Оё ман метавонам духтарони духтарони муҷаррад таъмид диҳад? Хурофотпарастӣ ва монеаҳои воқеӣ

Оё ман метавонам духтарони духтарони муҷаррад таъмид диҳад? Бале. Барои шудан модахонди таъмидӣ, ба шумо лозим аст, ки имони устувор ба Худо, динеро масеҳият, ки ба дӯст goddaughter оянда духтараш, ва боварӣ падару мисли худам. Синну сол, вазъи оилавӣ оянда чӣ модахонди таъмидӣ аҳамият надорад. Мањдуд барои занони мӯъмин танҳо як аст: оё кўдак якҷоя бо шавҳари ояндааш таъмид нест. Ин аст, ки ба табдил наёфт падархонди таъмидӣ ба як ва ҳамон ҷуфти кўдак, ки мулоқот ва нақша дорад барои оғози як оила.

хурофотпарастӣ

Аксаран, интихоби godparents оянда падару модар, падар ё модар, мепурсанд, ки оё духтараки муҷаррад ба таъмид духтар аввал? Ин аст сабаби эътиқод ва хурофот мардум, ҳеҷ нисбат ба таълимоти православии дастрас нест. Зеро баъзе аз сабаби он аст, ба ҳисоб монанди модахонди таъмидӣ модари муҷаррад медиҳад goddaughter хушбахтӣ аст. Ин дар сухани русӣ аст, "афсона Babkiny». «Мувофиқи имонатон ба шумо шавад он ба шумо" -, ки муносибати дуруст ба ҳамаи шумии ва хурофот аст. «Ва шумо намехоҳед, имон надоранд ва иҷро нест», - гуфт Saint Seraphim аз Sarov бораи шумии бад. Агар духтар бо тамоми дили ман, ки ӯ ва падархонд вай дар давоми Sacrament расидан ба хушбахтии умумӣ имон меоваранд, он гоҳ аз он ҳамин тавр хоҳад буд. Шумо метавонед оид ба бад гуфтан ба худаш меандешад: ". Пас, дар бораи неъматеро, ки Худо даъват худро барои хушбахтии издивоҷ худ ва модар» Ва ба ман имон овардаед, Ин аст он чӣ рост меояд, ки агар шумо дар гарави имон оваред. Пас аз он аст, ки имкон таъмид духтарон духтарони бешавҳар? Ва шумо метавонед, ва бояд, ки агар муносибати масъулин ба унвони ояндаи худ.

Агар кўдак якҷоя таъмид ёфт - шумо наметавонед никоҳ

Оё имкон аст, ки ба таъмид кӯдак духтари бешавҳар? Таъмид духтар модахонди таъмидӣ, писар - падархонди таъмидӣ. ва модари Ӯ - Аммо он аст, аксаран барои духтар ва падари вай, барои писарбача даъват карда мешаванд. Дар ин ҷо аст, шарти муҳим, ки метавонад як монеа ба интихоби як шахс бошад модахонди таъмидӣ ё падархонди таъмидӣ нест. Хеле хуб, он назар мерасад, ки дар оянда як ҷуфт эҳсосоти вай таъмид навзод муштарак. Пас, аксаран мардуме нодон дар қонунҳои калисо мекунед. Далели он, ки гирандагони (godparent) дар sacrament дохил муносибати рӯҳонӣ. Ин монеаи аст. Агар ҷуфт баъдан хоҳиши издивоҷ, он рад карда мешавад. иҷозат дода намешавад ба иҷрои sacrament аз нико дар бораи одамоне, ки дар чунин муносибатҳои ҳастанд, яъне аз он падару рӯҳонии кӯдак ҳамон аст.

Дар рӯзҳои мо, ва чунин ҳикояҳо омад: падару модарам ҷудо, он гоҳ падарам мехоҳад, ки ба издивоҷ як модахонди таъмидӣ. Чунин никоҳ низ баракат нест. Дар ҷавоб ба саволи: "аст, ба он имконпазир аст, ба таъмид духтарон духтарони бешавҳар?» чунин аст: он имконпазир аст, ки агар як духтар аст шудан роҳиба, ӯ танҳо гирифт назр аз бенико, ва агар падархонди таъмидӣ тавр дар вақти таъмиди гирифта намешавад ва ё он эҳтимол suitor аст.

