Қонуни ҷиноятӣ. М. 111 CC ФР, ч 1, ч 2, ч 3, ч 4: .... мӯҳлати ҷазои

Яке аз категорияи баҳсноки муосири қонуни ҷиноӣ ҳисобида мешавад, чунин чизе чун «осеби». Ин аст сабаби асосан ба он аст, ки дар он як таърифи interdisciplinary аст. Онҳо тибби судии тиббц ва як қатор дигар фанҳои вобаста ба идора карда мешавад.

гурӯҳбандии

Дар таҷрибаи судӣ, ки тавсифи сифатӣ ва миқдории зарар. миёна, сабук ва бузург: Дар ин ҳолат, аз он ба унвони зарар дахл дорад. Вобаста ба хусусиятњои сифатї, қонун таъмин шаклҳои ба монанди:

1. Беморињо.
2. Осеби.
3. уқубати ҷисмонӣ.
4. шароити эътилолї.
5. дарди ҷисмонӣ.
6. ранҷу равонӣ.

М. 111-и Кодекси ҷиноятӣ: асосҳои

зерин хусусияти тиббӣ дар Кодекси ҷиноӣ ташкил карда мешаванд:

1. Муроҷиат ба rack гунаькоронро гум пурра кардани қобилияти кор маълум аст.
2. Зарар, барои ҳаётамон хатарнок, бо расонидани муайян карда мешавад.
3. Ариза мушаххас, таъиннамудаи оқибатҳои қонун.
4. зарари ҷиддӣ қобилияти қабули расонидани кор на камтар аз 1/3.

Моњияти ин хусусиятҳо дар ошкор «Ќоидањои муайян намудани шиддати захм». Бо ќарори Њукумати Фармони № 522 ва Фармони № 194n SEDESOL. Вобаста ба механизми расонидани зарар ба саломатии фарқ доранд:

1. Ҷароҳат, иборат аз вайрон кардани тамомияти арзии радиология аз бофтаҳои ё мақомоти инсон.
2. амали Дигар аз тарафи ҷароҳат дар боло зикр ҳамроҳӣ нест, балки боиси баъзе гуна беморӣ ва ё шароити ташкили саломатӣ ё ҳаёт таҳдид мекунад.

Тавзеҳот ба санъат. 111-и Кодекси ҷиноятӣ

Зарари вазнин ҳисоб гуна аз ҳама хатарноки осеби. хусусиятҳои худро доранд, дар қисми амал аз модда муайян карда мешавад. 111 ч. 1 CC ФР. меъёрњои чун дар қоидаҳои пешбининамудаи ва тартиби дар боло. Қонун бисёр хусусиятҳои алтернативии тавсиф зарари вазнин таъмин менамояд. Дар таъсиси ақаллан яке аз онҳо метавонад ба талабот амал мақола. 111-и Кодекси ҷиноятӣ. Дар амал, ба фарқ байни ин ду намуди расонидани зарари вазнин ба саломатӣ:

1. Ҳаёт хатарнок дар вақти барнома.
2. ташаккул не хатар, балки вобаста ба категорияи дар масъалаи вобаста ба таъсири боиси.

Хатари дар лаҳзаи

Пас, бадзабонӣ ба саломатї ҳисоб зарар шахсӣ ё амали дигар (масалан, тазриќї), ки бевосита дар содир намудани љиноят худи вайрон таҳдид ҳаёт-ва ё водор вазифаҳои ҳаётан муҳим тавлид. Ин зарар не метавонад аз ҷониби мақоми ҷуброн карда мешавад ва одатан боиси марги ҷабрдида. Дар қисми мод амал. 111 соат. 1-и Кодекси ҷиноятии гуфта мешавад, ки дар натиҷаи зарар (инсон ё ғайри-фарорасии марг марг) дар бораи дараҷаи ихтисоси санади аст, таъсир намекунад. Бо амали ташаккули хатари дар замони онҳо рух, аз инҳо иборатанд:

• Дар вуҷудашон ҷароҳат навъи косахонаи.
• Dislocations аз vertebrae аз сутунмӯҳраам гарданаки бачадон.
• Fractures аз пойгоҳи ва анбор cranial.
• Зарар ба рагҳои хунгузар асосии.
• Давлатии зарбаи, 3-юм ё дараҷаи 4-.
• талафоти азими шадиди хун, ва дигарон.

