Тасвирҳои қадим дар санъати халқӣ - мероси мо

Дар барномаи таълимии мактабҳо мавқеи муҳим дар омӯзиши фарҳанги миллӣ як тасвирҳои санъати халқӣ дерина аст. Санъат (санъати) сар ба таълим дар як мактаби ибтидоӣ, ва яке аз аввалин бахшида ба рамзҳои, ки ниёгони мо дар бораи либоси гулдӯзӣ, аз бурида ба як зевару чӯбӣ, тасвир дар маснуоти заргарӣ ва гил дегча бадар-оњан. Ин тасвирҳои нест, ҳамагӣ ороиши - онҳо ба маънои ҳаром амалӣ карда мешавад.

Садо пуртаъсир

Криптографии дар Таронаҳои меъморӣ, ашёи хона, асарҳои санъат ва фолклори матнҳои тасвирҳои қадим дар санъати халқӣ инъикос назари ниёгони мо дар бораи ин ҷаҳон. Азаров Kostomarov олими машҳур рамзҳои бостонии зуҳуроти рамзии ғояҳои маънавии тавассути объектҳои табиат ҷисмонӣ баррасӣ, биҷӯям ва бо хусусиятҳои рӯҳонӣ.

Vernadsky қайд кард, ки дар асарҳои санъат халқӣ зоҳир зиндагии даврони ва мардум, ва аз ин сабаб аз ин, мо метавонем омӯзем ва фаҳмидани рӯҳияи мардум. Ӯ эътироф рамздории амиқ санъат, ки ба мо мебахшад, ки Космос гузашта шуури шахси зинда аст.

тасвирҳои асосӣ

Намунаҳои рамзҳои муқаддас ва маънои онҳо дар шароити оддӣ, маҳз дар мактаб унвони «тасвири қадим дар санъати халқӣ» (синфи 5, санъати тасвирӣ) намояндагӣ мекунанд. Ин намунаи геометрии, тасвирҳо офтоб, тухм, дараҳти ҳаёт аст, осмон, об, модари замин, чорво ва тасвирҳои дигар.

• Sun оғӯши олам personified.
• Дарахти ҳаёт - дар маркази олам, сохтори иерархї будан.
• Тухм - рамзи ҳаёт, соҳаи осмонӣ, ки аз он ҳастанд, ситораҳо ва сайёраҳо нест.
• Садо Замин вобаста бо тасвири ҳамшираи-модар.
• Бо ёрии зеварҳояшон тасвир шуда аз осмон, замин, об, растаниҳо ва ҳайвонот, оташ, зуҳуроти табиат (шамол, борон, барф, ва ғ.)

офтоб

Ин қадимтарин тасвир дар санъати халқӣ аст. Офтоб ҳисоб маркази ҷаҳон ва сарчашмаи ҳаёт, рамзи маънавиёт осмонӣ, аксаран соҳиб шудан ба сурати худоёни инфиродӣ. Sun ибодат дар саросари ҷаҳон шуд. Дар Ipatiev солнома аз 1114 гуфта мешавад, ки «Sun Подшоҳи, писари Svarog, ки хорпушт дорад Dazhbog». Тибқи сарчашмаҳои дигар, худои офтоб Svarog баррасӣ гардид.

Офтоб - ба «Чашми Худо», ки бо epithet «муқаддас» чашму, "одил", "равшан", "сурх аст», «зебо». Баъдтар, офтоб дорад, дар ҷои махсус дар зинанизоми осмонӣ навбатӣ ба Худои: моҳро дурахшон, офтоб дурахшон ва Худои осмон. Ба ёд оред, ки дарси Vladimira Monomaha, ки ишора ба зарурати дод ки «Шукр субҳ ба Худо, сипас ба офтоб тулӯъ мекунад.»

Дар китоби мактаб дар бораи тасвирҳои қадим санъати халқӣ (синфи 5) гуфта мешавад, ки офтоб аз тарафи гузаштагони мо allegorically дар шакли алмос, rosettes мудаввар ва ҳатто аспон (рамзи омадани баҳор) таъин карда шуд. Онҳо headwear зан, ќитъањои, маҳтобӣ, каннодй, нон арӯсӣ, тухм, тухм Писҳо, ceramics ва ғайра оро

Дарахти ҳаёт

Ин нест, тасвир камтар қадим дар санъати халқӣ дар аз офтоб аст. Дар дарахти ҳаёт рамзи саввумини аз ҷаҳон, дарахти ҷаҳонӣ, як мурғи асотирии - муаллиф Яҳува. Ин ҳам мепайвандад осмон (филиалҳои), замин (танаи) ва Underworld (решаҳои). Tree ҳамчунин маънои онро дорад, нажод - ин рӯ номи «дарахти оила», «навъ реша», «. Решаҳои оила»

