонистон ташкил карда шуд.

Ҷанги шаҳрвандӣ ҳанӯз идома дорад.

Аҳолии Афғонистон: маълумоти умумӣ

Мо аллакай дидаем, таърихи ин кишвар осон набуд. Ҳамаи ҷомеаи ҷаҳонӣ дар бораи қашшоқии Афғонистон, ки аҳолии он дар давраи ҷангҳои ноором таъсис ёфтааст, суханронӣ мекунанд.

Ҳоло дар ин кишвар, аз рӯи ҳисобҳои гуногун тақрибан 30 миллион нафар зиндагӣ мекунанд. Нисфи аҳолии Афғонистон шаҳрванди бадтарини шаҳрист. Шахсони деҳот 80% -ро ташкил медиҳанд. Таҳсилот кам аст. 45% мардон ва танҳо 15% занон метавонанд хонанд.

Афғонистон имрӯз кишвари рушдёфта боқӣ мемонад. Сарфи назар аз он, ки ҳар як зан таваллуд медиҳад, ба ҳисоби миёна 6 фарзанд, фавти кeдакони навзод , ки баландтарин дар ҷаҳон аст. Интизор шудан аз синни 45-сола зиёд нест.

Паштунҳо

Давлати Афғонистон на қавмии ғайриоддӣ нест. Паштунҳо аксарияти мардуманд. Аксари аҳолии ин миллат дар Ҳиндустон зиндагӣ мекунанд, ва дар Афғонистон, ки дар он ҷо гурӯҳи этникӣ ҳастанд, танҳо 30% аҳолии умумии аҳолӣ зиндагӣ мекунанд. Онҳо ба Паштун, ки ба гурӯҳи эронӣ ишора мекунад, гап мезананд.

Намоиши паштунҳои муосир таърихи қадимаи Афғонистонро инъикос намуд. Акнун байни онҳо хеле тақсимбандӣ дар заминаи қабилавӣ аст.

Рафтори ҷамъиятӣ бо коди Pashtunvalay танзим карда мешавад. Қонунҳои ин сандуқи маҳаллӣ аксар вақт ба меъёрҳои Шариат мухолифат мекунанд. Масалан, қонуни ислом мегӯяд, ки далелҳои ҳокимиятро тасдиқ кардан лозим аст, шаҳодати чаҳор шоҳидон лозим аст ва мувофиқи қоидаҳои Паштун, танҳо дар бораи овозаҳо кофӣ ҳастанд. Зан аз ҳуқуқ ба мерос меросро маҳрум кардааст, гарчанде ки тибқи Шарикӣ ӯ нисфи моликияти шавҳарашро ҳақ дорад. Қонуни ислом низ фишорҳои хуниро манъ мекунад, ва Паштунвалай бевосита аз зарурати он сухан мегӯяд.

Ин одамон ба ислом аз навъи сунъӣ пайвастанд. Толибон нусхаи радикалиро истифода мебурданд.

Тоҷикистон

Тоҷикон қариб 30% -ро ташкил медиҳанд (мувофиқи маълумоти мухталиф) мардуми Афғонистон. Аҳолӣ бо сабаби хусусиятҳои маҳаллӣ ва муҳоҷирати васеъ дар давоми ҷангҳо душвор аст.

Тоҷиков аз аввалин паштунҳо дар филиали Шиаи ислом пайравӣ мекунад. Корҳои анъанавии ин халқ кишоварзӣ мебошад. Оилаҳо боқимондаҳои тақсимоти умумӣ ҷойгир шудаанд. Роҳи ҳаёт анъанавии аҷнабӣ аст.

Ӯзбекистон

Халқҳои туркзабони Афғонистон низ як қисми бузург доранд. Рӯйхат аз ҷониби Ӯзбекистон роҳнамоӣ мешавад. Мавҷудияти асосии Ӯзбекистон кишоварзӣ мебошад.

Дар ҷойҳои зисти доимӣ, муассисаҳои таълимӣ таъсис дода шуданд, ки дар он раванди омӯзишӣ дар забони миллӣ сурат мегирад.

Дар якҷоягӣ дар Паштунҳо ва тоҷикон Ӯзбекистон қисмати як фазои фарҳангии эронӣ мебошанд.

Дигар халқҳо

Терминали Афғонистон аз ҷониби дигар миллатҳо зиндагӣ мекунад. Қисми зиёди аҳолии Туркистон мебошанд.

Дар ин ҷо тақрибан 3 миллион Ҳазаз зиндагӣ мекунад. Ин асарҳои эронии эронии эронӣ ва Муғулистон. Онҳо аз дини шиа мебошанд.

Суннӣ ҳастанд pagaas - шумораи ками одамон (тақрибан 100 ҳазор нафар). Корҳои анъанавии ин одамон кишоварзӣ мебошанд.

Дар шимолу ғарбии Чараimci - як гурӯҳи қабилаҳое, ки тарзи нисбии саёҳати ҳаётро пеш мебаранд, зиндагӣ мекунанд. Онҳо дар сусти мутобиқ ба соҳаи кишоварзӣ зиндагӣ мекунанд. Онҳо аз ҳисоби чорвои чорво зиндагӣ мекунанд.

Туркманистон дар минтақаҳои марзӣ бо Туркманистон зиндагӣ мекунанд. То ба ҳаёт, Туркманистон Афғонистон ба чорводорӣ ва қаҳвахона табдил меёбад.

Нуристонӣ гурӯҳи хурди қабилаҳо, ки тӯли муддате диндории потенсиалиро нигоҳ медоранд. Дар муддати тӯлонӣ, муносибати онҳо нисбати онҳо бетафовутии бюрократия маҳдуд буд. Дар оғози солҳои 2000-ум Нуристон ба вилояти худаш - Нуристон табдил ёфт.

