Ҷашни арӯсии Вирҷинияи Бедилӣ. Муҳофизат ба Хонаи Баҳри Мериё

Январ рост ба яке аз сарватдортарин рӯзи идҳо номгузорӣ шудааст. Илова ба ҳар сол Соли Нав ва Мавлуди дӯстдошта, 8-уми ин моҳ як ҷашни калиди калисоро ҷашн мегирад.

Чаро ин рӯз аз нуқтаи назари динӣ муҳим аст?

Калисои Кафедраи Баҳри Баҳриддин Мавлоновро бо имконияти дар рӯзи Охирин шудани Масеҳ рӯй надодан намоиш медиҳад. Хизматгорони Худованд бо дуои дуогӯӣ ба модараш Исо, ки барои таваллуди Писари Худо интихоб шудааст, ба Яҳува муроҷиат мекунад. Дар Китоби Муқаддас чунин мегӯяд , ки покдоман Консепсияи ва таваллуд ночизеро Марям. Барои он ки вай ҳамон аст, бокирае интихоб шудааст, ки дар арафаи иди Фисҳ, дар он рӯзе, ки баъд аз таваллудаш таваллуд ёфт, модари Исо ӯро таъриф мекунад.

Чаро ҷашни ҷашнвора номида мешавад?

Модараш Худо тамоми солро қадр мекунад. Дар бисёре аз маросимҳои калисои Худо, ки ба таваллуди вай бахшида шудаанд, аз ӯ хабари хушхабарро мегиранд. Дар ҷашнвораи аксари хонандаи Теотокос номнавис аст, зеро он ба хизмати умумии Марям равона шудааст. Он дар бораи хидматрасоние, ки дар он ҷо модарони Худо эълон шудаанд, инчунин одамон ва наздикони ӯ ва Исои Масеҳ: Падари Довуд, Сайд Юсуф ва Яъқуб мебошанд.

Юсуфи Беттотс ва Санкт-Яъқуб

Барои насли Довуд, таваллуди Масеҳ бузургтарин воқеа буд, гарчанде, ки ин амал дар қаҳвахонае аз Байт-Лаҳм рӯй дод. Ҳеҷ хешу табори Марям вуҷуд надошт ва дар вақти таваллуди Исо, танҳо Юсуфро, ки дар замони барвақти зиндагӣ буд, танҳо буд ва даъват карда буд, ки бокираи Вирҷинияро муҳофизат кунад. Тӯҳфае мегӯяд, ки саркоҳини яҳудӣ ӯро барои марги Марям баракат дод. Юсуф барои модарони Худо ва фарзандонаш барои солҳои зиёде ғамхорӣ мекард, ва дар хоб, ки фариштае бо огоҳӣ гуфт, ки ӯ бояд ба Миср гурезад. Бе ягон дубора, ӯ бархост ва Марияро бо кӯдакаш паси сар кард. Ҳатто пиронсолӣ Юсуф бас нест, ки ба гирифтани масъулият барои ду чунин ҳаёт муҳим ва маќсади таъмини ќисматњои онњо, Ӯ ба сухан оғоз ба кор ба сифати як дуредгар дар Миср, дарёфти зинда.

Аз рӯи ҷисми Довуд аҷдодони Худованд, чунки мувофиқи анъанаи зарурӣ, ки Наҷотбахш аз оилаи Довуд таваллуд мешавад. Шахсе, ки якҷоя ба Худованд наздик аст, Яъқуб аст. Ӯ писари Юсуф буд, ки аз издивоҷи якумаш бармехӯрд, ба ин тариқ, ӯ бародари Худованд ҳисоб меёбад. Тавре ки некӯкор ва ба Худо содиқ, баъд аз эҳьёи Масеҳ аз мурдагон, ӯ ректори ном калисои Ерусалим.

Кафедраи Вирҷинияи Бритониёи Биҳиштӣ: Ҳикояи идона

Мария Вирус аз ҷониби одамон аз ташаккули барвақти калисои масеҳӣ изҳори ташвиш мекунад. Ҷашни иди Фитр Вирҷинияи сар ба чунин дар IV асри мелодӣ, таҷлил карда шавад, вақте ки Epiphanius, Августин ва Amvrosiy Mediolansky як маросими ибодат ба ифтихори мавлуди Масеҳ, ва бо илова бар модари худ дар якҷоягӣ он. Ҳайати расмии ин чорабинии калисо танҳо 681-сола шуд, ки дар он аввалин сестраро бо шарафи бевазани бевазанон, Яъқуб ва падараш Юсуфи Ҷаҳонӣ гузаронида шуд.

