ТашаккулиҲикояи

Fatherland - замин модариашон

Ин мафҳум бо дабдабаю, то эҳсосӣ, ки он аст, осон муайян аст. Вақте ки як шахс танҳо мефаҳмонад, ки Ватани ё Fatherland - замини гузаштагон аст, ки аст, эй падарон, мехоҳанд барои аниќ аниќ ҷузъи semantic аз суханони дар дили худ вай таваллуд мавҷи гарм эҳсосоти. Ҳеҷ кадоме аз саломатии маънавии мардум нест бегона ба ватандӯстӣ мебошад.

Ҷанги ҳамчун омили таърих

Як муьофизи аз Fatherland - он асосан маънои як ҷанговари. Он чунон рӯй дод, ки ба ҷанг дар ҳар як кишвар - омили муҳимтарин дар таърихи Fatherland, ва, барои мисол, Русия амалан дар сулҳи мутлақ. Дар ҳама давру замон, дар он талаб ё ҳимояи заминҳои худ ё манфиатҳои otsaivanie кишвар дар хориҷи кишвар. Инҳо шароити мавҷудияти Русия - он ҳамчун беайбии геополитикӣ ва таърихи фарҳанг зарур аст. Аз ин рӯ, он ҷо ҳамеша як марди низомӣ муносибати махсус мебошад: таваккал ба ӯ, ӯро эҳтиром, ӯ метарсиданд. Ин perpetuates хотираи ӯ аксар вақт. Ин ба шарофати ӯ зинда кишвар, воқеъ дар қисми шашуми замин мебошад. Дар хеле ибораи одатан ба сарбозон, афсарон, маллоҳон ва низомии ҳама фанҳо дахл дорад, чунки муҳофизат кардани Fatherland - он кор кард. Вале дар ин ҷо, суханони маънои хеле бештар ва broadest маъно.

таърих сурати

таҳдиди низомӣ ба кишвари мо - як ҳолати доимӣ, то тамоми таърихи сола аз Fatherland - як ҷанги беохир ва хунин дар андозаҳои гуногун. Ҳамин тавр, як пардаи хокистарӣ вақт аст, бениҳоят дароз монанди ташкил давлатии ҳарбӣ-миллӣ , бо як навъи сафарбар намудани рушди. Кофӣ аст ба он хотир ислоҳоти Петрус бузург ва таҷдиди Сталин дар thirties асри гузашта, вақте ки тамоми ҷомеа, тамоми захирањои мамлакат кор кардаанд, то ҳалли низомӣ ва ҳадафҳои сиёсӣ. Ташкили артиш ва баҳрӣ дар сурати аввал ва комплекси тавонои ҳарбӣ-саноатӣ дар дуюм. Ва он ягона намунаи нест.

хотираи наслҳои

, Чилу ҳашт дар милк - -, шаст-яке дар бистум - Дар асри шонздаҳум Русия, ҷиҳод чилу се сол дар иёлоте аллакай шасту ҳафт бор. Дар асри ХХ - Иттиҳоди Шӯравӣ ду ҷанги ҷаҳонӣ наҷот ёфтанд. Дар дуюми ҷаҳонӣ - фоҷиаи асосии таърихи ҷаҳон. Бо шумораи буди бесобиқаи қурбониёни. Дар қувваҳои мусаллаҳи Русия ва ҷумҳуриҳои дигари Иттиҳоди Шӯравӣ фашизм Гитлер мағлуб шуд, вақте ки тамоми тамаддуни зери таҳдиди несту нобуд шуданд. Ҳамаи бегона бештар, ҳатто ғамгин шунидани баъзе афсонаҳои ба мардум наздик нест, ки ба муҳокимаи ин, акнун фурӯзон мавзӯъ. Таърихи Русия - хотираи наслҳо, ҳолати рӯҳонии худро ва худшиносиву худогоҳӣ солим аст, зеро зарур аст, ки ба ҳифзи гузаштаи моро аз қаллобӣ. Бе ҳифзи аст риштаи чорабиниҳои таърих, ки бо бисёр асрҳо мепайвандад аз даст доданд. Агар Unlearning лашкари худ эҳтиром, хоҳад ба одамони дигар эҳтиром дар замини худ.

