Waldorf Мактаби - чӣ аст? кӯдакистони Waldorf. Waldorf маориф: тарафдор ва муқобил

Кўдак - шахси воқеӣ бо хусусияти муайян ва талаботи рушд аст. Бисёре аз волидон медонанд, ки кӯдакон бояд ба таълим ва ҳидоят, вале агар бо ин мушкилот мактаби давлатӣ анъанавӣ copes? На ҳамеша. Як роҳи алтернативии таълим метавон ном системаи, ҳамчун Мактаби Waldorf. Он чӣ гуна аст? Чӣ тавр шахсияти кўдак таъсир мерасонад? Мо кӯшиш мекунем ба ҷавоби ин саволҳо дар ин мақола.

талант торикй

Ба андозае, ҳар як кӯдак ба монанди як пораи гили хушк, аз он ки мо наметавонем чизе аз њайкали, довталабӣ ба ин ҳадди талош аст. Оё хоҳад figurine гили хушк, аз худ њайкали? Албатта не - ҷавоб ба ин савол ҳатто як кӯдак, медонад. Бо кўдакон вазъият ҳамон. истеъдод ва маҳорати худро танҳо ба андозае вобаста ба генетика худ, қисми бештари он вобаста аст аз он ки мо ба онҳо гузошт. Шояд бо ин суханон кор на ҳама розӣ, балки он аст, etoyrazvivayutsya кўдакон дар чунин муассиса ҳамчун Мактаби Waldorf асос ёфтааст. Он чӣ гуна аст, барои системаи таълимӣ аҷиб, ки дар он ба ҷои азёд мизи зарб, аз кӯдакон ҷалб ва хандон? Ин дар фазои гарм ва дӯстона аст, ки кўдак худ беҳтарин зоҳир.

Беш аз ин, ки фаъолиятҳои гуногун кӯшиш нест, он хеле мушкил аст, ки ба чӣ медонӣ, хонанда бештар маъқул аст ва он чӣ ӯ мекунад доранд истеъдоди. Инҳо дарсҳо аз ҷониби Мактаби Waldorf медод. Москва - ин шаҳр, ки баъзе аз беҳтарин мактабҳои Штейнер мутамарказ мешаванд.

Аввалин Мактаби Waldorf

Чунин системаи таълимӣ олиҷаноб офарида ва олими австриягӣ ва файласуф Рудолф Штейнер татбиқ карда мешавад. Илова бар ин, ӯ таълимоти дониши рӯҳонӣ мисли anthroposophy биёфарид. Дар бораи ин илм, ки мо як каме сӯҳбат дертар, ва ҳоло ҳам баргаштан ба офариниши нахустин Мактаби Waldorf. Дар баҳори соли 1919 Штейнер мулоқот бо кормандони корхонаи сигор «Waldorf-Астория» дар он масъалаҳои таълиму тарбияи кӯдакон дар мактабҳо ҷалб қайд карда шудаанд баргузор гардид. Дар олими эълон дарсӣ мактабҳои Waldorf, он пешниҳод мекунад, ки амалӣ, ва инчунин дар бораи таълим antroposofiyskom ва зарурати рушди маънавии фарзанд гуфтугӯ мекарданд. Бисёре аз волидайн дар дурнамои худ манфиатдор ва дурнамои барои ифтитоҳи як нав, муассисаҳои таълимӣ алтернативии ва, албатта, онҳо розӣ фарзандони худро ба чунин мактаб фиристед. Дарҳол Эмил molto (корхонаи сигор сар) ҳуҷраи харида ва шурӯъ таљњизонидани мактаби нав. Тавре ки аз асосгузори як педагогӣ нав Рудолф Штейнер, ин муассиса вазифадор аст, баъзан «мактаби Штейнер Waldorf.» Номида шудааст

Дар илм рӯҳ

Ин чанд арбобони илм тавсиф таълимоти anthroposophy. Тарҷума аз забони юнонӣ «София» - ин ҳикмат аст, ва «Anthropos» - нафар, мутаносибан илм меомӯзад хусусиятҳои рушди инфиродӣ дар олами рӯҳонӣ. Ин таълимоти шудааст, ки аз Theosophy људо карда, инчунин дар асоси дониш дар бораи Худо ва мащсад Худо. Ягона тафовут дар он аст, ки anthroposophy дар фалсафаи классикии Олмон ва таълимоти Гёте, Schiller асос меёбад.

