Фаъолияти инсон беасос дар соҳаҳои иқтисод ва сиёсат - ки steppes ва биёбонњои таҳдид мекунад

Дар куҷо гарм ва хушк, ки бо нест, кӯҳҳо, дарёҳо ва кӯлҳои, бисёр километр дароз даштӣ ва биёбон. Хусусияти дигаре, ки онҳо муттаҳид набудани дарахтон ва афлок бепоёни аст.

Чӣ фарқ аз даштӣ биёбон аст,

Сарфи назар аз монандии ошкор, steppes ва биёбонҳо хусусиятҳои фарқкунандаи бештар доранд. Дар аввал ва аз ҳама муҳим - ҷойгиршавии ҷуғрофӣ. Биёбони gravitate ба экватор, ки мефаҳмонад, ҳарорати баланди ҳаво дар ин соҳаҳо ва иқлим хушк, ки дар навбати худ боиси Беобӣ олами набототу њайвонот асолати. Даштӣ дар муҳити бароҳати ҳастанд, зеро онҳо дур шимоли, ки бориши бештар таъмин ҷойгир шудааст ва ҳамчун натиҷа, ҳузури пурдарахт (баъзан баъзе аз сол) сарпӯши алаф, инчунин як қатор ҳайвонот зиндагӣ чунин заминҳо. Даштӣ бештар муносиб барои тағйир онҳоро ба заминҳои корам. Ҳамин тавр, хусусияти асосии иқлим аст. Ин дар биёбоне душвор сайёр, қариб беоб, аз сабаби ҳарорати баланд аст, ки ӯ рӯй рӯи замин ба қум ва шӯр. Стони ва хок гил муносиб ба истиснои cacti, euphorbia ва дигар намудҳои обдорҳо ва xerophytes қодир дароз истодагарӣ гармии сахт. Дар steppes ҳамон мерӯяд ҳар гуна ғалладона, аз ин хок amenable ба domestication мебошанд. Ин ҳудудҳои васеъ дар тӯли даҳсолаи охир кишт карда шуд.

намудҳои гуногуни таҳдид

Ҳар ду ин expanses монандии хос ва фарқиятҳо, ва таҳдиди steppes ва биёбонҳо хусусиятҳои умумӣ ва фарқкунандаи аст. Дар собиқ дохил тағйирёбии иқлим ва фаъолияти инсон, соҳиби бисёр вақт хусусияти, бемулоҳиза. хатар Steppes шудаанд weathering ва эрозияи хок, ба биёбонҳо - хушкшавии минбаъдаи он. Пас, таҳдиди асосӣ ба steppes - як эрозияи хок раванди ҳалокати болоӣ, қабатҳои бештар судманд аст. Ин зуҳуроти бо табиат (набудани кӯҳҳо ва монеаҳои табиӣ ҷангал, ки метавонад дар роҳи бодҳои харобиовар даст) вобаста мебошад.

унсурҳои берун аз инсон

релефи ҳамвор, ба хуруҷи табиӣ мусоидаткунанда нест тарк боришоти шадид, љўйњо фаро ҷариҳо мегузашт ва канданиҳои фоиданок, хок суст ва дигаргун карда шудааст. Русия ҳеҷ даст атрофи он нест. Масалан, дар як садамаи, ки дар Амрикои Шимолӣ рӯй дод. Мо сухан дар бораи тӯфонҳои хок, ки барои даҳ сол расид, аз соли 1930 то соли 1940, ки дар минтақаи даштӣ, аз номида prairies нест. Амрико дӯст, то ки ба ҷангҳо ва офатҳои зебо ном, дар ин ҷо як силсилаи нодир ва дар қувват тӯфонҳои «Ғубори Шоҳҷоиза» номида шудааст. Он дар натиҷаи тағйири макон азими, одамон тарк карда, ҳатто дар Канада. Дар ин марҳилаи рушди инсоният нест, мумкин аст дар сатҳи мубориза арзанда чӣ steppes ва биёбонҳо таҳдид мешавад. Ягона чизе, ки метавонад аҳолии Замин - он вазъият тезутунд нест, мусоидат ва ё ба хашм равандҳои табиии харобиовар. Оё бурида нозил намекунем ҷангал, ба холӣ, на marshes, рӯй қаламрави ишғолкардаи онҳо пеш, на дар замини ҳосилхез, ва биёбоне. ҷойҳои Гвардияи замин сиёҳ сарватманд, ки арзиши хеле калон, ки нозиҳо болоии ҳайвонот гирифта берун, дар қолаби хок Украина аст.