Санаи 8 январ бо имконият интихоб карда нашудааст. Дар байни ҳамаи муқаддасон, Модаре, Аз ин рӯ, ҳамчун ҷашнвора ба Вирҷинияи Бедилӣ, рӯзи ҷумъаи рӯзи ҷашни бузурги динӣ - таваллуди Наҷотдиҳандаи он ҷашн гирифта мешавад.

Ҷаласаи Вирҷинияи Бритониёи Мавлавӣ: хусусиятҳои истироҳат

Бо гузашти вақт, рӯйдодҳои муайяни калисо популятсия мешаванд. Ҳамин тавр, 8-уми январ дар он ҷо ҷашни фароғати динӣ - Кафедраи Вирҷинияи Бритониёи Кабир буд, вале дар Россия расмҳои гумрукӣ пайдо шуданд. Дар ин рӯзҳо одамон худро "Babi Kashi" меномиданд. Он бояд тавре, ки занонро дар меҳнат ва ѐриҳои шавқманд тасвир кунад, Дар деҳоти 8-уми январи соли 8-ум, мувофиқи расму одатҳои расмӣ, одатан ба қаҳвахонаҳо табдил ёфт ва онҳоро ба занони таваллуд табдил медиҳад. Дар оилаҳои кӯҳна, ки дар он ҷо фарзандон буданд, дар ҳамон рӯз ӯ вазифаи волидонро барои хӯрокхӯрӣ хӯрок дод, арақро гирифта, ба оми зане,

Мувофиқи санади расмии Руссия дар рӯзи ҷашни Баҳри Баҳри Миёнаро, занҳо ҳиссаи махсуси худро бо модарони Худо эҳсос мекарданд, бинобар ин, онҳо ба ӯ тӯҳфае дода мешуданд. Чун қоида, занон маҳсулоти нонвойро парвариш карданд ва онҳоро ба калисо оварданд: баъзе аз хӯрок дар қурбонгоҳ монда буданд, ва қисми онро бо худ гузоштанд ва ба хона кӯчиданд.

Ин гумон аст, ки ин гумрукҳо аз пажӯҳише, ки муддати тӯлонӣ дар Русия пайдо шудаанд, ба вуҷуд омадаанд. Маълум аст, ки то замоне, ки замоне ки русҳо ба масеҳият мераванд, мардум ба худоёни бисёр саҷда мекарданд. Баъзеи онҳо ба сарварии ҳама занҳо - Макош, ки ҷабрдида метаморфозия шуда буданд, бо ҷашни Модаре, Дар тӯли муддати тӯлонӣ, аз ҷумла дар робита бо ибодати парастандагони худ, ки ба занон кӯмак мерасонанд, осон набуд.

Дар мавридҳое, ки дар калисоҳои баргузидаи масеҳӣ бармеоянд, занони бисёре, ки дар деҳот зиндагӣ мекунанд, ҳар як тирамоҳро ба ҳамсароне, Ин анъанаҳои даврӣ ба ғазаби падарони калисо ғолиб шуданд, аммо ҳатто аз тарс аз ҷазо ба занон барои гузаронидани расмҳои расмӣ нагузаштанд. Дар бораи он, ки бисёре аз ҷашнҳои ҷашнвораи Қӯрғонтеппаи Уқёнуси Ором дар мӯйҳои парастиши бутпарастоне, ки дар хидмати Худо ва баъд аз он буданд, рӯй доданд. Одамон рӯзҳои ҷашнро ҷамъ карда, давр мезаданд ва боздид ба модарон ва онибҳо гаштанд.

Ҳатто дар асрҳои асри 18, ки ба тазоҳургарон муқобилат мекарданд, ба тазоҳургарон идома доданд. Роҳбарон аксарияти анъанаҳои ин рӯзро ба кори диаболиявӣ даъват намуда, ҳамаи деҳотро ба хашм оварданд. Ҳатто як амал андаке, ки чӣ тавр ба пухтан porridge дар ҳамин рӯз, ки онҳо ба дасисаҳои қоил қувваҳои бад. Беҳтар аст, ки коҳинон низ издивоҷи нонпазӣ ба Кафедраи Вирҷинияи Бритониёи Кабирро рад карданд. Дар соли 1590 шаҳрвандони Киев ҳукмронӣ карда, амалҳои худро ба ин монанд монанд мекунанд.

Дар 8 январи соли 2015 дар Русия боз кӣ занг зад?

