Ҳизби - як ҳизби сиёсӣ ...: таъриф, консепсия, намуд ва хусусиятњои

Ҳизби - ин мафҳум аст, ки аз лотинӣ тарҷума маънои «қисми". Ин як қисми баъзе аз ҷомеаи калонтар аст. Ҳизби - замоне, ки ҳанӯз пеш аз пайдоиши иттиҳодияи мазкур дар шакли онҳо намояндаи як гурӯҳи одамон. Онҳо бо якдигар ва ё дар ҳукумат худи, ё дар таъсир ба он vied.

Таърихи пайдоиши ҳизбҳои

Ҳатто дар мутафаккирони Юнони қадим, ки мо пайдо зикр ин иттиҳодияҳо. Арасту, барои мисол, дар асри 6-навишт, ки дар Attica. д. буд, мубориза байни тарафҳо, аҳли кӯҳҳо, ки хокаш ва соҳили нест. Аз ин рӯ, дар ин вақт мегиранд ташаккули онњо (боло он). Ҳизби дар асрҳои миёна гурӯҳҳо, ки асосан хусусияти муваққатӣ буданд. Маълум аст, ки барои мисол, ки дар асрҳои миёна Англия ҷанг байни ин ду «Сиёсат», яъне ба садбарги буд. Бо вуҷуди ин, пайдоиши прототипҳо онҳо дар маънои муосири сухани танҳо метавонад аз замони инқилобҳои bourgeois аз сухан. Ин аст, ки пеш аз ҳама, дар бораи инқилоби дар Англия, дар асри 17. Ҳизби - як иттиҳод, ки дар натиҷаи он, ки ба вазифаҳои давлатӣ absolutist доранд, маҳдуд шудааст ба миён омад. буд, шахсияти Мухтори ки мехост барои иштирок дар ҷомеа, барои таъсир ҳукумат нест. Ин эътироф карда шуд, ки ҳузури як қатор манфиатҳои дар ҷомеаи ҳуқуқӣ мебошад. Баъд аз ин буд, як ҳизби сиёсӣ нест. Ин махсус аст, ба воситаи ки барои намояндагӣ аз ҳама ба манфиати мардум дар системаи энергетикӣ.

Хусусиятҳои асосии тарафњо

як partologiya илми махсус машғул дарсомӯзии онҳо нест. Олимони сиёсӣ ҳанӯз ба мувофиқа дар бораи он чӣ медињад як ҳизби сиёсӣ гуфтушунид нашудааст. Мо танҳо метавонем қайд кард, ки дар лањзаи муайян умум он вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, мо метавонем хусусиятҳои муҳими он аз дигар созмонҳои сиёсӣ ҷудо таъкид мекунанд. Ин зеринро дар бар мегирад:

- њадди ташкилоти расмї;

- барномаи фаъолияти муштарак;

- мавҷуд будани вазъи иҷтимоӣ, аз ҷумла, аз ҷумла, хоҳиши ба бевосита таъсир ҳаёти сиёсӣ, инчунин нақши муҳим дар интихобот, дар тайёр намудани маъракаи интихоботӣ;

- мавқеи махсус дар давлатӣ, аз ҷумла муносибат бо унсурҳои механизми ҳизб иштирок дар ташаккул ва фаъолияти техникаи давлатӣ;

- заминаи иҷтимоӣ;

- низоми махсуси њуќуќї, ки маънои онро дорад, ки ба танзими меъёрии фаъолияти ҳизб ва мақоми конститутсионӣ ва ҳуқуқӣ аз ҷумла он.

Таърифи умумии ҳизб

Дар асоси хусусиятҳои маълумот метавонад таърифи умумӣ таъмин намояд. Ҳизби - ташкилоти сиёсӣ ихтиёрӣ, ки бар мегирад, шахсони дорои ғояҳои ва манфиатҳои умумӣ, ки ҳадафи он ба даст овардани қудрати сиёсӣ ва ё барои иштирок дар татбиқи он. Хусусияти фарқкунандаи асосии фарқ миёни дастаҳои дигар ҳаракатҳои ва ташкилотҳое, ки дар он аст, ки дар механизми ҳокимият ҷалб, даъво ба он. Ҳарчанд ин хусусият аз ҳама муҳим аст, ки ҳизби метавонад вазифаҳои гуногун дар робита ба ҳукумати мавҷуда ишғол намояд. Масалан, онҳо метавонанд дар мухолифин бошад, то ки барои сарнагун кардани тартиботи муқарраргардида амал мекунад. Дар мухолифин метавонад на танҳо нисбат ба нокомии давлат дар маҷмӯъ равона карда, балки бар зидди сиёсати ҳукумати кунунӣ. Ҳизби низ иштирок дар идораи ҳукумат, амал ҳамчун шарики аз ҳизбҳои дигар мегирад. Илова бар ин, он қодир ба ташкили ҳукумат танҳо аст. Ҳизби менамояд, ки чунин ба даст, ки дар баъзе ҳолатҳо, хостори тақвияти монополияи он ба ҳокимият, дар ҳоле, эҳтироми волоияти қонун, яъне, аз байн бурдани мухолифини. Суханронӣ дар ин ҳолат масъалаи муайян кардани ҳизб бо давлат мебошад.