Гумон меравад, ки ба ин илм асроромезе, ки кӯмак карда метавонад, рушди қобилиятҳои ҷодугарӣ инсон. Штейнер номида ин самт "goteanstvom асри 20 мебошанд", ва чунон ки Гёте барои баъзе вақт як Мейсон буд, мо гуфта метавонем, ки бехатар anthroposophy аст, гӯё бо ҷодугарӣ ва mysticism пайваст. Ин аст, ин пешниҳод асос Мактаби Waldorf таъсис дода шуд. Он чӣ гуна аст, барои як роҳи ба худидоракунии рушд ва чаро Штейнер теъдоди зиёди пайравони дошт?

Ягонагии се нафар

Дар таълимоти anthroposophy, одам аст, на танҳо дар маҷмӯъ баррасї, балки низ аз ҷумла ҷузъҳои монанди: ҷон, ҷисм ва рӯҳ. Онҳо, дар навбати худ, дорои хусусиятҳои ҷисмонӣ ва равонии худ: системаи нафаскашї, дил ва рӯҳӣ аз они соҳаи ІН, системаи асаб ва мағзи сар - зеҳнӣ (хотир), ѓизо ва низоми такяву - бадан. илм anthroposophy таҳсил, ки чӣ тавр ба муносибгардонии ин се соҳаҳои байни худ: ин шахс бояд дорои ҷони бузургвор дар ҷисм ва рӯҳ қавӣ хоҳад шуд, инчунин. Ин дониш дар бораи чӣ гуна ба даст овардани ин ва медиҳад Мактаби Waldorf аст. Он чӣ гуна аст илм асроромезе дорад ва оё он аст, ки ба рушди кўдакон вобаста? Дар бораи ин савол ҷавоб метавонад бо санҷиши муќаррароти асосии anthroposophy ба таври муфассал ёфт.

Принсипҳои илм рӯҳонӣ

Пеш аз ҳама ба ягон кўдак ба инкишоф, ба ҳис ва қодир ба расидан ба иқтидори онҳо, зарур эҳтиром аст. Ӯ бояд эҳсос намекунанд хафа дар мактаб ё маҳрум диққати. Anthroposophy омӯзиши усулҳои худидоракунии рушди воситаи эҷодиёти ва мулоҳиза. Дар шаҳрҳо ва мактабҳо усулҳои таълим гуногун метавонад каме фарқ, ва асосан дар бораи дараҷаи ихтисоси омӯзгорон вобаста аст. Масалан, як мактаби Waldorf дар Санкт-Петербург метавонад Хатои дар раванди таълим дар љойњои корї кор (кашидани, сурудхонӣ, рақс, асбобҳои мусиқӣ навозиш), дар ҳоле, ки дигар - оид ба рушди равонї-рӯҳонӣ. Ҳар сурат, дар ҳама гуна мактаб Штейнер дар давоми рӯз ва баррасии эҷодӣ, мењнат ва воҳиди равонї-рӯҳонӣ.

Таваҷҷуҳи хос аст, ки ба омӯзиши педагогӣ Waldorf Мактаби фарҳанг ва анъанаҳои пардохта мешавад. Бо мақсади ки кўдак танҳо эҳсос намекунанд, он бояд фаҳмид, ки дар саросари ҷаҳон аст, ки хеле ҷолиб ва гуногунљабња нест. Намоишҳои гуногун ва маҳсулоти, аз тарафи фарзандони ҳамин, ба онҳо кӯмак ҳис чизе бештар аз танҳо як мактаби олӣ. Баъзе Мактаби Waldorf дар Санкт-Петербург метавонад барои як кӯдак аст, танҳо муассисаи таълимї нест, ҳамчун як оилаи дуюм, ки дар он ӯ бароҳат ва мукаррарот хоҳад буд. Махсусан онҳое, монанди кӯдакони мактаб, ки бародарону хоҳарони надоранд. фазои дӯстона дар мактаби онҳо мехоҳанд, то ки онҳо омодаанд дар мактаб бошад, бештар аз рӯз ҳастед. Дар як гарм ва дӯстона kiddies атмосфера лаззат, онҳо дӯстони нав ва одамон мисли ҳамфикр ёфт.

Табиат, ҳамчун қисми инсон

Штейнер педагогика оид ба муҳити зист равона шудааст. Агар кўдак ёд нагирифтед, то эҳсос дар яке бо табиат, як бор ӯ нахоҳад тавонист кушода ба иқтидори пурраи он. Одатан, мактаби наздик ба табиат: ба ҳаво ҷангал тару тоза, дар наздикии соҳили дарьё, наздик ба кӯҳ. Дар мактаб ҳамон сахт руйдодҳои синфи аст, он аст, на ба хона мукаррарот, ки дар он шумо метавонед оилаи нав (синф) ҷавобгӯ, эҷодкорӣ ва рушди рӯҳонӣ зоҳир. Ҳатто дар мактабҳои Waldorf мебел муосир, чун ќоида, дар таркибаш нест, пластикӣ ва моддаҳои заҳрнок - ҳама танҳо табиӣ.