Њамагї ҷудо 30 ҷароҳат ва даҳ шароити хатарнок ҳаёт.

Зарари бо оқибатҳои хатарнок

Чунин зарар ба саломатӣ аст, умумии эътироф, агар он дар натиљаи бархоста:

1. Талафоти хоби.
2. Қатъи ҳомиладорӣ. Далели мазкур ҳамчун зарари ҷиддӣ эътироф зараре, ки ба саломатӣ, агар буд, аз сабаби истифодаи зўроварї нисбат ба занон, ё ба дигар амалҳое, бар вай нест, ва агар пайванди сабабњои бо амали беруна, агар он бо хусусиятҳои инфиродии ҷабрдида бемории муайян карда намешавад. Аммо дар ҳолатҳое, ки агар омилҳои беруна дод зарур бекор як њомиладорї тавассути дахолати тиббӣ, сӯистеъмоли маълумот ва дар он ҷо хоҳад омад, пас онҳо, ки оқибатҳои зери ҳастӣ роҳхат. 111-и Кодекси ҷиноятӣ.
3. Шунаво ва аз даст додан.
4. бемории равонӣ. Ин метавонад барои чаррохи ва ё табобатнашаванда, музмин ва ё муваққатӣ, ва инчунин шакли dementia бо осеби равонӣ ё ҷисмонӣ мегирад.
5. Талафоти сухан.
6. Беморї нашъамандӣ / нашъамандӣ мебошад.
7. Аз даст ягон мақомоти ё аз даст додани вазифаҳои он. Дар ин љо ба анҷом ҷудошавӣ аз ҷисм буд, рад бебозгашт аз унсури бадан фаъолият ва ғайра.
8. disfigurement мӯй хусусияти indelible. Ин ба чунин зарар, ки он метавонад аз байн ва ё гардад, то дар бораи худ ва ё дар зери таъсири воситаҳои neurosurgical онҳо ёд накунанд, дахл дорад; Ин медиҳад пайдоиши ҷабрдида зишт, намуди зоҳирии нафратоваре аст, ки пайваста бо мафњумњои умум аз рӯи инсон нест. Далели он, ки осеби пойдор таъсис коршиноси тиббӣ ҳуқуқӣ.
9. зарари ҷиддӣ доимӣ маъюбї умумии (на камтар аз 1/3). Ин таъсир аз ду меъёр муайян карда мешавад. Дар сурати расонидани зарар ба муайян намудани натиҷаи аст, ҳамчун асос гирифта аз даст фоизи маъюбї умумии (на камтар аз 30%). Вақте ки Боварb надорам - як тадбири муваққатӣ, ки нишон медиҳад, ки зиёда аз давомнокии бемории зиёда аз 120 рӯз.
10. аз даст додани қобилияти пурраи иҷрои фаъолияти касбӣ. Ин ихтилоли пешгўї функсионалӣ дар бадан дар contraindication мутлақ барои иҷрои ҳама гуна кор аст, ки ҳатто дар шароити махсус биёфарид. Чун ќоидаи умумї ҳамчун касб эътироф аз ҷониби намуди фаъолияте, ки ҷабрдида аз дар вақти зарари вай анҷом дода ва асосии ӯ ба шумор меравад.

масъулияти

Дар мод. . 111, қисми 1-и Кодекси ҷиноятии ҷазо барои расонидани зарар вазнин ба саломатӣ, рӯй додани хатар ба ҳаёти инсон таъсис дода ё дар натиљаи:

1. Талафоти гӯшу, сухан ва биниш.
2. Қатъи ҳомиладорӣ.
3. Аз даст маќом ё гум кардани ягон вазифа.
4. Беморї нашъамандӣ / нашъамандӣ мебошад.
5. бемории равонӣ.
6. Пойдор disfigurement аз рӯи.
7. гум доимӣ қобилияти ба иҷрои вазифаҳои касбии на камтар аз 1/3 ё пурра.

