Liberalism - ин таълимотро аз озодӣ

Liberalism - он як ҳаракати иҷтимоӣ ва иҷтимоӣ-сиёсии таълим, ки дар асоси арзиши асос аст, озодии инсон аз тамоми соҳаҳои ҳаёт (маънавӣ, иқтисодӣ, сиёсӣ ва ғайра).

Таърихан, ақидаҳои либералӣ бо муносибати инсон ба амвол, ки дар онҳо муайян вобаста шуда, вазъи иҷтимоӣ ва маблағи онҳо кумакҳои иҷтимоӣ мегиранд имконпазир.

Дар пештарин ақидаҳо, ки худ зоҳир liberalism - он бостоншиносӣ фикр раҳбарони. Пеш аз ҳама, дар таълимоти Суқрот давлати одилона. Баъдтар Роман Stoics таҳия идеяи хусусияти универсалии инсон ва љабњаи озодии рӯҳонӣ ботинии инсон ва ҳуқуқи табиӣ муайяну.

Ин ғояҳои диққати махсуси файласуфони аз 17-18 аср ҷалб кардаанд. Ба назари Descartes, Spinoza ва Милтон дар табиати инсон будан оќилона ва иҷтимоӣ, давлат, дин ва ҳуқуқи шудан заминаи идеологӣ барои рушди минбаъдаи liberalism Аврупо.

ҳаракати протестантӣ-ислоњот - Муҳим, ки ба таҳияи равшантар аз љабњаи ва ғояҳои, ки liberalism сурат таъсири мусбат мерасонад. намояндагони он ба талаботи тамоми мардум ҳуқуқи озодии дин буданд. Дар ин давра, таъсири дин сар ба суст.

Бо рушди истеҳсолоти капиталистӣ ва ривоҷи намудани дониши илмӣ, муносибатҳои феодалӣ дар Бритониё ва Фаронса оғоз ба босуръат бад хоҳад шуд. Дар bourgeoisie - Дар имтиёз аз aristocracy маҳдуд гашт, тадриҷан як синфи иљтимої нав ташкил карда мешаванд. Ҳамаи ин ба туморе идеологияи нав, ки аз ҷониби он тавсиф шуда буд, бурданд системаи арзишҳои. Онҳо дар дохили таҷассум, ки ҳамчун «liberalism» маълум шуд.

Дар ин давра аз ҷониби он аст, ки мутафаккирону диданд, таҳдиди асосӣ ба озодии инсон дар рӯи давлат тавсиф карда шуд. дини ҳанифи сиёсии liberalism ба принсипҳои монанди зарурати ҳокимияти конститутсионӣ дар асоси оғоз ҷудо намудани ваколатҳои ба иҷроия, қонунгузорӣ ва судӣ; эҳтироми ҳуқуқи инсон дахлнопазир ба озодии дин, баён, иттиҳодияи дар ташкили як хусусияти сиёсӣ.

Озодии аст, на ҳамчун мутлаќ, балки ба чун ба имконияти озодона фикр, ба интихоби дин, изҳори ақидаҳои шахсӣ, муттаҳид ҳизб, иштирок дар савдо, сардорони интихоб ва ташаккули gosustroystva.

Мӯҳлати пас аз нахустин бор дар Испания 1812 зоҳир шуд, ки либералҳо Иттифоқи одамоне, ки матни сарқонуни омода номида мешавад.

Дар Аврупо, liberalism классикӣ аст, ки бо ғояҳои иқтисоддонҳо сиёсии забони англисӣ, ки идеяи, ки иқтисодиёти бояд ройгон аз дахолати ҳукумат бошад таҳия алоқаманд аст. Тавре ки аз самти тафаккури фалсафӣ, liberalism ҳимоят рушди ташаббуси инфиродӣ. Дар ҷанбаи иқтисодии идеяҳои худро сафед зарурати тиҷорати озод, нархгузорӣ, пардохт, ки маҷмӯи таъмин миёни онҳо буданд, ки ба ҳавасманд намудани рақобат дар байни истеҳсолкунандагони инфиродӣ дар бозор.

Liberalism - он аст, танҳо як ҷорӣ зеҳнӣ нест. Дар бисёр ҷиҳатҳо, аз он мебуд, дуруст бештар даъват таълимоти иқтисодӣ, сотсиологӣ ва фалсафаи.

Бино ба ғояҳои Руссо ва Locke, мард ҳуқуқи табиӣ ба озодӣ, ки бояд давлат ҳимоя кардааст. Тарафдорони ин нуқтаи Hume, Кант, Франклин, Джефферсон, Condorcet, Montesquieu ва дигарон буданд. Ин ғояҳои дар дида Эъломияи истиқлолияти Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дар 1776, Эъломияи умумии ҳуқуқи башар дар 1789 ва Эъломияи умумии ҳуқуқи башар.

Liberalism ва нео-liberalism зич бо муқаррароти асосии худ пайваст. Last ғояҳои дар таҳия иқтисод ва фалсафаи аз 1930.