Чӣ тавр ба тасвир расм: Тавсияњо

Гузашт барои навиштани як essay оид ба филми аксаран донишҷӯён гуна синну сол ба standstill мегузорад. Он назар, ки ҳама чиз оддӣ аст: шумо бояд фақат дар расм назар ва таассуроти худ тасвир. Бо вуҷуди ин, кўдак аксаран намедонад, ки чӣ тавр ба тасвир расм, то ки он ягон рӯйхати ибтидоӣ аз он чӣ мебинад, ё хаёлоти корҳои достон нигоҳ накунед. Дар ҳамин ҳол, дар ин вазифа, ҳадди ақал дар иҷрои ӯ дар он сатҳи аст, ки стандарти назар дар мактаб, дар ҳақиқат нест, чизи бузург. Ба муаллиф бомуваффаќият бо навиштани баромаданд, шумо танҳо роҳнамоӣ рафти далелҳо ва ба ӯ мегӯям, ки чӣ ба шумо лозим аст, ки ба диққати.

муайян намудани жанр

Пеш аз он ки шумо дар расм тасвир, донишҷӯ бояд онро бо касоне, ки ӯ аллакай дида буд, дақиқе, ва на камтар аз тақрибан жанр муқаррар мекунад. Шояд ин таърифи , ва карнай дар кори худ, балки зарур аст, ки ба таъмини он, ки хонандагон оид ба тафсилоти муҳим ва назаррас равона карда шудааст.

Маҳз муайян жанр аст, аксар вақт хеле душвор аст, вале кўдак хеле қодир ба дарк намоянд, ки дар пеши вай аст: манзараи (аз ҷумла якҷоя гузаронидани тасвири ҳайвонот), то ҳол ҳаёт, портрет (аз ҷумла, ҳайвонот ё гурӯҳи чап), як саҳнаи ҳамарӯза ё тасвири дар мавзуи таърихӣ. Дар маҷмӯъ, дар намунаи дигар жанрҳои кам дар амал, методӣ истифода бурда мешавад.

Мухтасари шарҳи расмҳои талаб маҳорат ва ҷудо аз он чӣ жанрҳои унсурҳои дар якҷоягӣ дар маҳсулоти махсус. Фарз мекунем, ки он метавонад як портрет дар як манзараи ё саҳнаи зиндагӣ то ҳол бо як хона.

Тавсифи умумии расмҳои дар ҳама гуна жанр

Пеш аз он ки ту дар расм ягон жанр тасвир, ба нақша ояндаи матни он мувофиқ аст. унсурҳои умумии корҳо барои достони дар бораи ба кори рангубор ва ё рассомӣ ягон жанр бошад зерин интихоб кунед:

1. Дар зикри жанр, ва шояд шарҳ, ки чаро муаллиф ишора мекунад, ба кори худ.
2. Шояд маълумоти мухтасар дар бораи муаллиф ва кори, ки таърихи таъсиси он (сол, мавод, ҷои нигоҳдорӣ, давраи офариниш, метавонад як қиссаи махсус, ки ҳамроҳи кори рони). Дар баъзе ҳолатҳо, мувофиқ ба мегӯянд, як фиғон давлатӣ боиси маҳсулот.
3. Тавсифи мухтасари он чӣ аст, ки дар расм нишон дода шудааст (ки ба фасод оварда, ки дар замина).
4. Чӣ рангҳои кор, кадом эҳсосоти он боис ҳамчун нақл ба storyline.

Ландшафт, ҳаёт ҳам, тасвири ҳайвонот

Муайян намудани жанр манзараи ба кам сабаби душворӣ, аст, душвор кӯшиш, ки дар бораи он чӣ диданд, гап нест. Тавсифи мухтасари расм дар ин ҳолат, метавонад ҷавобҳо ба саволҳои зерин:

1. Чӣ бештар ҷалб намудани диққати (аст, ки дар маркази расм), пас чаро, аз сабаби он чӣ ба даст; Агар ин марказ аст.
2. симои муттасили ё статикӣ (чӣ тасвир шудааст: давлатӣ ва ё ҳаракати), ки чаро.

Ин аст, низ зарурӣ ба диққати ба тавсифи ҳаёт ҳол, балки муҳим ба баъзе апостроф дар бораи тафсилоти дохила, агар ягон, нишон дода дар расм ҳастанд.

портрет

Аксаран, аз бузургтарин мушкил аст, ки дар мактаб тавсифи портрет аст. Дар расмҳои ин жанр аксаран ба хонандагон пешниҳод нақлест дар бораи онҳо.

Мушкилот дучор мешаванд, одатан хеле хос. Аксар вақт кўдак, инчунин эҳсос ва авзоъи ва баён, вале намедонад, ки чӣ тавр ба тасвир расм. Бо мақсади ба тамаркуз тафсилоти муҳим ва роҳнамоӣ дар ҷараёни фикрҳои Ӯ, зарур аст, ки ба диққати ба чунин хусусиятҳои портрет, чунон ки:

1. Замина (ки дар он аломати аст, чӣ дохилӣ ва ё манзараи дида муносиб барои намояндагӣ рассом, барои чӣ).
2. Staging он аст, портрет ё тасвири як лаҳзаи табиии ҳаёт тасвир шахс.
3. Оё ягон зикри ки дар сарлавҳаи, ки он симои як шахси мушаххас вуҷуд дорад? Агар ҳа, пас дар кадом рассом диданд, прототипи расм? Агар ин тавр набошад, чунон ки номи ба тасвир алоқаманд? Кӣ мехост барои нишон додани муаллиф?
4. самти фарохчашм. Куҷост аломати назар? Чаро? Ин аст, махсусан барои кӯшиши гурӯҳи муҳим аст.
5. Хатар мард. typicality он чӣ гуна аст? Чаро маҳз аст? Чӣ метавон дар бораи чӣ гуна дид, рассоми sitter худ гуфт: хислати худ тањдид?

ҷойи ҳаррӯза ё достони таърихӣ

Тавсифи парда аз ҳаёти ҳаррӯза зуд омехта достони ва аломатҳои ва манзараҳои (дохилӣ). Бо вуҷуди ин, таъкид бояд дар беайбии маҳсулот аз баёни гузошт. Дар хаттӣ бояд ба ҷавоби саволҳо дар бораи чӣ тавр ҳар як порчаи кор «аъмоли« таъсис додани таассуроти умумии расм бахшида шудааст.

мавзӯи таърихӣ, дар байни чизҳои дигар, талаб мекунад, ки тафсирњо ва тавзеҳоти таърихӣ. Тавонову ҳамеша нигоҳ хоҳад матн бо тавзеҳот, ки чӣ тавр ба номи онҳое, ё тафсилоти дигар костюми, корҳои дохилӣ, Манзараи.

Илова ба аъмоли тасвири баъзе муаллимон аксаран супорише ба навиштани матн дар бораи ҳар кори аз муаллиф дода мешавад. Пеш аз он ки шумо тасвир тасвири рассом бояд бо кори худ дар маҷмӯъ шинос шавад ва интихоб аз ҳама ҷолиб ба тасвир. Дар ин ҳолат, дар таркиби низ дорои ангезаи интихоби кори мушаххас ва муқоисаи он бо дигар муаллифи асарҳои машҳури хоҳад кард.