Зеро амалҳои пешбининамудаи ќисми аввал. 111-и Кодекси ҷиноӣ, ки мӯҳлати маҳрум сохтан дар зиндон то ба ҳашт сол.

њолатњои вазнинкунанда

Онҳо қитъаҳои дуюм, сеюм ва чоруми моддаи таъмин карда мешавад. 111-и Кодекси ҷиноятӣ. Дар ҷазо дар ин ҳолат, як қатъии бештар. Дар қисми дуюм таъмин масъулият барои қасдан расонидани зарари вазнин дар робита ба:

1. Шахс ё хешовандони худ дар робита бо иҷрои аз тарафи ин шахс вазифаи љамъиятї ё фаъолияти хадамоти.
2. A ноболиғ ё шаҳрванди дигар аст, ки ба гунаькоронро ки дар ҳолати оҷизӣ маълум, инчунин бо бераҳмии махсус, шиканҷа ва сӯиистифода аз ҷабрдидагон.

Зеро ҷиноятҳои номбаршуда дар санъат. 111, қисми 2-и Кодекси ҷиноятии, аз азоби он -. Њабс то 10 сол, бо маҳдуд он то ду сол ё бидуни он. Дар қисми гуфта шудаанд, таъмин ва дигар њолатњои вазнинкунанда. Аз ҷумла, мод. . 111 қисми 2-и Кодекси ҷиноятӣ бояд мувофиқ барои расонидани зарар вазнин ба саломатӣ аст:

1. Аз авбошӣ.
2. Шуѓли ањолї.
3. Усули иљтимої хатарнок аст.
4. Ангезаи адовати нажодӣ, идеологӣ, қавмӣ, сиёсӣ ё динӣ ва ё нафрат бар зидди як гурӯҳи муайяни иҷтимоӣ.
5. Барои истифодаи матоъ ё мақоми ҷабрдида.

Зеро санъат санадҳои. 111, ч. 2-и Кодекси ҷиноӣ низ, барои то 10 соли зиндон бо таъмин маҳдуд кардани озодӣ ба мӯҳлати то ду сол ё бидуни он.

Масъулияти нисбат ба шумораи шахсони

Дар мод. 111 соат. 3 CC РБ ба шарте, ки њуќуќвайронкунии дар боло метавонад аз ҷониби гурӯҳи муташаккил аз шахсон, аз љумла ташкили пешакӣ ва ё нисбат ба ду ё зиёда одамон содир. Дар ин ҳолат, барои онҳо гунаҳкор маҳрум сохтан аз рӯи мӯҳлати то 12-сола бо нест маҳдуд кардани озодӣ барои беш аз ду сол, ё бидуни он.

марги ҷабрдида

Чунин хафагӣ танзим дар санъат. 111 ч. 4 CC ФР. Ба ҷазои дар ин ҳолат бояд сахттар. Дар ин ҳолат, ќонунгузорон қайд одатан чунин чизе чун «хунукназарӣ». Яъне, мо дар хотир доранд, мавҷуд набудани қасди сабаби марг. Дар акси ҳол, амал мекард ҳамчун куштор мувофиқат кунад. Ҳамин тариқ, дар санъат. 111, ч. 4-и їарима Кодекси ҷиноӣ барои љинояти дар боло, ки боиси марги ҷабрдида аз ҷониби беэҳтиётӣ, бояд дар шакли маҳрум сохтан то 15 сол маҳдуд кардани озодӣ муқаррар карда мешавад акнун аз 2 сол ё бидуни он нест.

