Хусусиятҳои ҷомеаи саноатӣ (мухтасар)

Тавсифи классикии аз ҷомеаи саноатӣ гуфта мешавад, ки дар он аст, ки дар натиҷаи ба рушди истеҳсоли мошини ва ба вуҷуд омадани шаклҳои нави ташкили мењнат омма ташкил карда мешаванд. Таърихан, ки ин қадами мувофиқ ба вазъи иҷтимоӣ дар Аврупои Ғарбӣ дар 1800-1960 biennium.

хусусиятҳои умумӣ

Хусусияти эътироф ҷомеаи саноатӣ якчанд хусусиятњои асосии. ки онҳо чӣ гуна аст? Якум, ҷомеаи саноатӣ аст, оид ба рушди саноат асос ёфтааст. Дар он аст, ки таќсимоти мењнат, ки ба мусоидат ба баланд шудани мањсулнокї нест. Хусусияти муҳими рақобати аст. Бе он, хусусиятҳои ҷомеаи саноатӣ мебуд нопурра.

Капитализм боиси ба он аст, ки фаъолона парвариши соњибкорї мардум ҷасорат ва ташаббускори. Дар айни замон он аст, рушди ҷомеаи шаҳрвандӣ, инчунин низоми маъмурии давлатӣ. Ин бештар муассир ва душвор мегардад. ҷомеаи саноатӣ inconceivable бе воситаҳои муосири муошират, шаҳрҳои urbanized ва сифати баланди зиндагии шаҳрванди миёнаи аст.

Пешрафт дар технология

Ҳар хос ҷомеаи саноатӣ, дар кӯтоҳмуддат, бар мегирад зуҳуроти инқилоби саноатӣ. Ки вай аввал дар таърихи инсоният иҷозат Бритониё қатъ будан кишвари кишоварзӣ. Вақте ки иқтисодиёт оғоз ба такя намекард оид ба парвариши зироатҳои, ва ба саноат нав, ҳастанд, аввалин сабзаду аз ҷомеаи саноатӣ нест.

Ҳамин тавр аст, ки ба њамлу наќли назарраси меҳнатӣ вуҷуд дорад. Дар ќувваи корї тарк кишоварзӣ ва меравад ба шаҳр оид ба растаниҳои. Дар соҳаи кишоварзӣ аст, то ба 15% -и ањолии давлат. Афзоиши аҳолии шаҳр низ ба эҳёи тиҷорат мусоидат мекунад.

Дар истеҳсоли омили асосии фаъолияти соњибкорї мебошад. Дар ҳузури ин падида хоси ҷомеаи саноатӣ мебошад. Ба таври кӯтоҳ аз ин муносибати бори аввал аз тарафи Австрия ва ИМА иқтисодчӣ Yozef Shumpeter тасвир шудааст. Дар ин ҷомеа роҳ дар як нуқтаи он аст, ба воситаи инқилоби илмӣ-техникӣ. Баъд аз ин, дар давраи баъди саноатї, ки аллакай ба талаботи муосирро.

ҷомеа озод

Якҷоя бо пайдоиши ҷомеаи индустриализатсия серњаракатии иҷтимоӣ мебошад. Ин имкон медиҳад, ба одамон барои вайрон кардани доираи касоне, ки бо тартиби анъанавии вуҷуд надорад, хос асрҳои миёна ва иқтисоди аграрӣ. Дар давлатии марзҳои камранг байни синфҳои. Онҳо табақа аз даст дод. Ба ибораи дигар, одамон метавонанд бой ба даст ва ба воситаи саъю ва маҳорати худро муваффақ шудан, нигоҳ накунем, асли худ.

Хусусиятҳои ҷомеаи саноатӣ рушди назарраси иқтисодӣ, чӣ аз ҳисоби зиёд кардани шумораи мутахассисони баландихтисос рӯй аст. Дар ҷомеаи дар ҷои аввал мебошанд технология ва олимони, ки ояндаи кишварро муайян мекунад. Ин раванд низ technocracy ва қудрат технологияи номида мешавад. Дар Аҳамияти ва корҳои назаррас бештар тоҷирон, мутахассисони реклама ва дигар гузаронидани мавқеи махсус дар сохтори иљтимої мегардад.

Бол давлатҳои миллӣ

Олимон муайян кардаанд, ки хусусиятҳои асосии ҷомеаи саноатӣ ба он, ки саноатӣ ва кам сохтори технологӣ бартаридошта дар ҳамаи соҳаҳои ҳаёт аз фарҳанги ба иқтисодиёти мегардад. Дар баробари урбанизатсия ва тағйирот дар ризоияти иљтимої дар пайдоиши миллат-давлат, яди дар атрофи як забони умумӣ аст. Ҳамчунин нақши калон дар ин раванд мебозад фарҳанги қавмӣ беназир.

Дар асримиёнагӣ ҷомеаи аграрӣ, омили миллӣ буд, то назаррас нест. Дар мамлакатҳои католикӣ дар асри XIV аз тааллуқ доштан ба оғои аз ҷумла хеле муҳимтар буд. Ҳатто артиш дар асоси кироя вуҷуд дошт. Ва танҳо дар асри XIX дар охир принсипи ҷалб миллӣ ба қувваҳои мусаллаҳ давлатӣ ташкил карда мешаванд.