Дар сурати дарахти ҳаёт сохтори мураккаб бештар ороишӣ аст, шояд. Ин намунаи мураккаб тасвир шуда паҳн дарахт, бо баргҳои, мева калон ва гул. Аксар вақт дарахт боло-Нақшу аст, ки бо пайкари ҷодугарӣ парранда-нигаҳбонони (аз ин рӯ ибораи «парранда кабуд», «парранда хушбахтӣ») тоҷи. Canonically намояндагӣ Tree парвариши аз косаи (зарфи), нишон медиҳад, ки дар асли решаҳои аз батни муқаддаси (анбори ҷаҳон, коинот). A folklorist маъруф Ksenofont Sosenko қайд кард, ки идеяи дарахти ҷаҳон »аз тарафи мардум ҳамчун омили аввал аз сулҳ ба шумор меравад."

Модар замин

Замин ҳамеша бо тасвири бонувон модар вобаста шудааст, зеро ки замин - як ҳамшира. Олиҳаи ҳосилхезӣ аст, ки дар бисёре аз фарҳангҳои дар саросари ҷаҳон ёфт. Тасвирҳои қадим дар санъати халқӣ бо зани bolshegrudaya Модар Замин personified. Шояд ӯ фарзанд дошта бошад, ва зироат »ба дод таваллуд». То ба ҳол, бостоншиносон дона бутҳо чӯбӣ зан, дар соҳаҳои таъсис ёфтанд.

Дар бораи ороишӣ модари тасвир замин аст, қариб ҳамеша бо дасти зӯрманд истода ба осмон, ва бар ивази сари метавонанд бо алмос тасвир - яке аз рамзҳои офтоб. Ин таъкид вобастагии дарав аз тобиши офтоб ва осмон (борон).

осмон

Бино ба эътиқоди қадим, осмон асосии олам, хусусият фазо, ин аст, ки, тартиб ва мувофиқат, сарчашмаи ҳаёт менамуд. Дар semantics аз калимаи «Осмон» дар байни қавмҳои бисёр маънои «Рақами», «мувофиқи», «миёна», «ва тартибот», «ноф», «Ҳаёт» (аз ҷумла, дар лотинӣ, англисӣ, Латвия, ҳиттиро, Ирландия, Уелсӣ забонҳо). Қадим тасвирҳои дар санъати халқӣ хирадмандон осмон қувваи махсус: он аст, аксар вақт ба таъбири ин калимаи «осмон» ҳамсадо бо мафњуми «Худо» аст.

Аҷдоди мо имон овардаанд, ки дар осмон - он дарёи, ки дар он офтоб дурахшон сафараш аст. Баъзан ман бо гов осмон, ки дар осмонӣ баррасӣ гардид ва «гов осмонӣ» номида шудааст муайян карда мешаванд. Одамон осмон нимкураи, зарф гунбази, зарфи, ки ба онҳо муҳофизат менамуд. тасвирҳои Sky оид ба тухм рангубор, куртаҳои, сачоқ, қолин ва ғайра таъин карда шуданд

нащшу нигор

Аз замонҳои қадим, кулолӣ, бофташуда, гулдӯзӣ, рангубор, бофташуда, кандакорӣ объектҳои чӯбӣ ва санги ҳаёти ҳаррӯза бо зеварҳояшон гуногун оро шуданд. нуқтаҳоро, zigzags, curls, хатҳои рост ва босуръати, доираҳои, убур ва дигарон: шакли semantics идеологӣ буданд ва таркиби иборат аз унсурҳои оддӣ. Дар байни гурӯҳҳои асосӣ ва намудҳои зеварҳояшон (геометрии, растанӣ, zoomorphic ва anthropomorphic) муҳаққиқон муайян гурӯҳи рамзҳои ҷисмҳои осмонӣ (офтоб, моҳтоб, ситораҳо ва ғайра).

Он дар шакли зеварҳояшон аксаран тасвирҳои қадим дар санъати халқӣ тасвир аст. Ҷои марказии дар чунин композитсияҳои аст, маъмулан ба оёти astral оташ осмонӣ, ситорагон, хуршед ва моҳ ишғол. Баъдтар, ин унсурҳо deified ба як Нақшу floral табдил ёфт.

хулоса

Sun, дарахти ҳаёт, Модар замин, Sky, моҳ - ин аломатҳои асосии дар санъати мардуми қадим мебошанд. Муҳокимаи арзишҳо ва дар синф мактаб ва дар байни олимон инкишоф ба мубоҳиса шавқовар. Бас аст ба худ тасаввур карда, дар ҷои гузаштагони қадим, барои фаҳмидани он чӣ таассуроти пойдор истеҳсол баромадани офтоб кибриёи ва қаъри бетаг аз осмон доимӣ, як фуҷур элементҳои ва оташи hearth истироҳати. Ҳамаи ин зебоӣ, бузургии, wildness ниёгони мо гирифташуда роҳҳои барои онҳо дастрас барои наслҳои оянда.