Чанд Инанад тавсияҳо оиди он, ки чӣ тавр рафтор дар калисо

Одамон ба калисо омада шукр Худоро, ахлоқӣ пок, аз гуноҳҳои худ тавба. Албатта, аз дуои дил талаб карда мешавад, аз ҷониби Худованд шунида хоҳад шуд.

Аммо бисёре ҳангоми боздид аз як калисои православӣ рӯ ба рӯ монеаи назаррас, онҳо намедонанд, ки чӣ тавр рафтор дар калисо. Қоидаҳои як каме ҳастанд ва ахлоқӣ бештар аз хусусияти динӣ мебошанд. Бояд чун догма баррасї нест, ва бояд ёддошт аз тавсияҳои зеринро мегирад.

Занон ҳангоми боздид аз маъбад бояд дар либос ва ё домани дароз кард. Ин аст, шарт нест, ки ба пӯшидани шим дароз, кӯтоҳ ва ё tracksuit.

Не зарурати истифодаи lipstick ва косметика дигар. Баъд аз ҳама, агар шумо мехоҳед, ки ба бибӯсам тасвир, ки нишон аз lipstick хоҳад рӯҳониёни хурсандӣ сабабгор нест.

Ин матлуб ин аст, ки тамоми аъзоёни ҷамъомад, сарфи назар аз мавсими бар либоси sleeved дароз-.

маъбад дохил лозим аст, ки оромона, бе fuss, бесадо, рафтори дар калисо бояд ба одоб бошад. Мардон дар бораи қоидаҳои бояд кулоҳҳо ва занони хориҷ, баръакс, ба, алоқаманд scarves. Агар нест, ба рӯймоле бо Ӯ нест, шумо метавонед вазифаи аст, ки дар феҳристи нақд ҷойгир шудааст ва ё истифода ба кормандони калисо мепурсанд.

Истода дар остонаи маъбад, метавон гуфт, ки дуои «Эй Падари мо» ё «ба калисо рафтан". Агар онҳо намедонанд, шумо бояд ба онҳо ҳастанд ва менависанд рӯи коғаз ё ҳатто дар телефон ва хонда шаванд. Ин беҳтар аст, ки ба кор, то аз чизе нагуфтааст.

Пас, вақте ки марде ба маъбад даромада, вай худро ба саволи мепурсад: чӣ бояд кард, ки чӣ гуна рафтор дар калисо?

Пеш аз ҳама, ба саҷда се бор ба он зарур аст. Дар рӯзҳои ид се маротиба ки руқӯъ мекунанд. Ҳамчунин зарур аст, то салом parishioners, ки руқӯъ мекунанд, ба рост ва сипас ба тарафи чап. Баъзе аз сабаби ногуворе ва хичолат хоҳад шуд осон барои мубориза бо ин вазифаи. Дар ин сурат он кофӣ камон комил оддӣ аст ва худро аз убур аз се маротиба зиёд аст. Не зарурати дар бораи он ки чӣ тавр аз берун нигоҳ фикр кунед.

Барои гирифтани маълумот, ки чӣ тавр рафтор дар калисо, дар вақте ки ба шумо лозим аст, таъмиде ки бояд, бояд дақиқона барои бандагони маъбад назорат мекарданд. Агар саркоҳин месозад аломати Инҷил, роҳи chalice муқаддас ё убур аз он дар айни замон, он бояд сари худро фидо ва худро аз наҳр гузаштанд, дар дигар ҳолатҳо танҳо саҷда роҳбарони мо.

Дар давоми хизмати, он аст, шарт нест, ки ба мересанд дар атрофи, баррасӣ parishioners, ба онҳо дар бораи коре, ки дар дараҳои аз дасти худ нигоҳ дорад, хоидан резини, гап дар бораи телефон, салом дасти шинос шавед. Агар шумо дар ҳақиқат лозим аст, ки ҷавоб додан ба телефон, шумо бояд ба маъбад берун даст, ва он беҳтар аст, ки ба хомӯш кардани телефони худ ва ё онро дар ҳолати хомӯш.

Вақте ки хизмат, ё ба эътирофи калисо, ташриф қоидаҳои маъбад занон, ки давраҳои манъ, ки имон он аст, ки он палид хонаи муқаддас. Ҳамчунин дар ин вақт надорад, бояд ба навор гирифта шавад ва аксҳои бе иҷозати саркоҳин.

Шамъ бояд пеш аз хизмати дар ҷои махсуси харидорӣ. A муми ба шӯълаи начакад нест, гирифта коғазӣ махсус, ки халондан ва пӯшидани оид ба шамъ.

хусусиятҳои гулзор мумкин аст ба нишонаҳо ё дасти муқаррар карда мешавад. Шумо наметавонед, ки ба кор дар рафти хизмати. Барои саломатии шамъ гузошта ба ягон нишонаҳо, ва барои сулҳ танҳо метавонад дар CANON махсус гузошта, дорои шакли мураббаъ дорад ва дар оғози калисо ҷойгир шудааст.

Вақте, ки хизмати аст, бар, як хайрия дар иродаи. Барои ин мақсадҳо, аз маъбад дорад, як қуттии махсус бо набуред, ҷоеро, ки мехоҳед, ба тарки ба пул. Ҳар як ҷабрдида иброз дорад. Ин аст, шарт нест, ки ба ҷосусӣ ба одамон қабули хайрия.

Меояд берун аз калисо, зарур аст, ки ба убур, ба ибодат ва ба роҳ бо Худо.

Илова бар ин, бо мақсади донистани чӣ тавр рафтор дар калисо, ҳамеша бояд дар хотир волоияти куллан ба: ин тавсиф имони масеҳӣ, ва на басомади давомоти калисо, гап дар бораи маънавиёт ё ҳадяҳо бихаранд.