Тибқи анъанаи қадим, рӯзи 26-уми декабри соли ҷашни Баҳодур Баҳриддин буд. Илова бар ин, дуоҳои дуогӯии бевазанони Вирҷиния, славянҳо ба хотираи падари Довуд, ки қобилияти бо дасти Ҷолёт ғолиб баромаданро ба даст оварданд, мукофот дод. Киштиён ин муқаддасро эҳтиром намуда, бо ёрии дуоҳояш ба Ӯ рӯ оварданд. Ба он бовар карда шуд, ки касоне, ки ба Довуд имон меоянд ва дуо мегӯянд, аз ғазаб ва ғазаб наҷот хоҳанд ёфт. Ин эътиқод дар натиҷаи таърихи таърихие, ки пайғамбар Силва буд, таҳия шуда буд ва аксар вақт бояд шавҳарро бо суруд ва шӯхӣ ҷустуҷӯ мекарданд. Аз инҷониб, дар инҷо Руссия, як легион таваллуд шудааст, ки ҳангоми сафар ба он ҷо сафарбар кунед, wanderer бояд аз Довуд паноҳ талаб кунад. Ин буд, ки ӯро бо роҳи осон таъмин кунад ва аз ҳамаи намуди бадбахтиҳо, аз он ҷумла сангборон ва ҳайвоноти ваҳшӣ халос кунад.

Муҳофизат ба Хонаи Баҳри Мериё

Намояндагони масеҳӣ Динҳо медонанд, ки тақвим дар рӯзҳои воқеаҳои калони калисо сурх аст. Мария Вирус яке аз унсурҳои муҳимтарин дар таърихи таваллуди Наҷотдиҳанда мебошад. Аз ин рӯ, дар ифтихори ӯ зиёда аз маросимҳои марбут ба маросимҳо, аз ҷумла, Ҷалол Баҳриддин Мерил, 8 январ баргузор гардиданд. Таърихи ҷашни меравад ба дили таърихи Аҳди Ҷадид. Аммо, дар рӯйхати рӯйдодҳои муҳими таърихӣ хотима намеёбад ва воқеаҳои дигари динӣ, ки аз нуқтаи назари динӣ муҳиманд, вуҷуд дорад.

Ин ба маъхази Хонаи Мавлуди Исо - ҷашни зодрӯзест, ки аз Гирди қадим омада буд. Ин дувумин чорабиниҳои муҳими динӣ дар соли сипаришуда мебошад ва дар рӯзи чоруми декабри соли ҷашн ҷашн гирифта мешавад.

Дар айни замон, мувофиқи супориш, одамон бояд волидайни модарии Худоро ёд гиранд: Анна ва Йоаким, ки то синни пирӣ зиндагӣ мекунанд, вале Худо онҳоро бо фарзандонашон мукофот дод. То даме, ки охирин ба адолати Худо имон оварданд, онҳо ба дуоҳояшон ба Худованд такя мекарданд ва ваъда доданд, ки агар ба онҳо фарзанди дарозе дода шавад, онҳо ӯро ба ӯ месупорад. Даъвои онҳо аз ҷониби Ҳаққи Таоло шунида шуд ва ӯ онҳоро як кӯдак - Марям зебо фиристод.

Ҳангоме ки духтар се сола буд, Анна ва шавҳараш ба Ерусалим рафтанд, то ки ба Худованд ваъда диҳанд, ки духтарашон ба маъбад меоянд. Бо назардошти аҳамияти махсуси нусхабозӣ, волидайни Марям шамолҳоро шод карда, барои духтарак давом ёфт. Дар пеши вай, духтарони ҷавон, дар атрофи Марям ва волидон - хешу таборон пайравӣ мекунанд.

Вақте ки ҷамъомад ба назди дарвозаҳои маъбад меомад, онҳо аз тарафи коҳиноне, ки Закарёро, ки падараш Яҳёи Таъмиддиҳанда буд, мулоқот мекард. Дар даромадгоҳи истиқомати Худо 15 қадам ба пеш буд. Волидон дар аввалини онҳо духтарро тарк карданд ва баъд аз он ки онҳо диданд, ки чӣ тавр духтари худро ба болояшон боло мебаранд.

Закарё аз мактуб аз боло гузашта буд, ки ӯ бояд Марияро ба ҷои муқаддаси муқаддаси маъбад ворид кунад, ки дар он танҳо як маротиба ба як сол ворид мешуд. Аз ин лаҳза, мо метавонем фикр кунем, ки дар таърихи таърихиву душвори таърихӣ сар шудааст - модари Наҷотдиҳанда сафарашро оғоз намуд. Ин вохӯрӣ ба калисои Most Holy Theotokos як чорабинии ҷашнвора аст, вақте ки духтари ҷавон аз рӯи ваъдаи волидон ба Худованд хизмат кардан сар кард.