Дар ин ҷо мо ҳамаи халқҳои Афғонистон номбар нашудаем. Аҳолӣ аз Pamirians, Brauqui, Gujarars, Kirghiz, Afshars ва ғайра мебошанд.

Дин ва ҷомеа

Мавқеи ислом дар Конститутсияи Африқои Ҷанубӣ аст. Аксари аҳолиро исломшиносӣ меноманд. Бисёре аз онҳо ба исломии суннӣ пайравӣ мекунанд, 15% мусалмонони мусулмонӣ Шианҳо мебошанд.

Чунин масҷид дар мамлакати мо аз ҷониби масҷидҳо ба амал меояд. Барои шаҳрвандони кишвар, ҷазои қатл барои гузариш аз Ислом.

Аксари инқилобҳо аз Афғонистон аз таъқиботи Толибон гурехтаанд. Инқилобҳо маҷбур шуданд, ки пӯсти махсусро пӯшанд, ки онҳоро ҳамчун ғайри мусулмонҳо муайян кардаанд. Занҳо маҷбур буданд, ки баста шаванд.

Дар кишвар як ҷомеаи Сихс, Baha'is вуҷуд дорад. Якчанд ҳазор одамон ба эътиқоди анъанавӣ шаҳодат медиҳанд, вале шумораи он доимо кам шудааст.

Забонҳо

Дар забонҳои Пашту ва Дари забонҳои дар коғазҳои қиматбаҳо гузаронидашуда.

Пашту - аст , ки забони миллӣ аз паштунҳо, ки аз они Ӯст, ба гурӯҳи эрониҳои. Дари забони тоҷикӣ забони тоҷикист.

Доираи забонҳои аққалиятҳо дар ҳаёти ҳаррӯза истифода мешаванд. Дараҷаи дуюми забон ва забони фаронсавӣ меъёр барои ҷомеаи Афғонистон мебошад.

Вазъияти зан

Дар бисёре аз роҳҳо, некӯаҳволии ҷомеа аз рӯи вазъи занон муайян карда мешавад. Дар аввалин кӯшиши фурӯши қонунгузорӣ дар асри XIX дода шуд. Дар муваффақ бозхаридани занон ҷой дар давоми низоми коммунистӣ ва ҳузури нерӯҳои Шӯравӣ гирифт.

Он дер давом накард. Роҳбарияти Толибон барои зӯровариаш маълуманд. Занҳо бе дастгирии хешовандони мардона берун рафтанд. Бе пардае, ки дар ҷойи ҷамъият пайдо шуда буд, хатарнок буд. Занон дастрасии маҳдуд доранд. Занони Афғонистон наметавонанд корро ба даст оранд, аз ин рӯ онҳо ба мардон вобастаанд.

Кӯмаки тиббӣ барои он набуд, ки танҳо духтур занро табобат карда бошад. Аммо духтарон кори худро манъ карданд. Дар давраи таваллуд шудан фавтиданд.

Нерӯҳои нав дар Афғонистон пас аз талафи режими Толибон дар роҳи озодшавӣ қарор гирифтанд. Дастрасӣ ба таҳсилот ва кор боз кушода шуд. Аммо на ҳама чиз ин қадар гиёҳ аст.
Занони Афғонистон аксаран хато намекунанд. Онҳо аксар вақт намунаи шахсият надоранд. 97% занҳо дар бораи мавҷудияти контрасепсия ҳатто намедонанд, 20% аз норасоии вазни бадан зарар мебинанд.

Вазъияти иқтисодӣ

Афғонистон имрӯз байни кишварҳои камбизоаттарин дар ҷаҳон аст. Он дар байни давлатҳои рӯ ба инкишоф муқоиса карда намешавад: рушд ва пешравӣ дар якҷоягӣ бо ҷангҳо қатъ карда шудааст.

Ин саноат комилан бетафовут нест. Асосан иқтисодиёт кишоварзӣҳои анъанавӣ мебошад. Аз соли 1980 инҷониб вазъияти Афғонистон ба таъминкунандаи асосии афюн дар ҷаҳон табдил шудааст. Даромад аз фурўши ҳисоби маводи мухаддир барои беш аз нисфи даромади миллӣ.

Барқарор кардани комплексҳои саноатӣ масъалаи вақт аст.

Масъалаи терроризм

Аз соли 2003 инҷониб, ҷомеаи ҷаҳонӣ Толибонро ҳамчун ташкилоти террористӣ шинохтааст. Аз сабаби аз даст додани идора дар аксарияти Афғонистон, Толибон амалҳои беҷуръати мардумро анҷом доданд.

Аксар вақт, наврасон ва фарзандон қурбонӣ мекунанд. Соли 2007 террорист писарашро кушт. Ӯ ба омӯзиши забони англисӣ айбдор карда шуд.

Муҳоҷират аз Афғонистон

Шумораи аҳолии кишвар дар натиҷаи ҷангҳо хеле коҳиш ёфтааст. Шумораи сокинони кишвар на танҳо аз сабаби шумораи зиёди фавтидагон, балки аз сабаби муҳоҷирати оммавӣ аз Афғонистон кам шудааст.

Афзалияти асосии гурезаҳои афғонистон ба сулҳу осоиштагӣ, ки онҳо дар кишвари худ наметавонанд дарёфт кунанд. Мутаассифона, дар мамлакатҳои дигар, муҳоҷирон аксар вақт худро дар ҳолати ногувор мебинанд ва дар асоси қонуни миллӣ ва динӣ табъиз мешаванд.