«Ҷанги аст, рӯи зан нест» - як с. иншо мактаб дар мавзӯи Ҷанги Бузурги Ватанӣ

Ҷанги аст рӯи як зан ... The хаттӣ дар бораи ин мавзӯъ навишта хонандагони мактабҳои миёна нест, дарк нест, ки чӣ қадар ҳақ ваҳшиёнаи дар ин ибора. Мардон ҷанг дурӯғ. Аммо stoking аз он, ки онҳо наметавонанд барои ҳифзи занон, духтарон, модаронашон ... буданд, Пас аз он буд, аст, ва, мутаассифона, хоҳад. Зани дар ҷанги - Дар мақолаи ба расм disharmonious бештар ва ғайритабиӣ дар таърихи инсоният бахшида шудааст.

Дар ҷанги ваҳшиёнаи бештар

Ҷанги Бузурги Ватанӣ - ҷанги сахттарин асри ХХ аст. Дар давоми сол вай вай ёд бикушанд. Ин душмани, ки бо бераҳмии бесобиқаи оид ба хонаи худ афтода ҳалок кардем. Ин халалдор пулҳо, bombed ва барои тафтиши рафт. Вай нест, интихоби дигар дошт.

Людмила Pavlichenko - Қаҳрамони Ҷанги Бузурги Ватанӣ

Дар навишта аст, дар бораи мавзӯи ҳарбӣ мумкин аст ба ҳам шахс ва як симои коллективӣ бахшида шудааст. Дар таърих бисёр мисолҳо Русия қаҳрамонии зан. Яке аз онҳо - тасвири Людмила Pavlichenko.

Васеъ мавзўи: «Бонувон дар ҷанги", як essay, ҳеҷ шакке, мумкин аст ба ин нишондод фавқулодда бахшида шудааст. Беҳтарин снайпер зан дар таърихи Иттиҳоди Шӯравӣ ба қарзӣ худ сесад фавт зад дошт. бобӣ вай ба ифтихори ӯ нидо милтиқи снайпер дар тааҷҷуб буд. Pavlicenco бахшидаанд сурудҳо, мустанад ва филми. Боре, дар соли 1942, дар як мулоқот бо хабарнигорон Амрико, гуфт, ибораи достонӣ аз ҷанобон, ки дар паси вай пинҳон. Вай applauded.

Heroine ё Қиссаи зинда?

Бисёр шудааст, ки дар бобӣ қаҳрамонӣ ин зан. Он ки имон аст, ки ҷонбозиҳои он ҳадде муболиғаомез. Дар мамлакат қаҳрамонони зарур аст. Реал ё тахайюлӣ. Аммо ғайр аз Людмила Pavlichenko дар пеши хизмат якчанд сад духтарон ва занони Шӯравӣ. Баръакси снайпер достонӣ, онҳо ҳуқуқ доранд ба мо бигӯ, ки дар сар дошт. Лекин онҳо гуфт: андак. Нутқ дар бораи ҷанг - кори одам.

Зан табиатан маънои ҳаёт, на барои харобкории он аст. Аммо агар шумо мехоҳед, ки ба ҳифзи хонаи худ ва фарзандони худро, он аслиҳа мегирад. Ва ӯ фаҳмидам, бикушанд. Аммо баъд аз он ки дар дили худ боқӣ як бори вазнин, захме хунравї. Зане, ки мегирад, зиндагии - он ҳамеша дахшатнок. Ҳатто агар, ки ҳаёт тааллуқ ба душман, фашистон ва occupier. Баъд аз ҳама, ҷанг аст, рӯи зан нест, ...

Як essay дар бораи чӣ тавр ҷанг метавонад тақдири одам таъсир мумкин аст, ки ба навиштан дар асоси адабиёти бадеӣ ва таърихӣ. Аммо аз он беҳтар аст, ки ба назар на ба китобҳои мебофанд дар бораи амалҳои далеронаи-баланд ва хондани қиссаҳои шоҳидони оддӣ. Онҳо таблиғоти камтар ва ростӣ бештар доранд.

Ҳақиқат ва бадеӣ

Таърих дар бораи қаҳрамонони ва ғолибон ва мардуми оддӣ нест - ин китоб аст, "Ҷанги -. Не як чеҳраи зан" Дар навишта хоҳад қадар месварад ва агар предмети хоҳад снайпер достонӣ ва сарнавишти занони оддӣ даст нест. Светлана Aleksievich - муаллиф, ки дар бораи занон дар ҷанг як навишта буд. Вай аз naturalism аз њад зиёд ва набудани ватандорӣ айбдор карда шуд. Зеро ки вай heroines ҷанги - як чеҳраи charred пас аз shelling, ҷароҳатҳои аз тир ва shrapnel. Он бо porridge ҷўшондан, ки дорад, ба касе, зеро аз сад нафар аз майдони ҷанг танҳо ҳафт баргашт бхории.

