Чашмгуруснагӣ ҳамчун ба сифати шахси воќеї

Дар ҷадвали "jade маҳтобӣ" қаҳрамон Борис Акунин мегӯяд, ки сабабҳои ягон ҷиноят аст »ё қисми ё yst, ё, ё сутунмӯҳраам», яъне, бояд ба оташи, ҳирсу тамаъ, интиқом ва ё хатар вуҷуд дошта бошад. Ва албатта дуруст аст, зеро нияти бисёр куштор, роҳзанӣ, дуздӣ, қаллобӣ, зӯроварӣ ва хиёнати танҳо чашмгуруснагӣ аст. Ин аст, ба сифати шахси меорад золимии, зулм, coarsening аз дил, ҳасад, хиёнат ва эҳтиёткорӣ.

Чашмгуруснагӣ - як idealization манфиатҳои. Моњияти ин сифат аст, ки дар асорати иродаи ва хоҳиши рафънопазир ба ёд аз тамоми ҳадди фоида, манфиат, манфиатҳо, дивидендњо ва манфиатҳои зоҳир. Ба диққати баъзе манфиатҳои оянда аст: ба даст овардани илтифоти, мусоидат, калима, даст ягон имтиёз молиявӣ ё дигар. Ба ибораи дигар, чашмгуруснагӣ аст, табиатан нигаронида шудааст, фаъол ва ташаббускори. Мисли саги гурусна ҷустуҷӯи як устухони, тамаъ мехоҳад аз тамоми имконияти ба нафъ. Ҳирсу тамаъ, чашмгуруснагӣ ва фоидаи барои худои ва подшоҳ. Вай аз он медиҳад, аҳамияти аз ҳад зиёд ва аҳамияти. Хамаи бокимондааш меравад замина, табдил minimis ноболиғ ё де. Бисёре аз амали мо худидоракунии адои. Мо барои музди меҳнат кор мекунанд. Шанбе - он меҳнати муҳаббат аст. Ба ёд оред, хати Маяковский дар: "Кор душвор, кор хаста. Зеро он нест сент аст. Вале мо кор, агар мо бузургтарин ҳамосавии ». Агар мо кореро барои дигарон, бе он ки мунтазир тасдиқи аъло ва мукофотонидан, пас рафтори мо беғараз аст. Модар вокеаро кӯдаки ё пухтан нашуст, ки шавҳараш танҳо аз рӯи муҳаббат, мунтазири тасдиқи ё ҷуброни нест.

Дар чашмгуруснагӣ муқаррарӣ инсон чизе ғайритабиӣ аст. Марде ба талаботи як зан, ки касе соҳиби кор. Дар ҳамаи ин аст, худидоракунии манфиати он ҷо, ки хуб аст. Чизи дигар, вақте ки шахс аксияҳои мекунад, аз ягон восита даст кашем не - podsizhivaet, cavil ивазкунандаи рақибон, аст, ки, амал meanly. indiscretions ӯ аз тарафи ташнагони фоидаи пешниьод мекунад, ӯ аз вазифаи нави худ берун. Ҳеҷ чизи нодуруст мехоҳанд касб нест. Аммо вақте ки худидоракунии манфиати дода аҳамияти аз ҳад зиёд, чунон ки дигар одамон таъсир мерасонад, чун дар он дӯст аст (чашмгуруснагӣ), он гоҳ мо дар муносибат бо чашми шаҳватомез фуҷури. Агар калимаи "ҳирси" ба хориҷ номаи «в», ки мо ба даст моҳияти ин мафҳум - меафтанд ҳарисона ба ҳавз ва ҳеҷ гоҳ хилоф аз он нест.

Чашмгуруснагӣ фаро гирифтани ду ва хароҷоти амалиёт, яъне дароз ба андўхти ва истеъмоли. Дар бораи сурх низ, метавонанд манфиат. Барои намуна, як боҷгир харида як ҳазор нусха ҳамаи тамгахо, онро месӯзонанд, тарк тамғаи ягонаи. Дигар аз боҷгирон ситам - ки ҳаргиз тоқати онро гирд ҷамъоварии пурраи тамғаҳои оид ба ин мавзӯъ хоҳад буд. Дар айни замон, ва зарпараст, ва дорои бренди беназир, барои маблағи пулҳои вай даст дур зиёд ба арзиши тамоми медаванд. Ё мисол. Заминдор ба пахтачинӣ ғалладона ва, сарфи назар аз гуруснагӣ, интизор, вақте ки нархҳои ҷаҳида. Худшиносӣ-фоизӣ аст, манфиатдор дар азоби мардум нест, чизи асосӣ барои вай - ба даст фоида.

Ҳирсу - он аст, ҳамеша як хел амал ё нуқсоне равона гирифтани манфиатҳои. Мехоҳанд қатл нисбат ба мероси ҳирсу аст, на, зеро ки ҳеҷ амалиёти мушаххас ба суръат demise нест. Anecdote ба ин мавзӯъ. Дар оила мурдан модар-дар-шариат, ва ногаҳон гуфт: «. Дар шифт, магасеро строка Инак» Чӣ дар-шариат, то меҳрубонона қайд менамояд: - Модар, ба парешон намешавад, лутфан »хоҳиши-дар-шариат - ин аст, танҳо як хоҳиш ва ҳамаи !. Чизи дигар, ки чун модар-дар-қонун медорад беш аз балкон ошёнаи сенздаҳум ва мегӯяд: «. Боз дар ҷои ман мебуд, ки шумо тир ва ё ҳайвоноти буғишуда ва ман танҳо И'л бигзор рафта" Ин чашмгуруснагӣ, дар ғизои шакли он аст.