Владимир Ленин ва муҳофизат кардани fatherland

Ин тамоми таърихи Русия, мавқеи худро дар робита ба ҷуғрофия аст, ва аз вазъи сиёсати хориҷӣ талаб қувваҳои мусаллаҳ пурқудрат. Бокимондаи ҷаҳон медонад, дар бораи захираҳои азими табиӣ, ва албатта оғоз сохтани муносибот бо Русия - танҳо мавқеи қувват. Дар ҷанги ҷанги - хархаша. Ленин қайд кард, ки ҳимояи Ватан - ин на ҳамеша дуруст нест. Ҳамин тавр, он шарик дурӯғ ҷангҳои империализми мешавад, аз тарафи ҷанги иваз дуруст, ва ҳар демократия хушунат дар ҳақиқат мубориза танҳо барои ба итмом расонидани нӯги тамаи аз exploiters. Шањрвандї ва Ҷанги Ватанӣ танҳо ба манфиати мардум, на қуввати пул ва ќуввањои умумӣ ва ризоияти ҷамъиятӣ гузаронида мешавад. Оё repartition нест ва ғорат намудани колонияҳои ва соҳаҳои Таъсири метарошед нест, ва ҳаракати омма мардум, барои сарнагунии мусибати миллӣ - ҷанги танҳо. Аст, на он ба осонӣ ба бартараф кардани синну соли таҳқиқоти VI Ленин ба чорабиниҳои ҷорӣ якҷоя кунед? ҷанги имрӯз аз ҷониби як дурӯғ тавсиф мешаванд: шумо соҳаи нафт, вале демократия пешниҳод нест, ки мо ба шумо равед. Ленин дар бораи ҷанги иттилооти муосир навишт, ҳатто вақте ки чунин як ибора аст, ҳанӯз таваллуд нашудааст. Дар доҳӣ аз файласуфи дурандешӣ. Ҳуқуқи ӯ буд, ки дар Fatherland - мо, тамоми мардум аст. Аз ин рӯ, ва амнияти Ватани - мушкили мо аст, пурра.

Владимир каиқаш аз Fatherland

Дар аввалин суханони lexicographer бузург мегӯяд, ҳамин, ки ба ҳама чиз Fatherland - сарзамини модарии, ки дар он зиндагӣ мекунанд ва аз тарафи гузаштагони мо мурд ва аз он ҷо ки мо мехоҳем, ба зиндагӣ ва барои мо мурд аст. Мепурсад: ки ватани ширин, Ватани нест?! Васеъ ва пурқудрат, хонаи мо ҳар медиҳад ифтихор аз он, ки ӯ дар як ҷанговари, як ҷанговари, ва тамоми таърихи Fatherland таваллуд шуд - идомаи ҷалоли набераҳо доиятон. Ӯ ба ёд 1812, вақте ки ҳам шамшерҳои сола ва хурд камар Малакути православӣ мурд нест! Барои муҳофизат зарурати ватан дар ҳар як соат, - ба мо мегӯяд, хун Dane, аммо Русия дар бораи арзи ҷони - зеро Ватан - ва хонаи худ, ва тобутро худ, гаҳвора ва Domowina, пораи нон ва об шумо ҳаёт додан аст. Fatherland - ин паноҳгоҳ ва ҳимояи мо мебошад. Мо метавонем ин сарзамин Русия инкор нест, зеро он чунин villain Худованд дурӯғ.

Чорабиниҳои ҳифзи Fatherland - як вазифаи давлат

Дар минтақаи аз ҳама муҳим дар кори давлат - таъмини истиқлолият ва беайбии. Ба сабаби аслии ин манфиатҳои миллӣ дар шакли ҳарбӣ, таълимотҳои иқтисодӣ ва сиёсӣ, консепсияҳо ва барномаҳои мебошанд. Шакл ва воситаҳои амнияти дохилӣ барои ҳифзи онҳое, ки бештар дар ноил шудан ба маќсадњои гузошта аз тарафи давлат самаранок мебошанд, лекин биёфарид оид ба принсипҳои башардӯстӣ умумї мебошанд. Дар ин ҷо, пеш аз ҳама мудофиаи муҳими миллӣ, ҳифзи ҳокимияти кафолат амнияти ҳарбӣ, инчунин ягонагї ва дахлнопазирии арзӣ. Қувваҳои Мусаллаҳи ва дигар воҳидҳои ҳарбӣ - Ҳамаи ин ташкилотҳои давлатӣ махсус таъсис таъмин менамояд.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.