системаи арзёбии

Маориф дар мактаб Waldorf хеле фарқ аз дарсҳои мактаби муқаррарӣ аст. Барномаи тамоман гуногун таҳия таваҷҷӯҳи кӯдакон дар омӯзиш, ҳасаду собитнашудаи. Nope бадтарин ва беҳтарин, ҳар як кӯдак нодир ва боистеъдод аст. Ӯ арзёбии таваккал накунем ва бозхост чизе намедонист, нест. Илова бар ин, хусусияти фарқкунандаи ин муассисаи таълимии муносибати муаллимон ба маслиҳатҳои аст. Агар мактаб омма барои меҷӯед ва худфиребњ сӯиистифода, пас дар ин ҷо он аст, ном кӯмак ва хеле мусбат. Дар ҳар сурат, дар лаҳзаҳои кўдак накардани бояд танҳо эҳсос намекунанд. Баръакс, дар чунин лаҳзаҳои, ки тамоми синф ва муаллимон ва дастгирӣ, кӯмак, фаҳмонда кӯдак намефаҳманд. Дар донишҷӯён ташкил эътиқод доимӣ, ки онҳо танҳо дар ин ҷаҳон калон нест ҳамеша одамоне, ки ба наҷот омад, ва илова бар ин, кўдак низ хурсанд барои кӯмак ба касе бошад, нест.

Дар дарсӣ

Табиист, ки ин барнома дар мактаб Штейнер дорад, ки дар ҳаҷми бузурги фарқ аз мактаб омма оддӣ. Ҳамаи ин дар он аст, ки дар чунин муассисаҳои slant комилан гуногун ва ҳадафҳои пешгирифтаи муаллимон фаҳмонд. Кӯдаконро маҷбур нест, ки ба ёд чизе бо дил - ин credo асосии ин усули таълим, ки чӣ тавр маориф Waldorf аст. Тарафдор ва муқобил мактаб муҳокимаи бисёр олимон, вале назари умумӣ, то ҳеҷ кас меояд. Ин аст сабаби он, ки ин педагогика фарқияти бузург, ки бар хилофи барномаҳои мунтазами мактабиро аст. Барои мисол, дар 1-2 дарсҳо кўдакон таълим дода намешаванд, ба хондан ва навиштан. Ду сол дар як кӯдакон ба таври бачагиаш аломатҳо ва ададҳо мебошад омӯхта метавонем.

Дар ҷараёни дарсҳо, чун ќоида, кӯдакон рангубори, дӯзандагӣ, бофандаги, боғдорӣ, забонҳои хориҷӣ омӯхта метавонем. илмҳои мураккаб, ба монанди математика, мактаби ибтидої, танҳо дар як роҳи бачагиаш бисёр омӯзиш: кӯдакон, гузаронидани дасти, рақсҳо ӯҳда (доира) ҳаракат амудӣ, diagonally, ба мураббаъ, дар шакли росткунҷае. "Ба ҳис ин дона дар бораи худ« шогирдон дар оянда аст, душвор нест, ба онҳо наздик, нобаробарии дар нимсолаи пайдо периметри ва соҳаи.

Фестивалҳо ва консертҳо

Дар Waldorf мактабҳои бисёр таваҷҷӯҳ ба ид ва консертҳо. Барои ҳар як фаъолияти кўдакон дар якҷоягӣ бо баромадҳои омӯзгорон омода, пастӣ либосҳои худ, оро толори консертӣ. Ин аст, ки хеле ҳам мепайвандад кӯдакон, ба онҳо имконияти ба худ баён медиҳад. Иҷрои дар марҳилаи барои кўдак шармгин - он имконияти шудан бештар орому осуда neprinuzhdennym.Chasche танҳо чунин ид ба сифати меҳмонони ба падару модар ва хешовандони наздик даъват аст. Кўдак, эҳсоси дастгирии, иҷро дар марҳилаи аст, ҳатто бештар боварӣ. Ин Waldorf Мактаби андешаи падару модар, ки танҳо мусбат, таъсири судманд оид ба кўдакон, инкишоф онҳо талант ғайричашмдошт аксари.

