12 Ин суханонро хиёнат бадтар

Хиёнат аст, бешубҳа, яке аз минтақаи босуръат роҳҳои барои нобуд кардани муносибатҳои, вале бисёре аз чизҳои дигар, ки ногувор нобуд ҳатто алоқаи пойдору бештар ва дарозмуддат ҳастанд. Баъзан онҳо назар хеле оддию, вале дар ниҳоят боиси оқибатҳои манфӣ, ҳатто ҷиддӣ беш аз хиёнат.

1. хобида ва пинњон доштани далелҳо аз ҷониби шарики худ

Ҳатто агар шумо ин корро аз рӯи муҳаббат, ё барои муҳофизат кардани ҳиссиёти шарики ӯ, як қатор дурӯғ хурд ва unsaid ниҳоят ҳатман боиси оқибатҳои вазнин. Шумо бояд ба шарики худ амалан чизро мегӯям шавад. Агар шумо чизе, ки ба пинҳон, зеро гумон доред, ки он ба эҳсосот ба васваса ҳамсаратон, пас, шояд, он бояд нест, ки ба кор.

2. Набудани намоиши эҳсосоти худро

Ин метавонад ба худ бо роҳҳои гуногун зоҳир, шурӯъ аз саволҳои шадид ва амиқ ҳар дастгирии дигар ва хотима назди ҳама ҳолат ва дар ҳама ҳолатҳо. Агар не, пас ҳар кас сар ба шубҳа дар бораи ҷиддияти ниятҳои шарики.

3. пиніон намудани норозигњ ё шикоятњо

Агар шумо қаноатманд ҳастанд, бо чизе ё шумо чизе маъқул нест, дар бораи он гап мезананд. Агар ҳама вақт барои нигоҳ доштани ІН дар худ, як рӯз ҳам welling берун ва танҳо ба қатл муносибати худро роҳи даҳшатнок аст.

4. Набудани алоқа

Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд нависед ҳар рӯз як миллион паёмҳои матнӣ. Ин дар бораи, ки шумо метавонед ба якдигар дар бораи мушкилоти худ мегӯям ва мубодила чизе дар ҳақиқат муҳим аст.

5. будан якрав ва қавиирода

Агар шумо дар ҳақиқат дӯст касе, шумо ҳамеша омода аст ба созиш. Агар шумо корро накунед, он гоҳ шумо нишон шарики худ, ки аз он мехоҳад, ва ниёзҳои аст, то барои шумо муҳим нест. A муносибати ҷиддӣ метавонад бе баъзан имтиёзњо ва созиш кунад, бунёд кардан мумкин нест.

6. баҳсҳо дар бораи масъалаҳои фаъолияти мунтазам ва ӯҳдадориҳои хона

Албатта, баъзан баҳсҳои шарикон, то ки оё бархез, ки навбати худ берун кардани ахлот ва ё кор кардани хӯрокҳои, вале агар он мунтазам ва ба миқдори махсусан калон рӯй диҳад, он метавонад ба оќибатњои манфии ҷиддӣ оварда расонад.

7. чавобҳои

Мулоқот бо шарики аз боло ба поён - онро танҳо роҳи дигар барои нишон додани худ бештар комёб ва соҳибақл, ки номутаносибии дар муносибат кунад аст. Ин як таъсири манфӣ дар бораи инсон эътимод ба худ ва оҳиста-оҳиста, вале албатта муносибатҳо вайрон мекунад. Ҳатто баъд аз ба муносибати анҷом меёбад, ки шарики давом ҳис хор ва афсурдањол.

8. Нигоҳ доштани муносибатҳои бо сабаби роҳати

падару модар, ки шумо намехоҳед ба ноумед чипта харида буд, ба ин консерт, ки дар шаш моҳи чизи дигаре гирифта, ва ё: Новобаста аз он чӣ, ки Сабаб дар он аст. Ин танҳо масъалаи хоҳад созад.

9. сӯистеъмоли

Душвор аст, ки ба мефаҳмӣ, ки чаро шарикони аксар пай намебаред, ки оё онҳо бо якдигар бухгалтер, ё худ нақши як лӯхтак бозӣ. Чунин рӯҳия месозад шахс худаш ва амал даст бар ва эътиқоди худ.

10. ҳасад

Ҳатто бе куфр воқеии шубҳа доимӣ таъсири хеле манфӣ дар муносибатҳои.

11. Сохтани дурӯғин худдорӣ тасвир дар муносибатҳои аввали

Он ҳатто метавонад дар тафсилот, ба монанди: оё шумо мехоҳед, ба тамошои филмҳои даҳшат ё яхмос бартарӣ пайдо мешаванд. Беҳтар мешавад, аз ибтидо буд, ва муносибатҳои қавӣ обод мегардонам ва ростқавл.

12. Нигоҳ доштани муносибатҳои танҳо аз сабаби он ки шумо вобастагӣ ба якдигар табдил

Агар шумо якҷоя танҳо аз сабаби он ки шумо намехоҳед ба танҳо бошад, он гоҳ ба он кор нахоҳад кард. Агар нест, химия ва ҳиссиёти нест, ва он ба ақл дарнамеёбед идомаи ин муносибати.