сатњи Се ҳизби

Бо назардошти сохтори бозиҳои муосир, се сатҳ бояд муҳтарам:

1. Ҳаққи Таоло сатҳи - намояндагӣ дар системаи энергетикӣ. Ин мансабдорони кор дар дастгоҳи давлатӣ, ки Заметки худро бо сабаби мансубияти ҳизби гирифтаед: аъзои Парлумони, ҳоким, президент, муовини ҳизби.

2. сатҳи оянда - ба ҳисоби миёна. Ин дар бар мегирад, ташкилоти расмии ҳизби.

3. пасттарин сатњи - як блок интихобкунандагон. Ин пойгоҳи омма, дар давоми маъракаи интихоботӣ таъмин менамояд, ки барои дастгирии номзади ҳизби. Дар хотир доред, ки ба узвият дар ин гурӯҳ бештар дар бораи уҳдадории эълон асос меёбад. шарт нест, ки дар рӯйхати дахлдор ворид карда шаванд - ҷалби расмии муҳим камтар аст. Ҳизби метавон нигоҳ ва ҳуҷҷатҳои расмӣ ба имзо нест.

намуди бозиҳо

Биёед ба намуди ҳизбҳои сиёсӣ дида бароем. Онҳо таҳкурсии идеологӣ худ, табиати иҷтимоии вазифаи иҷтимоӣ ва нақши асосии ҳизби сиёсӣ, табиати усулҳои он кор ва сохтори дохилии баён мекунад.

ҳизби кормандони

Онҳо, аз рӯи Duverger, ки дар натиҷаи таҳаввулоти маҳфилҳои сиёсӣ ташкил карда мешаванд. Вазифаи асосии онҳо - ба одамони сафарбар бонуфуз дар як ҳавзаи интихоботӣ аз ҷумла ба хотири таъмини дастгирии шумораи зиёди интихобкунандагон намояндагӣ гурўњњои гуногуни ањолї ва тамоюлњои мафкуравӣ гуногун. Бисёре аз ҳизби муосири Аврупо бо тамоюли консервативӣ, аз они ба ин намуди. Онҳо аз тарафи як узвият озод тавсиф, он гоҳ аст, системаи бақайдгирии аъзои як рӯйхати онҳо нест. Ин Ҷонибҳо инчунин ҳузури Ҳиссагузориҳои мунтазам зикр. Илова бар ин, сохтори онҳо ноустувор аст. бозиҳои фаъоли ин навъи худ асосан дар давраи гузаронидани интихоботи зоҳир. намунаҳои мушаххас аст: демократ ва Ҳизби ҷумҳурихоҳон дар ИМА.

ҳизбҳои омма

ҳизбҳои ВАО дар натиҷаи умумӣ бархост. Онҳо намояндагӣ ташкилоти калон бо дараҷаи баланди ideologization ва сохтори дохилии мураккаб. Ин ҳизбҳои ташкил пойгоҳи иҷтимоӣ аст, асосан аз табақаҳои поёнии аҳолӣ. Асосан онҳо сотсиалистӣ, коммунистӣ ва иҷтимоӣ демократӣ мебошанд. Онҳо узвияти доимӣ, интизоми Ҳизби доранд. Онҳо аз тарафи як дараҷаи баланди ташкилот тавсиф карда мешавад. Онҳо дар асоси доимӣ фаъолият, дорои дастгоҳи васеъ намудани назорат ва гуногуни ташкилотњои мањаллї. Дар шиносоӣ чунин як ҳизб - оид ба ҷалби аъзои нав. Ҳамин тариқ мушкилоти сиёсӣ ва молиявӣ ҳал. Мисоли мушаххас - Ҳизби коммунистии Русия.

Бозиҳои дарунӣ ва берунӣ

Ин шӯъба дар асоси усулҳои аъзои Ҷалби асос ёфтааст. Дар вуруди ҳизб кушода аст, ба танзим дароварда нашудааст. Дар риояи гумон баста, бо расмиёти ва шароити: профилҳои, машварат, қарори роҳбарияти ҳизб маҳаллӣ. танзими қатъӣ қабули ки дар гузашта хос барои Ҳизби коммунист ва дигар ҳизбҳои сотсиалистӣ ва коммунистӣ буд. Имрӯз аст, ки масъалаи кам заминаи иҷтимоӣ вуҷуд дорад. Дар қисми асосии тарафҳои кушода табдил ёфтааст.