Чашмгуруснагӣ - аст, ҷӯяд дошта, ба даст фоида тибѕи ниқоби хуб дар бораи онҳо мегӯянд: ёбам. зирак, аз девонагӣ - - бухл Зери таъсири чашмгуруснагӣ ботил як боғҳои, ғурур ва шаҳват зеро ки қуввати мегардад. Ин аст, ҳамеша ноором ва ғам, қадами нахоҳад кард бе фоида мекунем. Ҳар иқдомро, калима ва ё тамаъ ва фикр бояд меситонад меорад. Ин аст, ба монанди шоҳ Мидас, мехост, ки ҳама, чӣ расад, рӯй ба тилло. Аммо худидоракунии Ҷолиби диққат аст, беақл ҳамчун Мидас нест. Вақте ки Dionysus рафт, Мидас қарор дид, ки чӣ тавр хоҳиши худ аз ҳисоби тилло анҷом дод. Ӯ ба воситаи қасри бидарид нарасед аз ҳама, ки бо кадом сурат гирифт. Даҳгонаи филиал сабз бо булут - дар тилло филиал дар дастҳои Ӯ мегардад. Ҳаҷми матн дар гӯши - онҳо тилло ҳастанд, ва реге тилло дар онҳо. Даҳгонаи себ - себ ба тилло рӯй, ки агар он аз биҳиштҳои Hesperides аст. Вақте ки ӯ буд, шустани дасти худро дар як манбаи роҳ, об dripping аз қатраҳои тиллоӣ худ. Ҳама чиз ламс Мидас, дарҳол ба тилло мегузоранд. Табдил дода ҳамаи манфиатҳои - орзуи аз чашмгуруснагӣ девона - чашмгуруснагӣ.

Байни чашмгуруснагӣ ва тамаъкориро ягона фарќияти дараљаи ба даст овардани як шахс аст. Чашмгуруснагӣ - он ба чашмгуруснагӣ девона аст. Ҳадафи он ба даст қадри имкон, танҳо ба ин domeshivaetsya эътилоли оташи maniacal. Бухл гуногун аз чашмгуруснагӣ ва бахиливу мумсиқӣ роҳи ба даст овардани натиҷаҳои аст. Ӯ мехоҳад, ки ба садақа чизе дар ҳама. Дар шиори бахиливу мумсиқӣ - худ, вале аз он истифода намекунад. Бухл аст, девона, дар роҳи худ - на бо андўхт, чунон ки чашмгуруснагӣ ва на бо истеъмоли. Ҳирсу тамаъ, ба монанди ҳирсу тамаъ, фаро ду ҷониб аз ҳаёт - нерӯзахиракунӣ ва истеъмоли, аз он, ки ӯ ва чашмгуруснагӣ. Idealization мулки ва ё истеъмоли моҳияти ин консепсия мебошад. Дар муқоиса ба чашмгуруснагӣ чашмгуруснагӣ аксаран aimless, ибтидоӣ, нахустпатент, якрав, бачаи беақл ва нест.

Чашмгуруснагӣ ато нашудааст, то таҳлил сенарияҳои эҳтимолӣ барои рақибони амал ва рақибон, ба ҳисоб чанд қадамҳои минбаъда рафти чорабиниҳо. Ҳирсу тамаъ, мисли кӯдаке ки дорад, гирифта бозича буданд, гуфтанд: «Ман ҳамчунон хоҳам рафт. Ин аз они Ман аст ». Чашмгуруснагӣ, зеро ҳам аблаҳӣ, муҳофизакории ва pettiness онҳо дарсњо ба нафъи , ки дар он худидоракунии манфиати бисёрсоҳавӣ роҳи таркиби онро ҳисоб хоҳад кард. Агар чашмгуруснагӣ аст, ки дар истихроҷи манфиати шахсӣ ба зарари дигарон равона, ки rapacity беқадру нодаркор ва recklessness онҳо одатан зарар ба худ меорад. Вақте ки чашмгуруснагӣ зери дарҳои баста "MMM», ҳамкорони худ гӯяд: «муштариёни мо - аблаҳон ва хасис. Беақл - чунки он ба мо пул, ва хасис -., Зеро аз онҳо талаб бозгашт "

Чашмгуруснагӣ - он гумон, элитаи, чашмгуруснагӣ соњибкорї. Дар маҷмӯи хусусиятҳои шахсии мусбат дар якҷоягӣ бо қаноатмандӣ манфиати ободу доранд ва мавриди татбиқ ноил шудан ба ҳадафҳои худ, муваффақи бизнес, кори эҷодӣ ва кашфиётҳои илмӣ. Дар ин ҳолат, ба ҳисоб гирифта дар канори манфии чунин чашмгуруснагӣ ҳамчун зарар ба одамони дигар. Соҳибкори ё олим сар ба зам дастовардҳо ва муваффақиятҳои онҳо. Ҳирсу hoarding медиҳад қуввати нияти, собиранд ва сабр. Ин ба онҳо фарқшаванда: «Шумо ба задани озмун. Latecomers мешавад дуюм. манфиати аз даст медиҳад. Мо бояд ғафс бошад ». Дар бораи куртаат Австралия аслиҳа аст кенгуру ҳамчун рамзи пешрафти нест. Ин ҳайвон нест, метавонад ҷаҳида баргашта, танҳо ба пеш. тамаъкорӣ назар аст, ҳамеша ба оянда менигаранд. Аз ин рӯ, ҳисси адолат дар бораи яроќ аз чашмгуруснагӣ бояд эоди ифтихории "ба хотири оянда пеш» дод.