Танзими ҷиноятҳо: хусусиятҳо, намуди

Дар системаҳои гуногуни қонуни ҷиноятӣ масъалаи ҳукми қатл барои баъзе ҷиноятҳо содир кард ва ҷазои масъалаи лимити аст, ки дар роҳҳои гуногун ҳал карда мешавад. Яке аз имконоти эътироф дар қонунгузории ҷиноии бисёр давлатҳо, маҷмӯи ҷиноят, аз ҷумла принсипҳои махсуси ҳукми аст.

Системаи монанд аст, ки барои муддати тӯлонӣ истифода бурда, аз рӯзҳои ҳуқуқи Рум. Дар он рӯзҳо буд, чунин чизе чун «poena асосии absorbet poenam minorem» вуҷуд дорад, маънои онро дорад, камтар ба бирӯяд, азоби бештар. Ин аст, ки маҷмӯи ҷиноятҳо пешбинӣ як қатор ҷиноятҳои содиршуда, танҳо ҷазо барои ҷиддӣ аксари онҳо. Бисёре аз ҷурмшиносони борҳо зикр нокомилии чунин системаи, фарз кунем, ки ҳукми баровардаи принсипи «ҳафт мусибат - як ҷавоби", - бесамар аст. Гунаькоронро баъзе санадҳои ҷиноӣ комилан бепарво ба шумораи онҳо, аз ҷумла ба ҷиноят, ки боиси кам зарари бепарво мебошанд. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки дар асл, ҷинояткор-қотили, ки хушунат ва ҳатто дуздӣ, масъули қадамҳои номи охирин нест.

Ҳамин тариқ, маҷмӯи ҷиноят - содир љониби як шахс якхела бештар, якхела, инчунин ҷиноятҳои гуногун, ҳамзамон ё пай. Ин маънои онро дорад, ки ин шахс қаблан барои ҳар гоҳ онҳоро фурӯ гирифтам нашудааст. Ҳамаи ҷиноят мумкин аст ё якчанд мақолаҳои алоҳида, ё қисмҳои гуногуни мақолаи, ё фасли Кодекси ҷиноятии роҳхат.

Дар баробари мафњуми ҳуқуқии худ, аст, ки воҳиди оид ба намудҳои ҷиноятҳои маҷмӯи нест. Тибқи усули нави ба консепсияи маҷмўи дар шариати ҷиноии Федератсияи Русия фарқ ду шакл зерин он. Дар аввал аз онҳо - маҷмӯи ҷиноят, мувофиқат як мақолаи ягонаи Кодекси ҷиноятӣ; дуюм - ба ҷиноят дар якчанд моддаи (қисми моддаи), тасниф мегардад.

ки беҳтарин ва воқеӣ: Дар назарияи ҳуқуқи ҷиноятӣ ва фиқҳи мавҷуда ду subspecies умумии ҷиноятҳо мебошанд. Дар комбинатсияи беҳтарин мегӯянд, дар ҳолатҳое, ки як шахси дар содир намудани амали (ё беамалии) аст, анҷом ду ва ё зиёда алоҳида унсурҳои ҷиноят. Намуна: куштор бар зидди яке аз рӯ ва он захм бо беэҳтиётӣ ҷабрдида дуюм. Дар унсурҳои асосии маҷмӯи беҳтарин ҷиноятҳои онҳо ҳамзамон бардорад.

Дар бораи маљмўъ воқеии ба мегӯянд, ки агар ҳар як хафагӣ алоҳида охирин аст, ва ё агар яке аз ҳуқуқвайронкуниҳои тадорукотӣ ба содир намудани дигар њуќуќвайронкунии ҷиддӣ ба шумор меравад. Вақте ки шахси воқеии маҷмӯи метавонад ҳам дар як иҷрогар ва шарики, instigator ё ташкилкунандаи ҷиноят. Намуна: шаҳрванди дастдарозӣ шахси дигар, то ки бидуздад телефони мобилӣ, ва як каме баъдтар дар давоми боздошти пулис бо хатар ба ҳаёт ва саломатии зўроварї муқобилат мекарданд. Ин амал дар якҷоягӣ тасниф ду мақола: № 161, қисми 1 ва № 318, ч 2 ...

Дар баробари маҷмӯи баррасӣ навъи дигари ҷиноят, ки дорои баъзе ҳамноме барои гуфт, консепсияи - ҷиноят идома дорад. Ин як қатор амалҳои якхела якхела дорои хусусияти ҷиноӣ, ки дар расидан ба як ҳадафи муштарак равона аст. ҷиноят Идомаи бештар бо маҷмӯи беҳтарин омехт, вале онҳо як тафовут дар Хусусияти асосӣ - дар вақти содир шудани чунин санади. Агар маљмўъ беҳтарин, чунон ки ќаблан зикр гардид, ҷиноят доранд, дар айни замон содир кардани ҷиноят идома мумкин аст беш аз як давраи вақт анҷом дода мешавад. Намуна: шахсе, тасмим гирифт, ки гирд дар хона дар телевизор худ. Аз ҷои кор шаҳрванди заводи таҷҳизоти телевизионӣ аст, ӯ сарф баъзе вақт содир дуздии қитъаҳои талаб аз корфармо. Дар оғози ҷиноят идома - он далел аз дуздии бори аввал аст, ки аз тарафи қиёси, дар охири ҷинояти дуздӣ охир аз ҷониби корхона аст.