Зеро ҷанги Людмила Pavlichenko - танҳо мубориза implacable бар зидди душман адоват хоҳанд дошт. Хотираҳо аз снайпер Шӯравӣ метавонад ба сензураи қатъии карда намешавад қарор дода шавад. Ва низ ба сабаби онҳо танҳо қисми гапи ростро мегӯянд. Қодир ба имон овардаанд бештар аз занон аз китоби Aleksievich.

Ҷанги - на танҳо дар як ҷанг ва пирӯз аст. Ин бисёр тафсилоти даҳшатноки ва нафратовар, ки зуҳур дар расм умумӣ, ки чашмони одам кунад аст. Бо вуҷуди ин, дар ҷанг дорад, рӯи ягон зани мекунад ... иншо дар бораи адабиёти рус дар бораи ҷанги бояд рост ва боэътимод имкон бошад. Муаллиф ҷавон бояд, ки ба ҷанг медонед - як ҷиноят. Ин cripples ва мекушад. Ва нест ғолибони нест.

Ман танҳо як маротиба дида наздик ...

Шоира аз он дод, ки Ҷанги Бузурги Ватанӣ. Дар essay дар мавзӯи «эҷодиёти Ҷулия Druninoy" бояд навишта шавад, пеш аз пайдо, на танҳо бо шеърҳои худ, балки ҳамчунин бо Тарҷумаи шинос шуд.

Аз хурдӣ, ӯ дар бораи фит орзу. Дар ташнагӣ ба иштирок дар пирӯзии бузург ӯро ба идораи enlistment ҳарбӣ 22 кашонид июн. Аввалин қадам дар пеши ӯ чун як ҳамшира дод. Он гоҳ буд, ки мактаби Хабаровск мутахассисони авиатсияи наврасони нест. Ва дар охир - Ҷабҳаи Byelorussian.

Дар назари Yulii Druninoy писарон ва духтарони ҷавон ба ҳалокат расидааст. Тибқи оташ, ки дар фосилаи ҳабдаҳ соли сола сармо ва лой аз оилаи зиёиёни Маскав роҳи худ ба аскарони худ дар хати пеши дод. Вай bandaged, ки маҷрӯҳ starved, кафида, ва ҷой дид. Ва дар trenches навиштани шеър. "Шеъри сафи пеши Yulii Druninoy» - мавзӯи ҷолиб, ки бояд ба кор сарф мекунанд.

Ин мард дар ҷанг мустаҳкам мегардад, он захираҳои бесобиқа мекушояд. Аммо таҷриба дар ҷон, то абад боқист.

Кӣ мегӯяд, ки ҷанг аст мудҳиш нест, ӯ чизе дар бораи ҷанги намедонанд, ...

Аз хурдӣ ба даҳшати ҷанги - як Motif, ки садо ҳатто дар оятҳои баъд Druninoy. ҳасрати сафи пеши онро то охирин рӯзҳои ҳаёт тарк намекунад. Дар ҷанги шоир тарк кардааст, ҳатто дар давраи осоишта. даҳшат вуҷуд доранд, вале дар он ҷо низ буд, дӯсти воқеӣ. Дар беҳтар аст, қаллобӣ, ҳеҷ дурӯғ нест. Ва онон, ки то дар пеши овард, осон дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки пеш аз ҳама арзишҳои моддӣ. Бахусус, агар сухан дар бораи як зан. S сахттар мутобиқ ва мувофиқ ба роҳи гуногун.

ҳодисаи мудҳише, ки ба ҳақ надоранд ба вуҷуд дорад, - зан дар ҷанг. Дар хаттӣ аст, ки ба кори шоир Ҷулия Druninoy бояд дар ин мањаки асоси бахшида шудааст. Вай, ки солҳои зиёд дар ҷаҳони ошиқона олиҷаноб худ зиндагй карда буд, ва даҳшати ҷанги чунин муҳаббати беканор сафед барои Ватан, Ватан, ки вақте ба ин рафта аст, ва он набуд. Шоира фоҷиавӣ дур дар соли 1991 гузашт.

Дар ин ҷо Dawns Оё хомӯш ...

На барои ҷанг занон ... The навиштани адабиёт оид ба ин мавзӯъ мумкин нест бидуни хондани романи Borisa Vasileva анҷом дода мешавад. Дар бораи чӣ гуна занон, дар якҷоягӣ бо мардум ватани худ дифоъ, муаллифи яке аз аввалин гуфт. Панҷ ҳаёти бурида пеш аз расидан ба марҳилаи дар соли 1945 кӯтоҳ. Онҳо метавонистанд таваллуд ба кўдакон, ва онҳое медиҳад - наберагон, балки ба сатр шикаста буданд. Ин Foreman фикр Васков ҳангоми омода қабри ки барои яке аз онҳо.

