Чӣ тавр ҷалб каждум: Қадам ба қадам дастур

Сарфи назар аз он, ки ин ҳашарот хатарнок мисли каждумҳо, хеле маъмул бо бештари мардум, бисёр хоб ба гирифтани маълумот оид ба ҷалб марҳилаҳои қалам каждум. Касе танҳо мехоҳад, ки ба гирифтани маълумот оид ба ҷалб як каме беҳтар, ки касе мехоҳад, ки ба як расм, ки бо дасти худ.

Ин бояд мазкур дар расм мешавад?

Дар маҷмӯъ, дар каждум намуди монанди саратон каме, балки он дорои шакли пурра гуногун думи, бо Неши заҳролуд аст, ки дар охири. Тавре ки бо саратон анъанавӣ дорад соҳибнохунеро ва зиреҳи, инчунин як қатор пойҳои андак. Аз ин рӯ, агар шумо медонед, ки чӣ он монанди саратон назар, он осонтар таҳия шавад. Умуман, бо мақсади мусоидат ба вазифаи худ, шумо метавонед барои хабарнигори, ки тасвир каждумҳои ҷустуҷӯ кунед. Суратҳо наздик низ пайдо танҳо (Масалан мумкин аст, дар ин мақола дида), бинобар ин аст, ки мушкил набуд.

Чӣ тавр ҷалб танаи ва соҳибнохунеро?

Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба ҷалби каждум, шумо бояд дар хотир дорем, ки шумо бояд ҳамеша бо тан оғоз. Бо мақсади ба ихлос рӯй ба берун Ҷадвали зебо ва мутаносибан, ба шумо лозим аст, ки муайян намудани худ, ҳашароти дар як варақ баргузор мегардад. Барои фаҳмидани ин ба шумо хати оддӣ кӯмак хоҳад кард, ки нишон медиҳад, ки он дар танаи оянда бошад. Дар охири хати бояд қубурӣ шавад - он хоҳад буд, думи бо Неши. Ҳамчунин сарф хати Хате, ки пас аз соҳибнохунеро гардад. Танҳо баъд аз ҳар коре, ки анҷом додаанд, шумо метавонед сар ба ранг танаи. Чӣ тавр ба ҷалби каждум, он аст, акнун на чунин савол вазнин, зеро ки шакли асосии шуморо инъикос ёфтаанд ва сар ҷалб кунанд. Ҳамчунин dorisovyvat ва соҳибнохунеро, ба онҳо шакл, танҳо бояд дар хотир дорем, ки онҳо каждумҳо ҳастанд, хеле калон ва як каме ҳам танг нест.

Чӣ тавр ҷалб ниҳонӣ?

Дар хотир доред, ки ба, ва ниҳонӣ дар бадан ва думи аз каждум доранд, аз гурўњњои иборат буда, то ки онҳо бояд кофӣ бодиққат ҷалб намоям. Чӣ тавр ҷалб каждуме, ба тавре ки онҳо нигоҳ воқеӣ бештар? Бояд ба ёд мешавад, ки ба ҳар сурат бояд муфассал бошад, то қатъ дар ин диққати махсус. Ҳамчунин, ҷалб як хати, ки ҷисм аз сари каждум кард ҷудо, зеро онҳо ҳашароти воқеӣ гурўњњои алоњида мебошанд.

Марҳилаи гузашта ва натиҷаи ниҳоӣ

Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки ба хориҷ ҳамаи ашёе, ки бояд дар расм ғорат нест. Ҳамаи хатҳои шумо пеш кашида, бо як мақсад ягона офарида шудааст, - барои дарк, ки чӣ тавр ба ҷалб каждуме. Илова бар ин, Шумо мехоҳед ба марра оид ба ниҳонӣ аз segmentiki ҳашароти, ки бадани ӯ ташкил медиҳанд. Оё ба соҳибнохунеро фаромӯш накунед. Итминон ҳосил кунед, ки ба тафтиш рассомӣ худро пеш аз марҳилаи zalyuchitelnym, агар шумо пайдо баъзе хатоҳои, ба шумо лозим меояд, ки ба онҳо ислоҳ ба даст тасвири зебо ва воқеъбин бошад.

Акнун ба шумо лозим аст, то рафта ба ранги дар расм кунед. Ранги каждумҳо хеле гуногун аст. Лекин аксар вақт онҳо танҳо сиёҳ ё торик мебошанд. Аз ин рӯ, агар шумо фақат zatushuete калам ҳашароти, шумо ки ин рақам дар хеле корпартоӣ даст. Албатта, агар шумо боварӣ ба ќобилияти худ ва медонанд, маҳз чӣ шумо мефахмед, ки барои ба итмом расонидани баъзе тафсилоти, пас шумо метавонед ба расм илова биёбон. Ин аст, ки дар биёбон зиндагӣ бештар каждумон.

Қобили дар хотир аст, ки он хатарнок аст, ки ба ҷалб кардани ҳашароти не танҳо қалам, балки ҳамаи онҳое ки зери бозуи худ афтад. Бисёр вақт шумо метавонед суратхои каждум ки дар сабки графитти дид. ҷадвали воқеъбинона нест, ва сирати он - Дар ин ҷо мо бояд, ки чизи асосии ақл дарёбед. Аммо ба ҷалб каждуме зебо дар графитти, шумо аввал бояд ба ёд, ки чӣ тавр ба он тасвир бо қалам ва коғаз.