Чӣ тавр ба мубориза бо рашки

Дар ягон луғат, як китоби дарсӣ оид ба равоншиносӣ ва қариб дар ҳар як мақолаи маҷаллаи дар мавзўи ҳасад аз он гуфта мешавад, ки ин ҳиссиёти аст манфӣ ва зарур ба даст вай халос мешавад. Вале агар он инстинкт, хусусияти хос, Пас аз он аст, ки ба мо барои хуб дода? Не зангҳои як бас милт ва ба пешниҳод на ба мубориза бо хоҳиши ба хориҷ дасти худро аз гармо searing. Пас чаро равоншиносон дод маслиҳат оид ба тарзи муносибат бо рашки? Азбаски ғаризаҳои асосии ба сӯи зисти шахси воқеӣ дар ҷаҳон табиат ваҳшӣ, ки дар робита ба ҷомеа, на танҳо аз даст вазифаи муҳофизатӣ онҳо, балки як роҳи мушкилоти саломатӣ, ҳам равонӣ ва ҷисмонӣ метавонад.

Олимон исбот кардаанд, ки эҳсоси ҳасад падид иҷозати vasopressin дар хун - аз гормон, ки сабаби рагҳои хунгузар constriction, як шартномавӣ рефлекси аз мушакҳои, баланд бардоштани фишори. Ин аст, ки рафтори беназорати баъзе занон ва мардон зери таъсири ин ІН метавонад ба осонӣ дар робита ба физиологияи мефаҳмонд. Аммо агар зан эмотсионалӣ майл ба эҳсосоти худро баён кунанд, ки марде ки дар бораи озод намудани гормон амали иҷобат мекунад. Аз ин рӯ, зуҳури рашки мард сабаби латукӯб ва repressed мушкилиҳои солимии роҳи дар ҳасад ҳама.

Чӣ тавр ба мубориза бо шавҳар ҳасад

Чун қоида, аз ІН харобиовар ба андозаи бештар ё камтар, ҳам шарикон зарардида. Дар чунин ҳолатҳо, равоншиносон дод маслиҳат оид ба тарзи муносибат бо рашки бо мақсади паст кардани сатҳи ташаннуҷи асаб, ки боиси андӯҳгину ҷисмонӣ, ва таъсис додани муносибатҳои оилавӣ.

равоншиносон машҳури асри ХХ ба монанди Фрейд, E. Byrne, E. Erickson даъво кард, ки хислати ҳасад аст, бозгашт дар марҳалаи кӯдакӣ рушди гузошта ва изҳори дараҷаи эътимод дар ҷаҳон. Таҷрибаи манфии муносибатҳо бо модари боқимондаи ҳаёти худро таъсир ва хоҳиши назорати умумии беш аз мардум меорад.

Агар ҳар ду зану омодагӣ ба нигоҳ доштани муносибатҳои ҳастанд, коршиносон ташвиқ одам аз нав стратегияи рафтори ҳамкорӣ, эътироф мекунанд, ки издивоҷ аст, ки сабаби барои рафъ намудани зани шахс нест.

Боз як ҷанбаи муҳими ҳифзи осудагии хотир худидоракунии эътимод аст. Онон, ки аз нанӯшидани дардовар ҳасад идоранашаванда азият мекашанд, равоншиносон маслиҳат ҳадафмандона корро баланд бардоштани сатҳи эътимод ба худ.

Бисёр роҳҳои самараноки ҳалли ҳасад вуҷуд дорад: Luiza Ҳей пешниҳодҳои хонда affirmations, Александр Sviyash маслиҳат амал бахшоиш фаъол коҳинон православӣ тавсия дуои махсус - ҳар кас метавонад усули аз ҳама мувофиқ барои худ пайдо. Ҳамаи ин техника ният ба тағйир додани муносибати ба ин ҷаҳон, ки ба як шарики ӯ. Омӯзед ба муҳаббат ва эҳтиром кунед, боварӣ мардум барои сохтани эҷодӣ, муносибатҳо мутақобилан ғанисозии.

Бо вуҷуди ин, муваффақияти дар мубориза бар зидди сифати манфӣ хоҳад танҳо онҳое, ки Ӯ мехост, ки ба тағйир мерасад. Агар шавҳар аст, ба дурустии мавқеи онҳо дар ҳаёти кунонд ва мебинад он ғайриимкон ба эҳтиром кардани фазои шахсӣ аз наздикони онҳо, ҳадафи назорати умумии дар тамоми ҷанбаҳои муносибатҳо байнишахсӣ, маслиҳат оид ба тарзи муносибат бо рашк, бефоида хоҳад буд. Мутаассифона, чунин ҳолатҳо хеле кам ба ислоҳи amenable мебошанд. Чӣ кор бо рашк, ки дар ҳаёти шакли дардовар ва crippling одамон мегирад? Тоб хориву бечорагӣ ва лату кӯб, ки ба нигоҳ доштани оила ба хотири фарзандон? Оё саломатии кўдакон тавр манфии ҳеҷ зиёне ба оилаи психологӣ иқлим? психолог намоён Эндрю Kurpatov дар китоби худ, «Зебоӣ ва ҳайвони ваҳшӣ» дар ин робита медиҳад маслиҳат вай пайдо бо ҳар касе ки дар асл дучор: шоҳзодаи ҷодушудае ба ниёз ба дастгирии эњсосот, ё бо марди ахлоқ паст, ҷустуҷӯи барои як сабаби ҳаловат таҳқири ӯ . Аввал психолог касбӣ кӯмак кунед. Дар қисми дуюм зарур аст.