Чӣ тавр дуо дар хона

Дар маслиҳатҳои амалии бештар дар бораи чӣ тавр дуо гуфтан ба Худо, медиҳад Feofan Zatvornik, дар паёми худ, "Чор суханони дуо». Он дорои як баёни даќиќ, ки чӣ тавр ба ишора ба Худо ва аз тарафи Ӯ шунид. муқаддас бузург Русия бовар кунонд, ки ҳузури хусусиятҳои ки ба кайфияти дуо (нишонаҳо, шамъ, камон), вале, на намоз саҳм мегузоранд, ҳамчун омодагӣ барои он.

Новобаста аз он ки дар он шумо бурда хоҳиши сӯҳбат бо Худо дар хона ё дар соҳаи. Алоқа бо Худо ҳамон ҷо дастрас аст. Бо ӯ, шахсе, муошират дар дили худ. Агар нест, имконияти ба вуҷуд Seshcha маъбад ҳар боре, ки мо мехостем, хавотир нашав. Кунҷкобу дар бораи мавзӯъҳои масеҳӣ, шумо бешубҳа, ки хиради худ чӣ тавр дуо дар хона.

Дар шарҳи худ Feofan Zatvornik қайд кард, аҳамияти муҳаббате, ки дар ҷони намоз. Вай онро «тоҷи аз ҳаёти масеҳӣ", "биҳишти рӯҳонӣ» меномад.

Не донистани чӣ тавр дуо дар хона, шумо фақат метавонед дар «sostryaseniem ҳаво» ҷалб кунад. Холӣ талаффузи калимаҳо, ҳатто агар дар китобҳои муқаддас навишта шудааст, чизе ки ба имондор дод: шаҳват худ ғолиб, на ёрии Худо.

Дар ҳолатҳои муҳим аст, ки шахси наъра ба Худованд, бе фикр дар бораи он ё не, ки дар калисо. Ва аксар вақт ба наҷотдиҳӣ меояд, рӯй гардон шунид. Барои фаҳмидани он ки чӣ тавр дуо дар хона, ба шумо лозим аст, ки дарк мекунанд, ки дар асл, мо ҳамеша бо Худо муошират, дар ҳар лаҳза ҷони мо.

Аз ин рӯ, ягон қоидаҳои қатъӣ вуҷуд дорад, сухан дар бораи чӣ тавр дуо дар хона. Хӯроки асосии - он пуррагии кас бо муҳаббат, имон ва самимият мебошад.

Дар рӯзҳои мо, баёни он чӣ инсон ва ӯ метавонад
сохтани муносибати онҳо бо Худо, ки Ӯ медиҳад, ки муҳаққиқ ва равоншинос SN Lazarev. Дар китобҳо, ӯ истидлол мекунад, ки сабаби аслии ҳама азобҳо инсоният ба миқдори ками муҳаббат дар дили муосирони мо аст. Lazarev Trudy тасдиқ дароз-маълум
ҳақ ҷаҳонӣ. Онҳо дар бораи то чӣ андоза муҳим барои сухан як шахс ҳуқуқи рӯҳи ботинӣ. Дар китобҳои ӯ, инчунин дар таълимоти падарон Рӯҳулқудс, шумо метавонед тавзеҳоти муфассал, ки чӣ тавр дуо гуфтан дар хона ёфт.

Бо вуҷуди ин, коҳинон тавсия имондори ҷалб таваҷҷӯҳ ба баъзе аз ҷанбаҳои техникии намоз хона. Бидеҳ Инанад тавсияҳо оиди он, ки чӣ кор, агар шумо наметавонед тамаркуз ба хондани матн. Таълимоти мулоҳиза маънои калимаҳо. Замима аҳамияти махсус самимона тавба.

Ба ақидаи онҳо, бо мақсади асосии дуо - аст, ки ба кӯмак дар бартараф паҳнёфтаи кунанд. Шахсе, бояд дар як такони самимии Офаридгор ҷустуҷӯ ва хоҳиш кард, ки гуноҳҳои мисли худаш аз пуштат, ва ба насли инсон. Аммо бе тағйир дохилии худро бартараф автоматӣ он гуноҳ ғайриимкон аст. Ба воситаи дуо ба шумо лозим аст, ки табдил камбудиҳои онҳоро медонем ва бартараф кардани онҳо.

Агар шахс наздик ба масеҳӣ ривоятҳои, он аст, беҳтар аст дар дуо ба пурсандаи даргоҳи на барои худам, балки барои онҳо наздик шахсони ба ин васила имтиҳон он инсоният аст. Хоҳиши табии ҳар як имондор ба сурати Худо аст. Аз ин рӯ, зарур аст, ки ба таъом хӯрдед, на барои чизе, балки бисёртар дар бораи таъсиси корҳои нек.

Ќайд кардан зарур аст, ки ба ақл, ки новобаста аз он чӣ, ки мо то ҳол ҳамеша бо Худо шунидам, ки новобаста аз куҷо ва кадом вақти рӯз мо ба Ӯ дуо гӯем.