Vasiliev дар бораи сарбозони ҷасури бисёр китобҳо навишта шудааст. Essay «Инсон дар ҷанги" метавонад ҳамчун намунаи яке аз онҳо навишта шудааст.

Аҷоиб, вале, мутаассифона, на бе филми лавҳаи идеологӣ, сустии дар бораи достони Vasiliev дар соли 1972 дар асоси он андешаҳои яке аз аломатҳои, ки дар охирин лаҳзаҳои ҳаёт, ба хотир омада амнаш нест. Дар wilds аз ҷангал Karelian, бо назардошти дур олмониҳо, Вай дартоз фикр: «Чӣ гуна аблаҳон дар ҳаждаҳ сол бимирӣ». Ҳатто бимирад марги қаҳрамононаи ба шахсе, ки танҳо оғози касб худ, ҳамеша аблаҳон ва сахт хандаовар. Хусусан, агар мард - зан.

майдони модар

Дар essay дар мавзӯи «соли ҷанг» метавонад на танҳо дар бораи амалҳои далеронаи дар пеши гап. Ва даҳшати ҷанг он аст, ки мавзӯи асосии нест. чи бадтар аз бомбаҳои ва shelling ҳастанд. Чизи аз ҳама даҳшатнок - он сарнавишти модар, ки писарони ӯ зинда аст. Афсонаи и Чингиз Айтматов аст, ба заноне, ки ҳамаи душвориҳои ҷанги мағлуб кардаед бахшида - гуруснагӣ, тамомшаванда кори ҳаррӯзаи - вале барои фарзандони худ интизор нест. Модар, бояд писари ӯро дафн нест. Бо марги худ, зан, тавони он дошта бошанд, то қабул, новобаста аз чӣ гуна кори неке ҷасур ӯ содир кардааст. Ҳатто агар писари вай - Қаҳрамони Ҷанги Бузурги Ватанӣ. Дар хаттӣ оид ба кор »соҳаи модарон" имкон медиҳад, ки шумо ба инкишоф мавзӯи сарнавишти фоҷиабори модарони сарбозон ».

Ман ба Берлин омад, то ки ба қатл ҷанг

Духтари, ки аз ҷанг беш аз ду сад маҷрӯҳ дода - Ин суханон дар бораи девори Reichstag Sofey Kuntsevich навишта шудааст. Вай ва дигар занҳое, бахшида ба кори журналистон ва бадеии Светлана Aleksievich.

Ин китоб дар бораи бурди калон нест, балки барои мардум каме. Муаллиф дар мавзӯи ҷанг дар қисми марде, ки вай дидааст нашуда буд, нигарист. Дар он ӯ аз суханони frontovichek фаҳмида гирифта буд. Ҳикояҳо ва эътироф, чунон ки дар ин кор таъин - он дард ва ашк аст. Ва онро хонда, шумо метавонед рӯи ҳақиқӣ ҷанг дид. Ин аст, як зан ва на мард нест. Маъмулан он ғайриинсонӣ.

Бо вуҷуди ин, дар китоби аст, як хати, ки нишон медиҳанд, ки ҷанг аст, қодир ба куштани зан нест. Он метавонад онро нобуд нест, ва нигоҳубини хуб, хусусияти хос.

маҳбусони Олмон, намерасад гуруснагӣ ба воситаи деҳотҷой Русия меравам. Бо роҳи онҳо кӯшиш ба сӯхтан дар панҷ сол, нобуд. Ва ба занони деҳқонӣ Русия, берун омада, ба онҳо ва нон дароз, картошка мерасанд, ки онҳо доранд. Дар ин ки онҳо доранд, - як хона зиён дар оянда - камбизоат солҳои баъди ҷанг. Ва зиндагии бе мардум, ки барнагардонидааст. Вале ҳатто аз ин, ки ҳамдардӣ дар дили занон нобуд нахоҳад кард.

Мавзўи, ки бояд яке аз муҳимтарин дар барномаи таълимии мактабҳо бошад - иштирокчиёни Ҷанги Бузурги Ватанӣ. Як essay дар бораи занон дар ҷанг - як вазифаи мураккаб эҷодӣ. Дар ғалаба на танҳо аз тарафи мардони далерӣ ва шуҷоат ба анҷом расид. Дар ҷанги касеро амон надод, ва ҳамеша беѓараз. Оғози башарият вай карда наметавонанд, халос. Он ҳанӯз зарур барои ин инсоният ва хирад надоранд. Аммо аз он, ки ҷанг, ҷое барои як зан бояд ҳар кас дарк вуҷуд дорад, ки аз синни ҷавонӣ.