ёддошт

Мақсади ин кормандон дар санъат ба номида мешавад. 111-и Кодекси ҷиноятӣ, рафтори аст, ки дар шакли беамалии ё кирдор, оқибатҳои дар шакли зарари ҷиддии шахсӣ, ва causation изҳор намуданд. Бевосита ба худи амал метавонад механикњ, заҳрнок, таъсири ҷисмонӣ дар ҷисми ҷабрдида ё таъсири иттилоотӣ оид ба фикраш навишт. Ғайр аз ин, рафтори аст, изҳори хатогц аз жониби шахсе, ки метавонад ва бояд дошта бошанд, то ин амали фаъол барои пешгирии зарар дар шакли бузург. Дар illegality амал ва хатари иљтимої хусусиятњои асосии таркиби. Ин, дар навбати худ, медиҳад асосњои ҷиноят ба инобат гирифта намешавад расонидани зарари вазнин ба саломатӣ дар муҳити бо дастгирии хатари садо ё зарурати шадид дар давоми ҷарроҳӣ.

омили муҳими

Ба тавре, ки боиси зарари ҷиддӣ агар онҳо дар соат кам дода мешавад. 2-и ҳамин модда, надоранд, таъсири оид ба ихтисос, аммо ба инобат дар фардисозии ҷазо гирифта мешавад. Агар дар рафти аз лату ё истифодаи дигар санадњои зӯроварӣ ситам дараҷа саломатии гуногун, ба ҳисоб гирифта мешаванд оқибатҳои сахт. Агар ду ва ё зиёда ҷароҳат, ки дорои нишонаҳои зарари ҷиддӣ ба ҷабрдида барои як муддати кӯтоҳ, аз як нияти ва нияти расонида шуда буд, ки санади ҳисоб як ҷинояти идома ва ба як қатор композитсияҳои ташкил карда наметавонанд.

Дар қисми субъективї

Ин аст, бо айби дидаю хос аст. Дар ин нияти метавонад бавосита ва ё бевосита. Ба ибораи дигар, гунаькоронро дарк мекунад, ки рафтори худро барои мавзӯи дигар хатарнок аст, ки имконияти ё ногузирии фарорасии зарари ҷиддӣ нишон. Вақте ки ӯ мехоҳад, ки ба ҳидоят нияти ё дидаю дониста иҷозат истифодаи он, ва бавосита - ишора ба ин бепарвогӣ. Дар ин ҳолат аст, номуайянӣ айби дидаю дониста нест. Дар чунин ҳолатҳо, санади аз ҷониби омада оқибатҳои воқеии муайян карда мешавад.

Вазифаҳо ва ангезаҳои

Онҳо хеле фарқ карда метавонанд. Барои мисол, љинояткори қодир боиси зарари ҷиддӣ ба интиқом, ҳасад, ҳисси душманӣ нисбат ба ҷабрдида, ҳасад аст. Баъзе ҳадафҳо ва ниятҳои ба сифати асос барои attributing чораҳое, ки ба намудҳои соҳибихтисос, ки ба таври назаррас таъсир доварӣ зери санъат хизмат мекунанд. 111-и Кодекси ҷиноятӣ. Ҷавобгарӣ тибќи ин модда аз 14 соли оянда.

Таҷрибаи истифодаи қисми чоруми

Аъмол зери мод. 111, ч. 4-и Кодекси ҷиноӣ ба ҳисоб аз њама хавфнок байни ҷиноятҳои зӯроварӣ. Дар қисми гуфт, аст, хеле душвор нест, барои фаҳмидани таркиб, ин парванда ба ду шакли айби:

1. Мақсади расонидани зарари ҷисмонӣ азобе дардовар муҳайёст.
2. Хунукназарӣ нисбат ба марг.

