Чаро имлои?

Санҷиши имло - филиали Забоншиносии, ки меомӯзад, ки имлои дурусти калимаҳо дар номаи. Ба ибораи дигар, он маҷмӯи ҳамаи қоидаҳои мавҷуда, ки ба муайян намудани имлои калимот ва ҳукмҳои аст.

имлои худ дар ҳар забон. Ва ин тааҷҷубовар нест! Зеро дар акси ҳол мардум танҳо Оё маънои моддӣ навишта намефаҳманд. Ё он ки чизе ба даст нодуруст аст. Аз ин рӯ, ба саволи «чаро имлои» метавонад ба таври зерин ҷавоб дод: ». Барои дарки беҳтар навишта шудааст»

Як мисол, ки метавонад, ҳамчун тасдиқи ин изҳороти хизмат метавонад як ҳикояи гардад. Ман яке аз бесавод ба ҷои калимаи «асои», калимаи «дарёча» навишт. Ва пешниҳоди тамоман маънои он тағйир! Ӯ мехост, ки ба мегӯям, ки писаре зиён алафҳои, алафҳои, вале аз он рӯй дод, ки мақоми вайроншуда об - дарёча. Намунаҳои ин, ки дар забони русӣ дар фаровон. Агар муаллим дар синф ба забони русӣ ё калонсолон дигар, ки манфиатдор дар он аст, ки кӯдаки худро дар бораи имлои ҷиддӣ аст, наметавонад онҳоро тартиб дар таърихи рангину кӯтоҳ хоҳад буд, кўдак зарур аст, то тавонанд мефаҳмед, ки чаро имлои.

Кӯдакон хоҳад вазъият, ки бо сабаби ба беэътиноӣ қоидаҳои забони русӣ ва нодонӣ ибтидоӣ аз онҳо ба миён ақл дарёбед. Байни ду мактаби озмунҳо дар шакли бозии ҷанги баргузор мегардад. "Radioman" паём мефиристад: «Зери тӯс шикаста гурба пинњонї! Инак! »« Хосадорон », албатта, бо ҷидду ҷаҳд ба ҷустуҷӯи ин tomcat, ки барои баъзе аз сабаби дар зери тӯс пӯшида буд, албатта, ба ҳеҷ нафъ. Дар бозии гум аст. A гуноҳе тамоми "Мукотиби», ирсол Ҷустуҷӯи худро барои ба ҷои «коди» Пет. Оҳ, он гоҳ, ки ҳар кас равшан чаро имлои аст!

Ва ҳанӯз аст, ба таври амалӣ ба исбот зарурати ќоидањои навиштани нест. Ҳар медонад, ки чӣ тафтиш дар синфҳои аввали хондани техникаи? Пас, як матни аввал чоп ҳамаи қоидаҳои дода мешавад ва ҳисоб натиҷаҳои. Баъд матни дигаре, ки дар хатоҳои зиёд шавад дода мешавад. Пас аз муқоисаи раќамњо дод баёни равшан, ки чаро имлои! Дар мавриди дуюм, дар натиҷаи аст, хеле пасттар, дар аввал. Ин аст, ки мағзи сари инсон худи ба қироати дурусти матн навишта тасҳеҳ ва мухолифат дарки «abracadabra».

ба овои, морфологӣ ва анъанавӣ: Ќоидањои имлои забони русӣ асосан дар доираи се принсипҳои сохта. Дар асосии онҳо принсипи морфологӣ дорад. Ӯ дар қиёси навиштани morphemes (реша, suffixes, endings, префикси) новобаста аз раиси худро дар асоси (ҳаракат - барои пайдо - аз)

принсипи анъанавӣ имлои таъмин чунон ки дар замонҳои қадим ё забони ки аз қарз буд, навишта шудааст. Барои мисол, волоияти «Джи-shih тавассути« ман »нависед!» Садоҳои таърихии hissing нарм нишон. Аксаран ба ин қоидаҳо etymological номида, чунки онҳо таърихи калима инъикос мекунанд.

Принсипи аст, дар номаи Нишонаҳои овои сухан дар њар як њолат садо асос ёфтааст. Ин аст, ки талаффузи дар ин ҳолат дастгирии имлои а мегардад. Мисоли равшани ин имлои аз префикси, ки бо "Z» ё «С» хотима аст: - ё якшанбе - аз - ё истифодашаванда гирифта мешавад ё nis- паст, гуногун ё тақсимоти (soulless - un- ё беохир ТУТ, spineless , сардори - ба қиём бархоста, ба як масъалаи - омада). Дар ин мисол, як ниҳоӣ тасаллӣ садои соъиқаи пеш consonants беовозанд аст, ки дар номаи инъикос нест.

имлои русӣ аст, ки барои таърихи дуру дароз, ки мефаҳмонад, ки баъзе аз мушкилоти имлои, ки маълум аст. Дар Русия қадим, барои мисол, буд, ҳеҷ тафовуте дар миёни навиштан ва талаффузи калимаҳо дар бораи замони мо нест, гуфт нест.

Қоидаҳои умумии имлои русӣ ёд душвор чунон ки баъзе одамон фикр намекунам. Бо мақсади навиштани ҳамсадо дуруст аст, ки дар охири калима ё пеш аз ҳамсадо дигар ( «P» ё «В», «F» ё «В», «С» ва ё «Z»), бояд интихоб карда шавад калимаи cognate ё тағйир додани шакли асл ба тавре ки баъд аз як садонок ҳамсадо дошта шудааст. Дар натиҷа - ки мутаассифона навишта шудааст, ки он ба таври равшан дар шунидорӣ тафтиши калимаи (хирмангоҳи Spoon -molotit - Spoon)

Бояд зикр кард, ки имлои ва китобат зич алоќаманд аст. Имрӯз, ки дар сухани мо нуқтаҳои зиёди имлоӣ ва китобат вогузор тасҳеҳоти. Масалан, шумо метавонед ҳоло тире ба ҷои истифода аз Колон. Бо вуҷуди ин, он бояд дар назар дошт, ки ин танҳо як китобат истифода variational аст рондаанд. Аз ин бармеояд, ки ҳукмронии дар ҳама ҳолатҳо эътибор дорад.

Дар изҳорот барои возеіият, ки чаро ба шумо лозим аст ба ёд китобат, шумо метавонед карикатураи олиҷаноб "The кишвар дарс нохонда» бинед. Дар хотир доред catchphrase бораи Ба ҷазои он, вақте ки нақши бузург бозидааст дуруст гузошта вергул? Ин аз он, шўхї ва бозӣ, мумкин аст аз ноу-nothings бар сахтдилоне, ба он кас, ки бо ҳар роҳ омӯхтан мехоҳанд қоидаҳои забони русӣ.