Тавозуни Масъулияти ҳамчун асос барои ќабули ќарорњои идоракунї

Пеш аз он ки ширкати қабул маблағҳои қарзӣ дар ҳама гуна шакл, ки оё он қарз аз муассисаи молиявӣ ё сармоягузории воқеӣ аст, ки вазъи молиявии он бояд ба як таҳлили ҳамаҷониба бо маќсади муайян ки оё он қодир ба мубориза дар вақти бо ӯҳдадориҳои он аст. Амалан ҳамаи иттилооте, ки лозим аст, ки хулосањои аввал мумкин аст аз тарафи таҳлили масъулияти тавозуни ба даст. Лекин аввал ба шумо лозим аст, ки ба он муайян карда мешавад.

тавозуни ѓайри - ба маблағи умумии аз манбаъҳои маблағ, ки дар тавозун супорид. Имрӯзӣ дар ҷаҳон ду интерпретатсия асосӣ, ки conventionally ҳамчун ҳуқуқӣ ва иқтисодӣ номида мешавад. Бақияи ѓайри дар сурати аввал аст, чун маҷмӯи ӯҳдадориҳои корхона нисбат ба шахсоне, ки ҳастанд, бевосита ё бавосита ба ӯ ато муносибат маблағҳои худ (соҳибони ҳиссаи дар ин ҳолат аст, ҳамчун як масъулияти дар маънои анъанавӣ муносибат). Дар ин ҳолат, масъулияти ҳамчун маҷмӯи манбаи маблағҳои боэҳтиётро талаб мекунад. Илова бар ин, масъулияти номида тақсимоти нақшаи баҳои дороиҳо.

Ҳамин тариқ, дар тавозуни ѓайри инъикос қарори шахси оид ба интихоби манбаъњои маблаѓгузории хориљї ва дохилї ќарорњои сармоягузорї, ки дар дороиҳои шахсони ба даст оварда мерасонад. Мутобиқи ин равиш, се қисми асосӣ иборат тавозуни масъулияти ташкил карда шуданд.

Дар аввал фасли ном «баробарӣ» дорои маълумот дар бораи маблағҳои ки дар ширкати саҳмдорон сармоягузорӣ шуданд. Ин метавонад дар шакли сармоягузорӣ дар фонди оинномавии ширкат дар давоми офариниши пас аз таъсиси ширкати ба воситаи мегирад, кафорати саҳмияҳои муайян, инчунин музди нигоҳ дошта шуд. Бисёр вақт ин фоидаи бадастовардаи корхона пурра дар байни сањмдорон дар шакли дивиденд тақсим нест, ва ҷудо барои васеъ намудани ширкат таъин шудааст - низ ба ҳисоб манбаи маблаѓгузорї. Ќисми зиёди сармояи хуб "болине бехатарӣ» барои ширкат аз хавфҳои молиявӣ мумкин аст.

Дар қисми дуюми бақияи ӯҳдадориҳои худ дорои маълумот дар бораи ӯҳдадориҳои дарозмуддат, ки ширкат дорад, ба ҳизбҳои берунӣ. Ин гуна қарздиҳандагон таваҷҷӯҳ муваффақияти иқтисодии корхона нест, то ки онҳо пул дар қарзи, ки бояд новобаста аз даромади ширкат дода шавад. Бо вуҷуди ин, ки пеш аз шумо метавонед як қарзи дарозмуддат дар шакли озодӣ, иҷора, қарз ва ғайра ба даст, ширкат бояд исбот кунанд, ки он тавонад ба он бозмегардонад оид ба вақт ва бо мешавад мувофиќашуда фоизи дар шартнома. Дар ширкати ӯҳдадории дарозмуддат, имкони камтар аз гирифтани ќарзи нав бештар.

Ниҳоят, фасли сеюм - як ӯҳдадориҳои кӯтоҳмуддат, яъне, ўњдадорињо, ки бояд дар давоми як сол баргардонида мешавад ҳоло. Асосан, ба ишора қарзҳои тиҷоратӣ ва онҳое, ки ба ўњдадорињои мувофиқат давраи пардохт дар соли ҷорӣ. Таҳлили масъулияти ҳисоботи тавозунӣ, дар ин ҳолат бояд дар баробари таҳлили дороиҳои он гузаронида, чунон муҳим аст, ки ба муайян кардани ширкати қодир истифодаи воситаҳои пардохт қарзи он мебошад. Бо ин мақсад њисоб Нишондиҳандаҳои пардохтпазирии. Агар ин нишондиҳанда дар сатҳи пасттар аз сатҳи тавсия таҳлилгарони бахши молиявӣ доранд, ширкат метавонад мушкилоти ҷиддӣ бо маблағгузорӣ аз сар мегузаронанд.

Ҳамин тариқ, тавозуни масъулияти дорои ҳамаи маълумоти зарурӣ барои таҳлили вазъи молиявии ширкат ва дурнамои молиявӣ, то барои як Маблаѓгузор ботаҷриба, танҳо нигариста, онро кофӣ барои хондани ширкати мисли китоби кушода аст.