Гурӯҳбандии дар системаи сиёсӣ

Вобаста ба чӣ гуна дар ҷои дар системаи сиёсӣ мегирад ҳизби ду гуна аст.

1. ҳокими. Вақте ки онҳо ба сари қудрат меояд, он оғоз ба амалӣ мешаванд, барномаи ҳизб ба ҳукумат ташкил карда мешаванд. Ҳизби ҳоким, ки дар натиҷаи интихобот ба қонунгузории давлат мегардад. Дар ин ҳолат, аз он мекунад, ҳатман як не - шояд якчанд нест. Дар ин ҳолат, ҳизбҳои ҳоким дар як эътилоф ташкил медиҳанд.

2. Дар ҳизбҳои мухолиф. Ин онҳое, ки дар интихоботи мағлуб шуданд ва ё ҷони ӯ мекарданц, дохил низоми ҷорӣ нестанд. фаъолияти худ оид ба рафти интиқоди, танзим аз ҷониби ҳукумат, инчунин ташкили барномаҳои алтернативии рушди ҷомеа равона карда шавад. ҳизбҳои мухолиф метавонад тақсим карда, дар навбати худ, ба касоне, ки нақши муҳимро дар ҳаёти ҷамъиятӣ бозӣ ва онон, ки ба он бозӣ намекунанд. Барои мисол, дар интихоботи президентии 7 ноябри соли 2001 дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико баргузор гардид. Дар натиҷа, онҳо ҳизби ҳокими ҷумҳурихоҳ, мухолифин (ки нақши назаррас мебозад) гардид - демукротҳо ва дар бораи 20 ҳизбҳои мухолиф наметавонад нақши муҳим мебозад буданд. Ҳамчунин Воҳиди дигар нест. Дар байни ҳизбҳои мухолиф ба фарқ қонунӣ, аст, ки дар доираи қонун амал мекунанд, қайд гирифта шудааст; ѓайриќонунї; ва манъ накардааст, балки низ ба қайд.

Гурӯҳбандии бо идеология

Ideologically, намудҳои зерин:

- идеологї, сиёсї, бино дар асоси идеология, иҷтимоӣ демократӣ, коммунист, фашист, анъанавӣ, гуманитарӣ;

- мушкилот нигаронидашуда, аст, ки дар атрофи масъалаи муайян ё гурӯҳи мутамарказ (ҳизби зан, ҳизби «сабз»);

- интихобот - mezhideologicheskie, ва ташкилотҳои баъзан ғайридавлатӣ идеологї, ки маҷмӯи ҳадафҳо ва доранд, дар ҷалби оммаи нигаронида шудааст.

Ҳизбҳои сиёсӣ аз аввали асри 20, аз он дар бораи идеологияи такя. Бо вуҷуди ин, имрӯз вазъ тағйир ёфтааст. Дар ҷомеаи имрӯз Аврупо Ғарб, идеологияи барбод арзиши он, дар ҳоле ки пеш аз он ҳизбҳои силоҳи пуриқтидор буд. Дар рӯзҳои мо, аст, информатизатсия вуҷуд дорад ва technocratization пайдо superideologiya илм, оќилона ва дониш. Аз ин рӯ, ҳизбҳои муосир доранд, ба тарзе ба муҳити нав, ки талаб хатари сиёсӣ назаррас. Дар натиҷаи суст идеология, фаъолияти ВАО фаъол, таъсири технологияҳои интихоботӣ дар интихоботи ҳизб ва дигарон. Онҳо аз даст интихобкунандагон муътадил қарор дошт. Аз ин рӯ, ба ақидаи як қатор олимон сиёсӣ, навъи нави худ дар Аврупои Ғарбӣ офарида шудааст. Пайдо ҳизби интихобот ва касбӣ.

Ҳизби интихобот-касбӣ

хусусиятҳои фарқкунандаи онҳо ҳастанд, ки зерин аст. Ин иттиҳодияи шахсон, хурд дар рақам, ки бо маҳорати кор касбї бо интихобкунандагон эҳтимолӣ таълим дода бошед. Дар фаъолияти худ, ки онҳо бевосита ба интихобкунандагон. Дар ин ҳолат, маблағгузории ин тарафҳо аз њисоби маблаѓњои мушаххас ва гурӯҳҳои фоизҳо. Онҳо аз тарафи роҳбарияти фардӣ хос аст. Ин маънои онро дорад, ки ҳар як сарвари мефаҳмад, ки чӣ тавр ба он ба манфиати гурӯҳи аз он вобаста аст, ки барои онҳо ва бо кӣ кор аст. Ин гуна иттиҳодияи хотиррасон "иттилоот ва mutants technocratic», ramming системаи интихоботӣ.

Дар хотима, ба типологияи ҳизбҳои сиёсӣ дар маҷмӯъ на анъанавӣ мебошад. Дар асл, ҳар яке аз онҳо метавонад хусусиятҳои хоси намудҳои гуногун доранд.