Кодекси ҷиноятии таҳкими қабл аз масъулият барои зарари қасдан, ки пас аз як fatality, дар ҳама гуна роҳ бо ягон намуди гунаҳкорӣ дар робита ба марги ҷабрдида алоқаманд нест. Аммо илмҳои ҳуқуқ на танҳо нияти гунаькоронро, балки imprudence ҳарчи бештар ба зарурати таъсиси дар чунин ҳолатҳо майл аст, мебошад. Расонидани зарар марг тандурустї баррасї ҳамчун «илова» ба formulations пешбининамудаи қисмҳои якум ё сеюми ҳамин модда, ин имконнопазир аст. Дар марги ҷабрдида ба таври назаррас меафзояд дараљаи вазнинии љиноят ҷангида, онро дар шакли наздиктар ба куштори. Шояд, ин сохтор хоҳад дар як љиноят алоњида дар рушди минбаъдаи қонуни ҷиноӣ таъкид намуданд. Имрӯз, бисёр хатои тахассусӣ боиси бенасиб мондани як хатари санади.

таркиби дизайн

Дар мод. 111 ч. 4 CC РБ ба андозае, дар якҷоягӣ бо унсурҳои ду ҷинояти маводи. Дар аввал оқибати - зарари табиат қасдан вазнин ба саломатї, ва дуюм - марг боиси аз тарафи беэҳтиётӣ. Якҷоя бо ин амал яке аз хафагӣ хизмат мекунад. Дар ҳузури ду таъсири гуногун ба мо имконият медиҳад, то онро dvuhobektnoe дида бароем. Дар унсурҳои ҳамла, то ҳаёт ва саломатии ҷабрдида ҳастанд. Дар робита ба ин, савол ба миён меояд: чаро ин сохтори зиндагии меафтад ба категорияи ҷиноятҳои зидди тандурустӣ, вале на? Ба гузашт кардани гурӯҳи аввал мувофиќа бо санадҳои принсипи системаҳои. Илова бар ин, тибқи ба мақолаи. 27 љиноят Кодекси ҷиноӣ, ки бо ду шакли гуноҳи эътироф "ба таври умум бо мақсади содир». Ва аз он аст, ки таркиби амали дар масъалаи вобаста ба татбиқи зарари вазнин ба саломатӣ аст.

ҷиноят тафриќаи

Расонидани зарари ҷиддӣ ба саломатии инсон, марги ҷабрдида, фарқ аз куштор ва марги боиси аз тарафи рафтори бепарвоӣ боиси. Мушкилоти асосан дар мавриди аввал ба миён омадааст. Аломатгузории ҷинояти куштори нест, метавонад дар бораи объекти дар дарназардошти дахолат ду унсурҳои анҷом дода мешавад. Фарѕкунии санадҳои дар тарафи объективӣ низ имконпазир аст. Далели он, ки таъсири ё хатоњои ҳамин метавонад бикушад кунад ва ва боиси зарари ҷиддӣ ба қатл минбаъдаи ҷабрдида. Ба фарқ аз композитсияҳои нест, аҳамият хоҳад кард ва он вақт байни фарорасии озоре ва марг. аст, ки ин гумонро, ки дар ҳузури як фосилаи байни зарар ва марг талаб ихтисос дар қисми чоруми ҳамин модда ва precludes эътирофи санадҳои куштор нест. Бо вуҷуди ин, ин ақида дорад, дар асоси. Тавре ки аз тарафи илмҳои ҳуқуқ тасдик мекунанд, ки бо қасдан боиси марги амали худро боз ҳамчун куштор ноил ҳатто агар ҷабрдида пас аз муддате пас аз зарар ба ҳалокат расидааст. Ҳамин тавр, танҳо ҷанбаи субъективї аз хафагӣ ҳамчун маҳаки асосии амал мекунад. Мутобиқи қонунгузории ҷиноятии мақсади дар қатли аст, ки дар ҳалокати ҷабрдида равона шудаанд, ва маънои мод. 111-и Кодекси ҷиноӣ ба он аст, ки дар расонидани вай қасдан расонидани зарари вазнин равона карда шудааст. Бо вуҷуди ин, барои муайян намудани самт ва мазмуни гунаҳкорон метавонед ҳангоми таҳлили бодиққат худ аз рафтор ва вазъият ва шароитњое, ки дар ҷиноят содир карда шуд, ки аст, пешбинӣ намудани нишонаҳои ҳадафи таркиби бошад ормонҳои мавзӯъ.