Одам ҳамчун душмани табиат

офатҳои табиӣ ё фаъолияти беасос sapiens homo - То ки steppes ва биёбонњои бештар таҳдид мекунад? Баъд аз ҳама, гармшавии глобалӣ, ки ба тағйир самти равияњои уқёнус аст, инчунин бе дахолати инсон нест. Ин қодир ба нобуд кардани ҳатто олами набототу њайвоноти ттар ва биёбон, мусоидат ба хушкшавии минбаъда ва босуръати хок аз биёбон ва минтақаҳои adjoining, табдил гузашта ба фазои мурда аст.

Албатта, одамизод соҳибақл даъват намуда, фаъолияти худ ҳамеша харобиовар нест. Табиат дорад қудрати муайяни худидоракунии њифз, ва имон ба ояндаи дурахшон нест, арзон карда мешавад. Наҷоти хусусияти Замин метавонад муносибати ҳамаҷониба ба ҳалли ин масъала, ки иштироки ҳамаи кишварҳои. Ва он гоҳ, дар байни ҳамаи онҳое ки steppes ва биёбонҳо таҳдид мекунанд, ки ба сиёсати ғор аст. Ва мисоли ошкореро набуред,-истироҳат аст, аз љониби Њукумати каналҳои обёрӣ дар Қрим дар Украина. Дар натиҷаи ин амал метавонад хушксолӣ, қодир нобуд минтақаҳои зиёди заминҳои корам, ки кор сокинони нимҷазираи рӯ ба дашти Қрим. Бештар - бештар. Тањдидро иқтисоди чарогоҳҳо чун хушксолӣ боиси паст шудани ҳаҷми хўроки. Ин мисоли ва сиёсати бехирадона ва фаъолияти акл инсон ҳамзамон аст. Дар робита ба ин, мо қайд кард, ки аз он ғайриимкон ба даст овардани натиҷаҳои мусбат дар бахши иќтисоди миллї аст, бо сабаби ҳалокати дигарон. Намунаи рушди истеҳсолот аст, гази варақсанг, метавонад на танҳо ба хок сиёҳ ва об, балки худи ҳаёт дар ин заминҳо онро имконнопазир заҳролуд.

На он қадар чиз беилоҷ аст

Вале ман намехоҳам, ки гап фақат дар бораи он чӣ steppes ва биёбонҳо таҳдид мекунанд, инчунин ҳамаи табиати инсон. як техника-бисёр таъсис бас эрозияи замин аст. аст, ки дурнамои созишномаи ҳамаи кишварҳои оид ба бекор кардани озод ба атмосфера моддаҳои харобиовар, ки ба раҳсипор аз қабати озон Замин мусоидат, ва дар натиҷа, ки боиси ба гармшавии глобалии нест - он ба маънои умумӣ инсон аст. Муҳофизат кардани даштӣ ва хилват метавонад, аз тарафи ва калон, дар ҳудуди як кишвар. Дар ин ҳолат, муҳим омили мавҷудияти мутахассисони баландихтисос, ва қобилияти татбиқ намудани онҳо қарорҳои асоснок ва муфид ба ҳаёт мебошад. Яке аз усулҳои ба мубориза бо эрозияи хок, хобида бар рӯи доранд, шинондани windbreaks, обёрии сунъӣ, дурӣ аз истифодаи маводи кимиёвӣ зарарнок, ки ба натиҷаҳои фаврии. Дар нақши муҳим бозид бо таъсиси минтаќањои њифзшаванда, ки бо маҳдудиятҳои оқилона оид ба намудҳои муайяни фаъолияти инсон. Агар захиравӣ дар қаламрави биёбон таъсис дода шуд, дар силсиланерӯгоҳҳо аз кӯлҳои сунъӣ зебу ландшафт ва ғанӣ наботот ва њайвоноти маҳаллӣ.