Якчанд пиндоштҳо дар бораи чӣ Chichikov Боздиди заминистифодабарандагон дар ин пайдарпаии

Дар «ҷонҳои мурда» Gogol кард, бисёр асрори вуҷуд дорад, ки ҳалли ки боиси кашфњои шавқовар. Яке аз онҳо - Чаро Chichikov Боздиди заминистифодабарандагон дар навбат зерин, ки мо дар кори нигаред.

нияти муаллиф

Маълум аст, ки ин кор се-њаљм, таркиб руйдодҳои «Илоҳӣ Comedy» аз ҷониби Dante ҳомила шуд. Дар шеър, қаҳрамон бузург Италия сафараш се ҷаҳониён: ҷаҳаннам, бетарафиро ва биҳишт. Дар қитъаи «ҷонҳои мурда» низ сафар. Tchitchikov сафар ба амволи ин кишвар бо мақсади хариду деҳқонон мурдагон, ки то барӯйхатгирии навбатии зинда қайд гирифта шудааст. Баъдтар Gogol мехостам, ки ба таъмин намудани хонанда бо як хусусияти мусбат аст, ки дар Русия ва муносибати оромонаеро, эҳёи маънавии Chichikov. Аммо дар таърих буд, он ҷо танҳо як маъруфи, ки баъзе аз онҳо мо метавонем, шояд, бо Dantevskim таносуб «дӯзах».

ҳаёти Underworld

На мақомоти шаҳристон ё landlords, ки Chichikov, на Павел Иванович ташриф моро ҳатто як ишораи аз шаъну ва покӣ маънавӣ писанд нест. Gogol, бо irony ва амиқи он андӯҳ берун равонӣ аз маъюб маънавии одам як «рони« бузург, ки ҳар кас метавонад мебинед, ки чӣ тавр ҳис он аз ҷониби ҳам аблаҳӣ, ҳирсу тамаъ, ботил таҳриф, ҳатто майлҳои тозашуда бештар ва некӯ биёфарид. Нависандаи ишқу бо қуввати ҷодугарӣ адабиёти дар қобилияти он барои боиси catharsis ахлоқӣ имон оварданд. Ин вазифа аст, бояд ба таркиби аст, ки чаро Chichikov Боздиди заминистифодабарандагон, ки дар тартиби.

Намоиши ҷонҳои мурда

Ин Манилоу худ, ки ҷони худро ба Лоиҳаи холӣ, орзуҳои хаёли ва танбалӣ бахшида мекушояд. Дар паси ӯ дар пеши назари мо, зоҳир шуд »dubinogolovaya" капсулаи, пурра ҷаббида fuss fussy. Сипас, мо ба unceremonious Nozdryov, пурхӯрӣ, дурӯғгӯй ва маст, ки Қаҳрамони scandals дид. хуроквори инсон, ҳисоб ва чанголи - Баъд аз Chichikov дар мизи Sobakevich бозгардад. Пурра ин «ҷамъоварии" whimsical намудҳои landlords Русия Plyushkin афтода.

Аммо чаро Chichikov Боздиди заминистифодабарандагон дар навбат, на дигар?

Аз бад бадтар

Одатан ки имон он аст, ки ин мақсади мувофиқ ба дараҷаи таназзули маънавӣ, ахлоқӣ numbness. Агар Манилоу - аввалин кабул ки Chichikov ташрифи худ, сарфи назар аз ҳамаи ботил боварӣ ба назар фарҳангпарвару ва соҳибмаърифат месозад, Қуттиҳои дурнамои ба манфиатҳои амалии хурд коҳиш дода шуд. Nozdryov despises эътиром, «нек» -и метобад, худро дар муқобили худ табдил ёфт. Ҳатто камтар монанд ба зеҳнӣ Sobakevich маориф ошкоро тамасхур карданд. Ильёс аст, ки муаллиф аз ҳама ишора ба «пора бар мардум".

Аз мурдагон ба зиндагӣ

аз эҳёи рӯҳонӣ бунбасти ноумед ба нерўи: нуқтаи дигари назари чаро Chichikov Боздиди заминистифодабарандагон дар ҳолати тези пайдарпаӣ расм баръакс аст. Манилоу наметавонад дарк тирабахт маънавии худро аст, чунки Худро дар як хеле imagines марди соҳибақл. фикру бениҳоят мусбат он дар бораи болоӣ шаҳр оварад тарафи щаноатманд ва эътимоди хатарнок, ки ин аз меъёр аст, боиси нест. Камтар «мурда» Boll ба воситаи маҳдудияти, ки шумо метавонед хусусиятҳои самимият собиқи худ мебинед дида. Дар исроф ва мафтуни Nozdryov хонда табиатан саховатманд, aberrant. Thoroughness ва ақли магистр Sobakevich ва одамон мисли он, метавонад дар Русия табдил агар он буданд, ба хотири meanness фоида озмуда аст. Sobakevich дарк мекунад, ки мавқеи баланд мунисипалӣ нишаста "роҳзанону swindlers», вале ба ӯ даст надиҳед. Plyushkin - танҳо бо ки тарҷимаи ҳоли муаллиф баррасӣ зарур шинос хонанда, ваҳшӣ танҳо, аммо ягон бегона ба эҳсосоти ҳангоми ёдоварӣ аст. Гумон меравад, ки дар он буд, Gogol ӯ мехост, ки «боиси» дар ҳаҷми дуюми шеърҳои нав зинда кардани ӯро чун марди.

Дар назарияи Баръакси

Ба гумони сеюм дар бораи тартиби сафарҳои ба landlords тавр antithesis истисно намекунад. Ҷашн Manilov Boll мухолифат ба fussy. Дар аввал намедонад, ки чӣ қадар ӯ дар иқтисодиёти дењќонони дорад, дуюм ба ёд ҳар ном ба ном. skopidomstvo ӯ, дар навбати худ, баръакс исроф Nozdryov. Ӯ, эксцентрики, ва девона аст, ки ба як Sobakevich ҳамаҷониба ба мухолифат бархостанд. Агар кас ба он идора, он гоҳ дигар ба тамоми ҷузъиёташон эҳтиром мекарданд. Бо ин ӯ Илёс, ки ҳама ба хок омад ва аз номи фақат номи мекашид кардааст, маъқул нест. Дар симои Илёс он пӯшида њалќаи depravity, ки дар он Chichikov сафараш.

Дар dialectics табиат

Хотимавии баррасии баъзе аз заминистифодабарандагон ташриф Chichikov хоҳад изҳори фарзияи дигар, ки бузургтарин нависандаи дар пайдарпаии кӯшиши landlords румзгузорӣ. Dialectics аз хусусияти Русия, агар он аз тарафи нури инсоният, меҳрубонӣ ва ростӣ permeated нест, инкишоф дар як сенарияи монанд. Аз шахсе, reverie њаёт ба муҳофизакории маҳдуд бармеангезад, пешашон ногаҳон ваҳшӣ-щоз шикор кардан, бас дар unscrupulousness ва meanness. Дар натиҷа, ҳама чиз зиқ, он оќилона ва рӯҳбаландкунанда менамуд. Аммо хислати русӣ ва роҳи хеле гуногун ва дурнамои имкониятҳои дигар нест. Дар бораи ин ва орзуманди abortive Gogol мегӯям, дар таҳрири се-ҳаҷми ӯ.