Албатта, ҳар яки мо чунин вазъият буд, вақте ки мо дар саросари духтар ҷавобгӯ дар аниқ либос ҳамин омада, мисли мо. Ва эҳсоси нороҳат, ки дар ин нуқта ба миён меояд, ба он имконнопазир аст, ба шакку бо чизе. Албатта, ҳамаи мо дарк мекунем, ки ин як вазъияти муқаррарӣ аст, аммо барои баъзе сабаб ман мехоҳам мепгуд ба замин ва мепартоӣ либос ва ҳеҷ гоҳ дигар мемонад. Барои чунин як вазъият кард recur нашуда бошад, шумо метавонед оғоз tinkering либоси худ, барои мисол, ба пастӣ либос барои тобистон дар ошёнаи, бо дастҳои худ. Даъват тамоми хаёлот ва эҷодкорӣ, шумо метавонед як маҳсулот беназир, ки дар он шумо ҳис бузург ва аслии эҷод.
Пастӣ бораи худ: қоидаҳои муваѕѕатњ
Бо мақсади дуруст ба пастӣ либос дар ошёнаи бо дасти худ, шумо лозим аст, ки амал дар як тартиби муайян, фаромӯш нест, бори дигар чизе ба андозагирӣ ва тағйирдиҳандае нест. Пас, як модели интихоб кунед. Бо фикр дар либос сари орзуҳои шумо, эҷоди як нащша - ин либос мисли дар асл назар. Сипас, ба андозагирии ва намунае. Он гоҳ, ки раванди меравад бевосита камари дӯзандагӣ ва он биёваред то ниҳоӣ тавассути қисмҳои иловагӣ. Раванди аз ҳама муҳим - тайёр: хатои дар ин марҳила, метавонад тамоми корхонаи дар маҷмӯъ ғорат. Бинобар ин беҳтар аст, ба ҳама чиз дукарата-тафтиш аст, бори дигар.
Андешидани андозагирии ва намунае
Барои либос дароз тобистон дар ошёнаи, хориҷ андозагирї маълумот:
- дарозии тамоми маҳсулот;
- дарозии бозгашт аз пойгоҳи гардани ба камар;
- нисфи камар ва hips;
- нисфи гирду атроф аз сина ва болои сина;
- аз дарозии гардани ба китфи;
- нисфи гирду атроф ба гардани.
Намунаи либос ба ошёнаи - як масъалаи мураккаб на, пас, бояд incrementally амал мекунад. Бештар беҳтар ба пастӣ аввал либос оддӣ аз бофтаҳои арзон. Шумо метавонед намунаи-асос барои истифода ороишоти дароз, илова ба он гоҳ таѓйироти зарурї.
Интихоб сабки ва матоъ
Style бояд дар асоси хусусиятҳои ин нишондод интихобшуда. Бо интихоби муносиб, дар назари аввал, намунаи чунин чизҳои дар мағоза чен мекунанд ва қарор чӣ маҳз барои шумо ҳақ ҳастед. Вақте, ки шумо аввал қарор кунад, либос дар ошёнаи бо дасти худ, сабкҳои оддӣ, ки оё талаб маҳорати дӯзандагӣ махсус нест, интихоб кунед. Баъд аз ин шумо метавонед ба сехњо барои матоъ рафт. Вақте ки мо ба пастӣ либос тобистон, маводе, беҳтар аст, ки ба интихоби табиӣ, ба монанди пахта ва ё абрешим, chintz. Ин маҳсулот бароҳат ҳатто дар гармтарини рӯз хоҳад буд.
раванди дӯзандагӣ
Акнун, ба андозагирии, ташкили як намунаи рӯи коғаз ва интиқоли онро ба матоъ. Ин аст, ки бо вуҷуҳи махсус ё собун хушк ва ҳоким анҷом дода мешавад. Бурида аз одат ва тугма муфассал. Фаромӯш накунед, ки барои табобати кунҷҳои назди Дузандагӣ ниҳоӣ. Edge танҳо яди аз матои ва ямоқ. Қисмҳои - ва либос қариб тайёр аст! Иловаи ҳама гуна тафсилоти иловагӣ, ки ба зебу тӯрӣ, appliqués, sequins. Барои ҳамин, мо либос дар ошёнаи бо дасти хеш sewed кардаанд, дар ҳоле ки сарфи ҳадди ақал саъю. Акнун он ҳеҷ шакке нест - ин либос маҳз ҳеҷ кас. Истифодаи як намунае, шумо метавонед якчанд ороишоти дод маводҳои гуногун ва бо маҳсулоти гуногун пастӣ ва гирифтани ьевони либос гуногун барои тобистон!