кўдакистон Waldorf

Штейнер педагогика табдил ёфтааст, дар Аврупо ва Осиё, то маъмул, зарур барои эҷод ва ғамхорӣ иншооти дар асоси ин таълимотро гардид. Баъд аз он кӯдакистони муқаррарии кўдак фиристод, то ки таҳсил дар мактаб Waldorf, як вақт сахт. модели таълим, ки ӯ дар кӯдакистони дид, комилан мактаби нав хилофи: дар кӯдакони синни томактабӣ муқаррарӣ аллакай сар ба ёд ҷиддият, истодагарии, аломатҳо ва ададҳо мебошад. Waldorf кўдакистон - мактаби томактаби дар асоси педагогика Штейнер. Дар ин ҷо ба кӯдакон дар бозии донистани ҷаҳон, кор ҳунарҳои, бозӣ дар духтару модар, ба мағоза, дар беморхона бистарӣ. истифодаи накшахои маводи гуногуни органикӣ: сангчаҳои, барг оварад, cones, acorns. Бозича дар чунин биҳиштҳое, низ танҳо як чӯбӣ ё латта.

Шакл ва усулњои

Проблемаи асосии мактабҳо ҷалб анъанавии масъалаи дуруштӣ ва хушунат дар мактаб аст. Беҳурматӣ ба калонсолон, намехоҳанд ба ёд - он маҷмӯи мураккаби падару модар, ки бо онҳо сару кор доранд қодир нест. муаллимони мактаб дар мактабҳо ҷалб низ як вақт сахт доранд.

Танҳо як фазои дӯстона ва гарм, дар ҳақиқат метавонад ба раванди таълим хуб ва рушди шахсӣ мусоидат менамояд. Gameplay ки дар он кудакон омӯхта, инкишоф, дар бораи ин ҷаҳон омӯхта ба рушди малакаҳои автомобилӣ ҷарима ва суханронӣ мусоидат менамояд. Ҳамаи ин хусусиятҳо дорад Мактаби Waldorf. Маскав, ки як ки дар он шумораи зиёди мактабҳо ва он чӣ ҷолиб аст он аст, ки онҳо ба раёсати шаҳри маориф ва илми итоъат макун. Баръакси мактабҳои анъанавӣ, ки ин мактабҳо як дастгоњи марказї надорад, ва ба ин васила онҳо ҷудои ҳастанд ва аз ҳеҷ кас итоъат макун. Дар мактаб Штейнер, чун ќоида, ҳеҷ директорон, онњо аз тарафи як шӯрои иборат аз муаллимон ва падару модарон идора мешавад.

Ҳар Мактаби Waldorf, арзиши маориф дар кишварҳои Аврупо, ки рў ба сифр, рушди кўдакони рӯҳонӣ ва истеъдод. Ҳатто қалам, ки бо он кўдак ба синфи меояд, ки ӯ бо худ падару модари худ мекунад.

Албатта, priverzhenka интизоми қатъӣ, чунин мактаб аст, мисли, ки на. Кӯдакони амалан ягон ҳудуди надоранд. Агар барои баъзе сабабҳо фарзанди шумо дар синф маъқул нашудаанд ва ё аллакай медонад, ки чӣ тавр ӯ ба осонӣ метавонанд омад, то бо дарс. Қариб тамоми раванди таълим, падару модар дар ҳаёти кӯдакон дохил: кӯмак ба ташкили ҳизбҳо, онҳоро дар хона гуногуни ҳунар ва ҳатто дарс мегузаронанд. Дар волидайн ва омӯзгорон конфронсҳо муҳокима кист ва чӣ хуб кор, ҷадвали. Ва, масалан, дар Душанбе, яке аз модарони мегӯяд фарзандони техникаи маҳсулоти бофандагӣ аз маҳтобӣ, ва рӯзи сешанбе - падари яке аз донишҷӯён ба онҳо таълим медиҳад, ба қаиқҳо аз чӯб. Њар як кўдак, сарфи назар аз он писар ё духтаре дар ҳамаи дарсҳо гиред ва бо онҳо буд. Кӣ гуфт, барои мисол, ки писар мумкин нест нашъунамо ва ё пастӣ, вале духтар на бо ҳезум кор накунем? Ин танҳо як хурофот, ки дар чунин муассиса ҳамчун Мактаби Waldorf накардам. Суроғаҳо ва алоқаҳои мактабҳои педагогика Штейнер метавон дар сомонаҳои шахсии худ пайдо. Илова бар ин, чун ќоида, мактабҳои Waldorf ҳар сол дар як рӯз кушода. Ин мумкин аст, ки ба иштирок дар чорабинӣ, бо муаллимон ва падару модарон, ки ба тамошои ин раванди таълим ва қарор барои худ, ки оё ин мактаб муносиб барои фарзанди шумо мешавад.