демография

Таѓйир додани вазъи демографї. хусусиятҳои махфии ҷомеаи саноатӣ чист? Оёти тағйирёбии доранд, кам ба паст таваллуд дар як оила ба ҳисоби миёна. Одамон вақти бештарро оид ба таълими худ, тағйир стандартҳои вобаста ба мавҷудияти фарзандони. Ҳамаи ин шумораи кўдакон дар яке аз «ячейка ҷомеа» классикӣ таъсир мерасонад.

Аммо дар айни замон дар он афтад ва фавт. Ин ба рушди тиб. Хизматрасониҳои духтурон ва доруворӣ барои як табақаи васеи аҳолӣ дастрас мебошанд. Меафзояд давомнокии умр. Аҳолии бимирад калонтар дар пиронсолон аз дар байни ҷавонон (мисол, бемории ё ҷанг).

ҷомеаи истеъмолӣ

Ғанисозии мардум дар даврони саноатӣ ба пайдоиши боиси ҷомеаи истеъмолӣ. Дар нияти асосии меҳнати аъзои он хоҳиши қадри имкон барои харидани ва харидани мегардад. Системаи нави бренди арзишҳо, ки дар атрофи аҳамияти молу мавод сохта.

Мӯҳлати аз ҷониби нафар ҷомеашинос Олмон Эрик Fromm ҷалбшуда шуд. Дар робита ба ин, ӯ аҳамияти кам кардани ваќти корї, баланд бардоштани њиссаи вақти ройгон, инчунин blurring аз ҳудуди байни синфҳои. Ин хоси як ҷомеаи саноатӣ мебошад. Ҷадвали хусусиятҳои асосии давраи рушди инсон нишон дода шудааст.

Маъмул фарҳанг

Тавсифи классикии ҷомеаи саноатии соҳаҳои ҳаёти давлатҳои, ки ҳар истеъмоли меафзояд. Истеҳсоли оғоз ба такя ба меъёрҳои, ки ба ном муайян фарҳанги омма. Ин падидаи - яке аз хусусиятҳои хоси бисёре аз ҷомеаи саноатӣ.

Он чӣ гуна аст? фарҳанги ВАО тасвият муносибатњои асосии љамъият истеъмолкунанда дар даврони саноатӣ. Арт ба ҳама дастрас мегардад. Ин мебанданд ва ё нафаҳмида мусоидат стандартҳои муайяни рафтор. Онҳо метавонанд як мӯд ва ё тарзи ҳаёти номида мешавад. Дар ғарб якешон фарҳанги омма аз ҷониби тиҷоратикунонии вай ва таъсиси нишон-бизнес ҳамроҳӣ намуданд.

Дар назарияи Dzhona Gelbreyta

ҷомеаи саноатӣ бодиққат аз тарафи бисёр олимон асри ХХ омӯхта шавад. Яке аз иқтисодчиён намоёни бештар дар ин силсила Dzhon Gelbreyt аст. Ӯ фаҳмонд баъзе аз қонунҳои бунёдии он муайяну хос аз ҷомеаи саноатӣ. Дар камтар аз 7 муқаррароти назарияи бунёдии ба нав шуд мактабҳои иқтисодӣ ва тамоюли замони мо.

Galbraith боварӣ дошт, ки ба рушди ҷомеаи саноатӣ на танҳо ба таъсиси капитализм, балки ба эҷоди монополияњои бурданд. корпоратсияҳои калон дар шароити иқтисодии бозори озод даст молу бирӯяд рақибон. Онҳо назорат истеҳсолот, савдо, пойтахти, ва пешравӣ дар илм ва технология.

Таҳкими нақши иқтисодии давлат

Як хусусияти муҳими ҷомеаи саноатӣ дар аввали асри 20, аз рӯи назарияи Dzhona Gelbreyta аст, ки дар ин кишвар бо чунин низоми муносибатњои байни давлат дар иқтисодиёт зиёд барнома он. Қабл аз ин, дар асрҳои миёна аграрӣ дар қудрат танҳо кард захираҳо барои ба таври назаррас таъсир бозор надорад. вазъият тамоман баръакс дар ҷомеаи саноатӣ мебошад.

Дар иқтисодчӣ дар рушди технологӣ худ дар даврони нав зикр. Бо ин мӯҳлат ки Ӯ барои истифодаи мунтазами донишњои нав дар љои кор. Талаботи инқилоби илмӣ-техникӣ мерасонад, аз он, ки ба иқтисодиёт ва комёбии Корпоратсияи давлатӣ. Ин аст сабаби он, ки табдил ба онҳо соҳибони истеҳсоли љорї намудани коркардњои илмї беназир.

Дар айни замон, Galbraith имон оварда, ки вақте ки капитализм саноатӣ, сармоягузорони худ таъсири пешини худро аз даст додаанд. Акнун, ки пул надорад, ки қудрат ва аҳамияти маънои онро надорад. Ба ҷои ин, соҳибони ба сафи коршиносони илмї ва илмию техникї, ки метавонанд ба ихтирооти муосир ва усулҳои нави истеҳсолӣ пешниҳод омад. Ин хоси як ҷомеаи саноатӣ мебошад. Тибқи нақшаи Galbraith, аз синфи собиқ кор аст, ки дар ин шароити ба нестї. муносибатҳои малул proletarians ва сармоягузорони ба ҷуз ба шарофати пешрафти техникӣ ва equalization даромади хатмкунандагони омад.