Марям дар маъбад мемонад

Ҷангноманавис, ки дар чорабиниҳои достони ҳаёти Худо дар хонаи Худо ба қайд гирифта шуд Iosif Flavy. Ӯ гуфт, ки духтар духтарро бо дигар бокираҳо дар хона мемонд ва дар ҳабсхонаҳои ботафтизори ӯ буд. Намунаҳои асосии он, ки духтарро дар назари худ пазмон шуда буданд, кор кардан ва дуо кардан. Мария як донишҷӯи меҳрубон буд ва аз кӯдаконаш ба ӯ дар беҳтарин нишон дод.

Мутобиқи қоидаҳо Баъд аз он, ки духтарча баъди ба синни 15-солагӣ расидан бояд деворҳои маъбадро тарк кунад ва шавҳар дошта бошад. Бо вуҷуди ин, дар ин масъала, Мария аввалин нишон дод, ки беитоатӣ зоҳир мекунад: ӯ ваъда дод, ки то охири рӯз бокира мемонад ва худро ба Худо хидмат мекунад. Закарё, ки бохирад аст, роҳи берун аз вазъиятро пешниҳод кард. Ӯ ба хешовандони пиронсоле, ки Юсуфро маслиҳат карда буд, маслиҳат дод, то ки бо зиндагии хубе таъмин кунад. Дар айни замон, Мелино бояд беайб ва қобилияти иҷро кардани ваъдаашро идома диҳад.

Таърихи ҷашни ворид шудан ба маъбади Баҳриддин Вирҷин

Аввалин бор дар ин чорабинӣ дар ибтидои давраи мо, ё на, давраҳои масеҳият пайдо шуд. Дар давра аз 250 то 300 сола. Бо эҳтироми Ҳелена Эссен, аввалин маъбад сохта шуд, ки ба хотираи Вируси Биҳишт табдил ёфтааст. Ниҳоят, ҷашни ин чорабинӣ дар асрҳои калисо бо асри IV таъсис дода шуд.

Ҷашни наврӯзӣ буд ва он то асри даҳуме буд, ки Ҷорҷ Никодимский, ҳамроҳаш бо Юсуф Песнописетс, барои раҳо кардани дуоҳои араб навишта буд.

Хусусияти ҷашни муаррифии маъбад дар назди маъбадҳои арӯсии Мериланд

Ман гуфтам, Ки ҳар як чорабинии калисо як доғ аст. Албатта, баръакс, қурбониҳои бутпараст, масеҳиён ба усулҳои инсонӣ, асосан, бо сурудҳои дуо, мавъиза, тадҳин ва пайравии баъзе рӯйдодҳои таърихие, ки рамзи симметрия доранд, истифода мебаранд.

Новобаста аз он, ки хидмат дар калисо ё ҳар як ҷашни идона анҷом дода мешавад, масалан, Кафедраи Вирҷинияи Бритониёи Мавлавӣ, дуои Вирҷин ин хусусияти ногузир мебошад. Хӯрдани коҳинон дар гузаронидани хидматҳои ибодати мо омилҳои муҳиманд. Ҳамин тавр, дар рӯзи ҷашни ибодат ба маъхази Theotokos, хизматгорони Худованд либосҳои тиллоӣ ё кабудро мепӯшонанд. Дар ин рӯз, хадамоти шабона, тамоми шабона шабона, liturgy гузаронида мешаванд.

Хусусиятҳои иди Фатирӣ Дар калисои Most Holy Theotokos маънои онро дорад, ки танҳо матнҳои муқарраршударо хондааст: дуои Теотокос, troparion ва контакти эллинӣ, инчунин як қатор хлоратҳои мушаххаси либералӣ.

Муваффақияти шаъну шараф

Мувофиқи консепсияҳои динӣ, дар давоми сол 12 чорабинии муҳим вуҷуд дорад. Баъзеи онҳо танҳо дар сурудҳои мусиқии ҷамъиятӣ номбар шудаанд, балки ҳамчунин хусусиятҳои худро доранд, ба монанди чапакзании "Ба сарзамини муқаддаси Вирҷинияи Барфӣ".

Бо сигналҳои ин мавзӯъ босуръат падид меояд. Онҳо аз маводи гуногун кор мекунанд. Дар як тарафи салиб шумо метавонед Офаридгорро, ки дар болои тахт нишаста, интизорӣ мекашид, ва аз пушти он давраеро,