ҚонуниДавлат ва ҳуқуқ

Ҳуқуқ ба мерос истиқоматӣ

Дар квартира мумкин аст аз тарафи иродаи ё аз тарафи қонун мерос, агар он ба моликияти шахси фавтида Русия тааллуқ дошт. Мерос амвол, ки аз тарафи шартномаи кироя истифода бурда буд, аз байн рафтааст.

Одамон аз ҳуқуқи зери иродаи истиқоматӣ вориси доранд, ки агар номи онҳо дар санади мебошанд. Дар ҳолатҳое ки насибе аз ворисони муайян нест, фазо зинда аст, дар миёни онҳо баробар тақсим карда мешавад.

Сарфи назар аз мазмуни иродаи, ҳуқуқи мерос ноболиғон маъюбон ва кӯдакон, шавҳар (зан), падару модари фавтида ва шахсоне, ки дар соҳаи худ (вобаста) буданд, мебошанд.

Барои вориси манзил ба ин оила, дар камтар аз як соли сокин.

Ҳуқуқ ба мерос мумкин аст баҳс. Сипас хеши, ки ин масъала ба суд муроҷиат кардааст, бояд исбот кунанд, ки иродаи то касе ҷалб шуд, ки мо дар ҳолати нокифояи (Масалан, девона нахонед,), дар зери таъсири маводи мухаддир, ки ба фикри ё риёкоронаи таъсир расонад.

Шаҳрвандон мазкур дар иродаи, суд метавонад инкор ҳуқуқи мерос, агар буданд, далели ботил аз мундариҷа ва нигоҳубини дуруст дар васияти худ дар давоми умри худ нест.

Агар иродаи он баста нашуда бошад, то, мумкин аст, барои ба даст овардани мерос аз рӯи шариат ба хотири ҳашт навбатњои.

Пеш аз ҳама: падару модар, ҳамсар, фарзанд. Ин чунин ҳодиса рӯй медиҳад, ки писар ё духтари аз васияти пеш аз вафот кушодани мерос ва ё дар ҳамон рӯз. Сипас њиссаи онњо, ба набераҳо ба шахси фавтида, ки ба ворисони афзалиятнок мебошанд мегузарад.

Давраи дуюм - бародарон ва хоҳарони дар васияти худ таваллуд аз якхела ё гуногун падару модар, бобою кунад. Дар сурати фавти бародарону хоҳарони пеш аз кушодани мерос ва ё дар ҳамон рӯз, ки ворисони марњилаи дуюм ба фарзандони худ (аз тарафи рост намояндагии) мебошанд. Хешовандон знакомств ба марњилаи дуюм, шояд ҳуқуқ даст ба мерос, агар нест, нест, ворисони марҳилаи аввал.

ҷои сеюм - духтари аммаҳо ва духтари амуҳо. Агар ягон, вафот кардаанд, ворисони табори ва бародарони мебошанд.

ҷои чорум - бузург-бибии, бобокалон.

ҷои Панҷум - кудакон nieces ва набераҳо, бародарон ва хоҳарон, хешовандон ва бобою дӯст медоштанд.

ҷои шашум - наберагон nieces ва набераҳо, хешу табори фарзандони бародарону хоҳарон, хешу табори ва аммаҳоятон ва доиҳо (кўдакон аз хоҳарон ва бародарон, бобою дӯст медошт).

Рӯй рақами ҳафт - қадами-модар, қадами-падар, қадам-духтари, stepchild.

ҷои ҳаштум - шаҳрвандони маъюбон, вобаста ба шахси фавтида буданд, ва бо вай зиндагӣ дар ҳамин майдон барои на камтар аз як сол. Ин одамон мегӯянд, ба мерос дар асоси баробарӣ бо хешовандони худ. Агар касе ҳаст, ки хӯранда табдил сафи худидоракунии ва муштарак квартира якҷоя.

Довталабон, ки дар хати ҳамин пай мебошанд, ҳуқуқи баробар доранд.

мероси навбати худ метавонад иваз карда мешаванд, ки агар яке аз аъзоёни оила, ки дар вақти кушодани мерос ғайри қобили амал шуд ва вобаста ба шахси фавтида буд. Чунин як шаҳрванд дахл дорад барои истиқоматӣ дар якҷоягӣ бо хатти ки барои мерос.

Ҳуқуқи мерос аз тарафи қонун - як мураккаб ва асосан як нуқтаи moot. Бо мақсади ба як имконияти ба мерос истиқоматӣ, шумо бодиққат бояд тамоми ҷанбаҳои ҳуқуқӣ, дида бароем.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.