7 чиро, ки шумо ҳеҷ гоҳ набояд духтараш нақл

ва духтари-дар-шариат - Ин сӯҳбати ҳама муфид хоҳад буд. Ҳатто онҳое, ки ҳанӯз чунин мақоми нест, балки танҳо ситонида мешавад. Ақаллан, ҳамаи мо як бор мо дар нақши арӯс аст, ва он гоҳ - дар-шариат, ва мо фарзанди худро бо зани дигар мубодила - бегона, чунон ки бисёре аз модари девона. Аз ин рӯ, ҳамаи мунозира. Аст, на он беҳтар ба ёд як бор ва барои ҳама, он чӣ мегӯянд, ҳеҷ гоҳ набояд дар-қонун ва хоҳаре, ки шариат пири бояд оқилтаранд бошад, гиред ва қоидаҳои аввал. Мо дар мақолаи ҳамаи одатҳои озори занон дар нақши модар дар қонун пайваст. Барои бархе аз ин метавонад дар муқимӣ омад.

Шумо лозим нест,

Ду зан дар ошхона - ин оғози ҷанг аст. Шумо оид ба қаламрави худ як бор ва барои ҳама реҷаи насб ва ҳеҷ кас наметавонад вақтро фидо даъвои ҳуқуқи баробар. аст, ки андешаи худро, ки аз он беҳтар аст, ки ба нигоҳ доштани масофа шумо нест. Оё ин дуруст? Бале, ва ҳеҷ. Чӣ тавр шумо метавонед модарони манфиатдоранд, дар корҳои писараш ва оилаи ӯ, кӯмак ба Шӯрои пешгирӣ ва, агар лозим шавад, парванда. Аммо! Не зарурати машварат ҳар як дақиқа корро-ва-то. Не зарурати ба demonstrably духтари барои чӣ анҷом додааст тағйирдиҳандае нест. Масалан, вай овезон ҷомашӯӣ - ва ба шумо маъқул нест, ва шумо, худдорӣ намоянд. Тавре барои маслиҳат - онҳо хуб аст, вақте ки онҳо пурсиданд кардаанд. Дар акси ҳол, ин аст, маслиҳат нест, ва зарур, то ки мутобиқи он ҳеҷ кас маъқул зиндагӣ мекунанд.

Ман медонам, беҳтар

Шумо метавонед бо шумо дар он аст, ки шумо мехоҳед, ки ба нигоҳ доштани хона зери назорати айбдор накунед. Ту - шахсе, насли калонсол, ва худ онро сар - аз ҷониби падару модар, сипас шавҳараш ва волидони худ. Акнун он навбати шумо. Аммо ногаіон дармеёбњ, ки вазифаҳои назорати худ доранд, хост, нест, чӣ бештар, Онҳо озор ҳама. Чӣ бояд кард? Агар шумо намехоҳед ба ғорат муносибатҳо бо кӯдакон, бас ҳама вақт барои даргиронидан духтари ва писари, ва он чиро, ки ба кор, ки чӣ тавр ба роҳ ва чӣ гуна ба нишинанд. Дар нињояти кор, ин низоъҳои ҷиддӣ, на танҳо дар миёни шумо ва духтари шумо, балки низ дар байни зану шавҳар гардад. Шумо намехоҳед ба вайрон кардани ҳаёти писари вай будааст?

Писари Маҳбуби Ман

Албатта, касе ба ӯ маъқул зиёда аз шумо. Вале оё лозим нест, ки ба такрор аз зани худ, шумо медонед, ки писари ӯ, беҳтар аз ӯ, ки танҳо шумо медонед, ки чӣ тавр ба он таъом, беҳтар пӯшонда метавонад, ки чӣ тавр ба он аз ӯҳдаи. Вақте ки шумо дар хотир номи дӯсти мактаб, чӣ Таҷлили дар химия ба ҳузур пазируфт, ки чаро ӯ ҷуроб кӯҳна нашуд ... Дар кӯтоҳ, шумо ҳар як имкониятро истифода бурда ба исбот мекунанд, ки писараш шумо медонед, бисёр бештар аз ӯ буд. Ман имон, аз бисёр ҷиҳат ба духтари ӯ беҳтар медонад, аз шумо. Вай, ки шумо, он аст, ки ҳоло аз кунҷҳои гуногун зоҳир мегардад. Зеро ки шумо, он аст, ҳанӯз ҳам кӯдак, ва барои вай - шавҳар, падар, марде маҳбуб. ба ў њуќуќ ба як зан бидеҳ. Дар ҳоле ки худ боқимонда модар - бошуур ва таҳаммулпазиранд.

