Ҳашт аз хатоҳои ҷиддие, ки раиси маърӯза пешгирӣ

Оё шумо ягон бор беҷавоб дар давоми презентатсияҳо нишасти? Ва чӣ тавр ба ин тақдири шумо, парҳез кунед, агар ки он чӣ ба шумо ба мегӯянд навбатӣ? Мо шуморо даъват барои дидани гумроҳӣ нотиқ кард, то шумо боварӣ дошта метавонед, ба онҳо такрор намекунад.

1. оғози суст

Дар аввал таассуроти, вақте ки шумо дар арсаи меоянд, хеле муҳим аст. Он бояд мусбат ва зинда бошад. Бисёре аз баромадкунандагон кунад оғози хеле заиф. Онҳо истода, шикоят ва пешниҳоди аввал ё, бадтар, сар ба узр. Дар ҷамъиятӣ интизор раиси шавқовар, иттилоотӣ ва касбӣ, пас ба шумо лозим аст ҷавобгӯ ин талабот.

2. Истифодаи аз њад Фотодрамаи

Слайд метавонад хеле муфид, махсусан бо мақсади намоиш додани графика ё тасвирҳо. Аммо бисёре аз баромадкунандагон муаррифии теъдоди аз ҳад зиёди онҳо, ки ба слайдҳо дорои маълумоти нолозим изофабори. Ғайр аз ин, вақте ки раиси гуфта мешавад, дар слайд, тамошобинон низ сар то онро пурра хонда ва таваҷҷӯҳи зиёд ба нотиқ пардохт накардааст.

3. аст, возеіияти фикр нест

Бисёр вақт, баромадкунандагон кӯшиш ба фаро маводи аз ҳад зиёд ва шунавандагон изофабори маълумот. Дар натиҷа, бисёр паёмҳо гуногун вуҷуд дорад, аммо мавзўи кард, равшан нашудааст. Идеалӣ, гузориши шумо бояд як идеяи марказӣ ва сохтори ки conveys идеяи дар бар гирад. Масалан, шумо метавонед як сӯҳбат бо мушкилоти оғоз, сипас ҳикояи ӯ мегӯям, ки пешниҳод ҳалли хотима суханронии ман занг ба амал - чизе, чӣ кор шуморо аз шунавандагон интизор.

4. аст, оташи нест

Бисёре аз намоишномаҳои ҷадвал аз ҳад, далелҳо, маълумот ва омори бе ягон ҳикояҳо мебошанд. Дар сурати набудани он, гузориши бисёри шунавандагон метавонанд хеле дилгиркунанда ба назар мерасад. Ворид дар баромади як ё ду ҳикояҳои худ, ки марбут ба шунавандагон мебошанд. Ин кӯмак мекунад, ки ба нигоҳ доштани таваҷҷӯҳи онҳо. Масалан, агар шумо дар бораи чӣ тавр ба беҳтар хизматрасонӣ ба мизоҷон гап, он аст, зарур нест, ки бидиҳам танҳо фоизҳо ва тавсияҳо. Ҳикояи дар бораи касе, ки дар ҳақиқат дорои хадамоти хуб огоҳ кун, ки вазъи онҳо тасвир, ва ҳисоботи худ зинда хоҳад шуд.

5. набудани шавқу

Ба Раиси, ки камбудии шавқу завқ, лекин нахоҳанд тавонист, ба ӯ ва ба шунавандагон мехонанд. Бисёре аз баромадкунандагон ҳастанд қодир танҳо як садои якранга dreary ва хондани изҳороти хушк маҳз сенарияи. Ин роҳи комил ба ҷолибанд, тамошобинон кард. Нақши худро чун Яке - барои огоҳ ва тамаъ. Бингар, ки шунавандагон дар чашми ва аз таҳти дил мегӯям, ки шумо метавонед дар саросари марҳилаи роҳ (вале на аз ҳад зиёд) ва ба диверсификатсияи овози худро. Кӯшиш кунед, ки истифода мебаранд ва ё чизи ғайриоддӣ ва ё ҷолиб, вале инро доранд, ки ба мавзӯи вобаста аст.

6. ҳад зиёд «ман» ва на «ту»

A хато хеле бузург аст, ки ба сухан танҳо дар бораи худ, ширкатҳои худ, мушкилот ва дастовардҳои онҳо. таваҷҷӯҳи тамошобинони мушкилоти вай, бинобар ин шумо бояд ба вай гап мезананд. Агар шумо оиди намунаҳои дод аз ширкати шумо, шумо бояд аз он чӣ гуфта шудааст ва дарсҳои марбут ва муфид барои донишҷӯён омӯхта метавонем. Теъдоди, ки чӣ тавр чанд маротиба ба шумо мегӯям: «Ман», ки «мо« ва чӣ тавр чанд маротиба «ту».

7. Ҳеҷ репетитсияи

Бисёре аз баромадкунандагон хато ибтидоӣ дар ин марҳила. Онҳо бо таҷҳизот, ярчњо ҷанг мекунанд, ва аз ин маълум аст, ки онҳо тиловат намекардам. Пеш аз он ки сухан мегуфт, тиловат суханронии худ, то ки ба шумо боварӣ дар ҳамаи ҷиҳатҳои мебошанд. Дар рӯзи сурати ба шумо лозим аст, ки тафтиш тамоми таҷҳизоти пеш аз иҷрои.

8. Вақти баромадан

Ин гуноҳи бисёр баромадкунандагон. Ташкилкунандагони чорабинӣ ва тамошобинон хоҳад Яке, ки дар вақти ҷудо начандон хурсанд нестем. Вай танҳо шиддати хато кӯшиш ба cram дар дақиқаҳои охирин бо ҳамаи слайдҳо, омода кардааст. Агар шумо 45 дақиқа барои муаррифии гирифта, гап зада, танҳо 40 дақиқа. Ҳамин тавр, шумо ба тамом суханронии худ ба таври боварии қавӣ хоҳад буд, ва шумо хоҳад вақти кофӣ садои паёми асосии доранд. Ва агар вақт дошта бошед, шумо ҳамеша метавонед пешниҳод ба саволҳо ҷавоб.

Тиловат суханронии худ, ва онро боварӣ ва дилгармии. Он гоҳ шумо метавонед онро лаззат, инчунин ба шунавандагон.