Тасвири: дурнамои чӣ гуна аст?

Пеш аз он ки аз кӯчонидани саҳифа ба саволи чӣ дар оянда, пеш аз ҳама ба маблағи таваҷҷуҳи аст - он калима аст. Аз лотинӣ «perspicere» меояд, ки дар тарҷумаи - «дид». Ин ибора ба ишора ба ояндаи беҳтар барои шахс ё вазъият ва барои намоиши умқи дар санъати визуалӣ истифода бурда ҳам. Фаҳмидани принсипҳои embodiment дуюм аз ҷониби меъмори Brunelleschi аз Италия гузошта шуданд. Аз охири асри XV тасвир микроскоп дар натиҷаи таҳрифи миқдори визуалӣ ва ҳаҷми, ва низ номида назари торикиҳоянд. Ба ибораи дигар, дар дурнамои Тасвири интиқоли симои микроскоп дар дарки визуалӣ воқеӣ.

мўњлати дахлдор дар санъати нек - «Горизонти». Дар санъати тасвирии ин мафҳум чизи нав нест. Чунон ки ҳамеша буд, дар уфуқи ҳақиқӣ аст, хати возеҳе дар тамос Замин (ё баҳр) ба осмон номида мешавад. Љанбаи муњими ин мӯҳлат дар ҷадвали ҷойгиршавии уфуқи дар сатҳи чашм аст.

- ба андозаи хурдтар чизҳое, ки дар он аст, ки дар тасвири: A фаҳмиши содда намудани наќшањои иншоотҳои дар дарозмуддат доранд, ҳарчӣ зудтар соли томактабї таълим медод. имконияти чӣ гуна аст, босираашон дар мисоли роҳи оҳан ва ё роҳҳои дидан мумкин аст. Дар бораи уфуқи канори converge ба як нуқтаи. Бо бартараф кардани суруд ба қутбҳои уфуқӣ, чароғҳои оид ба кунҷҳои даст кӯтоҳ, thinner, proportionately камтар аз ҳама ҷиҳат. Ба ҳамин монанд аз он бо дигар иншоотҳо ва зуҳуроти дар ҷаҳон ҳаррўза рух медиҳад. Агар мо ҳамаи хатҳои уфуқӣ дароз, онҳо дар уфуқи converge.

Истилоҳи "нуқтаи нестшавӣ" ба ҷои ишора мекунад, ки ҳамаи дурдаст аз мо баробари хати ба уфуқи. Бояд қайд кард, ки агар шумо дар мукааб назар дар як кунҷи 90 дараҷа (дар яке аз тарафҳо он), ки ҳизби хоҳад буд, на бояд ба паст кардани ояндадори (зеро ҳамаи ҳавопаймо он аст, ки дар масофаи ҳамин аз чашмони мо). Агар мо рӯй мукааби ба яке аз чеҳраҳо, ки коҳиши ояндадори мешавад як маротиба дар ду ҷониб ба рӯянд. Дар ин ҳолат, аз нуқтаи нестшавӣ барои ду.

Дар объект метавонад дар уфуқи бошад, ба мисли ва ё зиёда аз он. Горизонти - калонтар - як хати мавҳум, объект аст, ки (дар мадди) наздиктар аст. Бинобар ин, он пӯшида хатти уфуқи.

Минбаъд ҳам ба он назар оид ба объекти мукааб ё oblong, агар объекти аст, ки уммати он ба алоқа бо он меояд. Чӣ тавре ки дар тасвири нишон дода шудааст, мо наметавонем боло, поён, ҷонибҳо бубинанд, инчунин ду минбаъдаи. Мо ҳамчунин бояд ба нуқтаи дигар қайд: ки бо ин объект ба мадди, шумо метавонед, ки ба муносибати нуқтаи нестшавӣ дигар мебинед, дар ҳоле ки қабули хати авлоди steeper. Бинобар ин, дур намояд - баръакс рост аст. Агар объекти уфуқи адресатсияи, ҷонибҳо намоён се пайвастагињои нестшавӣ нуқтаҳои, чунон ки пеш аз ин ду.

дурнамои, ки чӣ тавр ба он кӯч ба рақам чӣ гуна аст, бешуурона зиёде фаҳмида. Бо равшан консепсияи «дурнамои" дар расм, ҳар дуруст бештар метавонед ҷойгиршавиро ва миқёси объектҳои дар фазо, ба монанди ҷойгиршавии Девони пас аз таъмир ва ё тирезае, ки дар як замима ба хонаи худ мефиристонад.

Иловагӣ таҳлил ки чӣ тавр ба ҷалб объектњои мураккаб дар дурнамо. Бино ба принсипи дар боло, тамоми гӯшаҳои protruding (маълумот) қоида амал: иншоот аст, поён уфуқи, аз нуқтаи нестшавӣ кунҷи авлоди наздик ва steeper аст. Омили дигари муҳим ҳуҷраи рассомӣ: уфуқи барои як объект, балки нуқтаҳои нестшавӣ ҳар як объект дар расм метавонад ду (як хати қатъӣ ба таркиби).

Пас, мо дарк мекунем, ки чунин як дурнамои, балки барои интиқоли пурраи фикру андеша дар бораи он чӣ диданд, ба мо лозим аст дигар воситаи - сояи. Барои ин кор, муайян намудани манбаи нур, ва он гоҳ пайдо пасттарин кунҷҳои тарҳрезӣ. Дароз кардани хати нестшавӣ ин кунҷҳо ба кунҷҳои расм ва дурӣ аз соя сохтори бедор ameliorate. Объекти минбаъдаи уфуқи ва сарчашмаи сабук, сояи дигар.

Эљодкор бошед ва лаззат офариниши шумо!