Чӣ тавр ба таълим набераҳо

Вақте ки кўдак дар арсаи пайдо мешавад - ту аз ҳама вазъи нав пайдо мешавад. Шумо - як бибии, ки ба хотир меорад, ки чӣ тавр ба swaddle як кӯдак, чӣ тавр ба он сохта, ба чойники, чӣ ба пӯшидани, ки чӣ тавр ба роҳ бо ӯ. Ва шумо метавонед боз бо истифода аз ҳар як имкониятро нишон медиҳад, ки духтари шумо чизе дар ин кор ақл намекунед? Оё лозим нест, ки ба маслиҳати дар ҳар лаҳза, ҳеҷ гоҳ мегӯянд, ки на он тоб оварда метавонем, бо вай як кўдак. Шумо бояд дарк мекунанд, ки пеш аз ту - низ як модаре, ки фарзанди шумо хоҳад зиёне намерасонед. Ӯ медонад, вай дорои як дар бораи чӣ гуна ба баланд бардоштани кӯдаки. Бале, ва усулҳои худ, ба он гузошта ба нармӣ, аллакай метавонад аз санаи бошанд, чунон ки ба воситаи ҳамин барои кӯдакон ғамхорӣ мекунанд. Кӯмак аз шумо метавонед гузоред, духтари истироҳат, ки бо он роҳ кӯдаки чун банд аст ё монда аст, - аммо танҳо бо розигии мутақобилаи. Баъд аз ҳама, фарқиятҳои бад барои калонсолон ва кўдакон вуљуд доранд, низ.

Вақте ки ман наврас будам, ...

Ин гуноҳ ҳама. Ман мехоҳам ба ёд чӣ сафед ва fluffy буданд, ва аз он душвор аст, ки ба ҷони. Ақаллан, аз он бесамар аст. Ва ба хашм дар вояи зиёди. Шояд шумо ҳақ ҳастед, ва ҳаёт буд, то осон нест ва ин шавҳари ман ва ман ба шумо муносибат гуногун, ва кӯдакон шумо ҳаргиз буд. Аммо маротиба тағйир, ва одамон тағйир диҳед. Шумо ҳанӯз дарк нест, ки дар он як насли мухталиф буд, агар ба мегӯянд, - сайёраи дигар? Бале, албатта, зиндагии хеле мушкил бештар дар ҷавонон буд. Ва он гоҳ, ки чаро онро биёварад, то ҳамчун намуна? Шумо намехоҳед, ки ҳаёти хеле ҷавон ҳамчун душвор буд? Пас, дар ин ибора - ", аммо дар замони мо" - шумо метавонед фавран мамнӯъ. Ман имон, шукри тарҷимаи бениҳоят худ, шумо интизор хоҳад кард. Баҳс дар бораи ҷавонон ва лаҳзаҳои гуногун, албатта, зарур бошад, вале он бояд дар шакли як дарс гирифта намешавад.

Шумо метавонед телевизион бисёр тамошо нест,

Ё бозӣ дар компютер ё ду соат ба ҷамъоварии Lego - шуморо мефаҳмам, сухан дар бораи нигоҳубини аз њад зиёд ва таъини қарори худ падару модар кўдак. Агар Шумо дар баъзе қарори якдилонаи доранд - он хуб буд. Аммо, то ба иродаи худ ва маҷбур кардани кӯдак ба коре хилофи духтари - номуносиб аст. Шумо бахти ҳастед, агар шумо метавонед фаҳмиши кӯдакон ёфт. Дар ҳар сурат, маслиҳати шумо бояд unobtrusive ва худкома накарда бошанд.

Ӯ ҳеҷ гоҳ хуб дар он буд,

Агар шумо писарашро дар пеши занаш танқид, ҳатто ҷазои он аст, ки ба ҳеҷ нек хоҳад нест. Шояд на фақат ба ӯ, балки ба духтари шумо хафа мешаванд. Фаҳмидани, ки ӯ - як зане, ки ин Одам баргузидагони ташкил дод. Бигзор он беҳтарин не - онҳо бояд бо ин сару. Аммо ишорањо набудани ӯ дар чизе, ҳатто аз модари ӯ, вай нест, тањаммул. Ва агар онҳо азоб мекашанд, Шумо метавонед калимаҳои худро ҳамчун мазаммат ба шавҳараш истифода баранд. Чаро ки шумо наздиктар зиндагӣ мекунад? Нагузоред, баланд бардоштани ба ин савол. Бале, шумо мехоҳед, ки ба зиндагӣ наздик, вале он кам рӯй медиҳад. Кӯдакон бояд зиндагӣ мекунем, ки онҳо интихоб, ба кори худ наздиктар. Ва агар онҳо дар шаҳри дигар зиндагӣ мекунанд - хуб, ман ба гузошта, то ки бо ин. Хушбахтона, ин аст, ки вақте ки шумо буд ҳафта интизор барои як занги телефон ва ё нома нест. воситаҳои муосири муошират хеле муоширати байни наздикони мусоидат хоҳад кард. Ва, ошкоро сухан, зеро ҳама, агар хоҳӣ, беҳтар аст, дар баъзе аз масофаи. Ва муносибати беҳтар хоҳад шуд, ва тамоми оила хеле ба ҳамдигар наздиктар. Сабру ва хирад ба шумо!