Чӣ маъно дорад ба модахонди таъмидӣ

"Шумо метавонед духтар аввал духтари бешавҳар таъмид нест!» - норҳияҳо эълон аломати миллӣ. Дар ҷавоб аст: он фарқ надорад бо чӣ ҷинси кӯдак, он аввалин ё даҳум аст. Ќайд кардан зарур аст, ки ба гирифтани масъулият барои sacrament оянда. ҳастанд, нест, кӯдак вуҷуд ҳол ва наметавонад аз имонаш, кӯдаки таъмид дар имони падархонди таъмидӣ (модахонди таъмидӣ) ў бошад. Вай медиҳад каломи Худо, ки он низ нонрезаҳоеро, ки ба Ӯ сабаби он мегардад. модари рӯҳонӣ ба васии имон ва парҳезгорӣ барои goddaughter мегардад. Дар қиёмат godparent қиёмат барои гуноҳҳои godchildren худ ҷавоб хоҳад кард, зеро ки онҳо ҳаёти берун аз калисо дошт, онро дини масеҳӣ аст. Яъне, агар зан худро аз шӯй хеле нест, имон ва ё медонад, ки падару модар аз goddaughter оянда онро ба имон православии худ оварад, аз он беҳтар аст, ки ба тарк нақши пешниҳодшуда. Таъмид кӯдак волидони беимон дошта бошад, ба шарте, ки модахонди таъмидӣ қодир ба иштироки фаъол дар тарбияи, барои мисол, дар як governess ё хеши хеле наздик хоҳад шуд. Ба сифати мисол намоиш: ба зани мӯъминеро, таъмид кӯдак аз хонаи кўдакон, ки дар он ба он амал маҳкам донистани он ки маориф goddaughter хоҳад бар китфи вай ҳадди ақал барои чанд соли оянда афтад. Вале ба ҳеҷ ваҷҳ наметавонад фарзандони мардуме, ки атеистон мебошанд, кофирон (мусулмонон, Buddhists ва ғайра) ё unchurched (онҳое, ки хадамоти калисо иштирок нест, бештар аз ҳар чанд моҳ як маротиба таъмид нест, ва мумкин саломатӣ дар як сол қабул накунад, на камтар аз як маротиба ).

Чӣ тавр тайёр

Барои маълумот оид ба чӣ гуна ба таври дуруст барои тайёр кардани sacrament таъмид модари модахонди таъмидӣ оянда, беҳтар ба мепурсанд саркоҳин, ки ин Sacrament иҷро менамояд. Аксари калисоҳои музокироти махсус дар бораи чӣ гуна ба худ омода ва ба омода намудани кӯдак барои падару модар ва гирандагони оянда баргузор мегардад. Агар дар маъбад, ки дар он хоҳад буд Баптизм, ин аст, имконпазир нест, ва коҳин, ки барои ҳар сабаб нест, метавонад вақт ба падархонди таъмидӣ оянда дода шавад, ки шумо метавонед адабиёти дахлдор харидорӣ намоянд. Дар ҳар сурат, он модари модахонди таъмидӣ матлуб дар рӯзи ё рӯз пеш sacraments саломатӣ, доштани омӯзиши зарурӣ пеш аст. Хуб, агар ба он барои як ҳафта аст, ки пеш аз таъмид гирифтан имкон пайдо вақти хондани Инҷилро. ҳосил бошед тамоми ҳафта пеш аз ин ва дар давоми супориши Sacraments лозим аст, ки бо тамоми дили ман ва дуо ба Худо, баракати модар Худо барои худ ва goddaughter, барои кӯмак ба иҷрои ӯҳдадориҳои ба зиммаи мепурсанд. Оё ман метавонам духтарони духтарони муҷаррад таъмид диҳад? Таъмид духтар метавонад ягон духтар ё зане, ки аст, ҷиддӣ, бомасъулият, бо таъзиму такрим мувофиќ ба наќши онњо дар Sacrament ва тамоми ҳаёти ояндаи кӯдак.