Ҳиндустон қадим

Хайндастэйн Авпрупои аз дигарон ин ҷаҳон бурида аз қариб ҳамаи тарафҳо. Дар шимол аз он аст, ки ба Помир ва Ҳимолой маҳдуд, дар ҷануб - уқёнус, дар шимолу шарқ - ботлоқ касногузар, ҷангал тропикї ва кўњистонї.

Ҳиндустон дар асрҳои миёна аз ҷониби одамон, ки аз шимолу омада, ба воситаи воқеъ дар имрӯза Афғонистон омехта шуда буд, ба кӯҳ мегузарад. Авпрупои ҷуғрофӣ хеле равшан дар бораи тақсим Deccan паҳнкӯҳи (Ҷанубӣ) ва ҳинду-Gangetic оддӣ (Кореяи Шимолӣ).

Ҳиндустон қадим маъруфи соњаи кишоварзї тањия буд. Аз ҷумла муносиб барои ин намуди фаъолияти водии Мари'с ва Индус буд. Бояд гуфт, ки муносибатҳои байни њавзаи дарёњо ва декани хеле мушкил буд. Бо вуҷуди ин, Панҷоб дарвозаи нисбатан доимӣ, ки тавассути он хориҷиён ба водии доптт аст. иқлим, Авпрупои имкон медиҳад, ки гирд ду ҳосили хеле бой барои соли. Бо вуҷуди ин, дар сурати ба як қисми қаламрави тундбодҳо, обхезӣ, хушксолӣ. Ин офатҳои табиӣ мардум dooms ба гуруснагӣ.

Ҳиндустон қадим аз тарафи қабилаҳои нажод Australoid олам шуд. Ин одамон дар қаламрави собиқ ва устохонањо ба ҷануби Эрон зиндагӣ мекард. Дар бораи Авпрупои низ қафқозиҳо зиндагӣ мекард. Онҳо бо бумиёни омехта, ба онҳо азхуд намудани шартҳои қавмӣ ва фарҳангӣ.

Тақрибан 7-5 милод. д. Ҳиндустон қадим ба шимолу аз тарафи қабилаҳои Dravidians машғул буд. Бо забонҳои дигар ин миллатҳо дохил Nostratic macrofamily (дар якљоягї бо забонҳои ҳинду-аврупоӣ ва дигар). Дар милод ҳазорсолаи дуюм. д. Ҳинду-Aryans - Ҳиндустон қадим аст, ҳинду олам. Ин миллат ба 1 асри то милод буд. д. Ин аҳолии асосии ҳудудҳои Шимолӣ мегардад. Dravidoyazychnye миллат ба ҷануб таҳти фишори ориёиён ва аз ин рӯ худидоракунии кӯчонидан тохтанд, биомӯзанд ва бисёре аз бумиёни.

Аз асри 7 то милод. д. дар водиҳои дарёҳои Индус ва Saraswati сар рушди иқтисодиёти истеҳсолӣ. Бо Dravidian асри 3-юм дар ин ноњияњо тамаддуни нахустин бор биёфарид. Дар илм, онро ҳамчун Harappan ё Ҳиндустон шинохта шуд. Тамаддуни ҳисоббаробаркуниҳои шаҳр, ки аз тарафи девор иҳота карда буданд, гузошта, бо хишти пухта ҷорӣ карда шуд. Калонтарин ин дар Mohenjodaro ва Harappa буданд (ҳоло номи).

Ҳамаи шаҳр, сарфи назар аз андозаҳояш, гуногун мунтазам нақшаи аз ду қисмат: дар иртифоъ сунъӣ аз citadel аз дигарон аз battlements шаҳраки махсус ҷудо карда шуд. Ин тарҳбандии сатҳи хеле баланди рушди иљтимої ва гузариш ба шакли аввали давлатдориамон нишон дода шудааст. Дар ҳисоббаробаркуниҳои Воҳиди росткунҷаест, ба ҳиссаи, ки хеле серодам буданд, анҷом дода мешавад. Барои мисол, дар ањолии Mohenjodaro тартиби якчанд даҳҳо ҳазор одамон. ҳиссаи гуногун (барои муддати) як сатҳи хеле баланд иїрои - ба канализатсияи ва об системаҳои пешрафтаи.

Dravidians ва сохтмонӣ бемайлони. Аз ҷумла, онҳо обанборҳои бузург, ки барои таваққуфгоҳи киштии пешбинӣ шудаанд ва бо қуфлҳост муҷаҳҳаз шуданд бино.

Ба аҳолӣ истифода бурда системаи навиштан syllabic. Дар ҳудуди қадим металлургия биринҷӣ Ҳиндустон, инчунин тањия карда шуд. Бостоншиносон доираи васеи пломбаю кашф кардаанд. Ин ишора ба рушди аввали муносибатҳои моликияти хусусӣ. Аҳамияти хоса дар ташаккули тамаддуни Ҳиндустон савдои хориҷӣ, хушкӣ ва дар дарё буд.

Дин Ҳиндустон қадим, системаи арзишҳои ҳувияти crystallized аз тарафи миёнаҳои асри 1 то милод буд. д. Тамаддуни омехта оғози корпоративӣ-collectivist ва инфиродӣ-hedonistic. Ба ибораи дигар, маънои мавҷудияти инсонӣ дар хушбахтӣ ва мустақилияти шахсияти, ки, дар навбати худ, метавонад нест, берун аз ҷомеа расида аст.