Табрикоти дилгармкунандае ба собиқадорони

Дар кишвари мо ҳастанд ҳазорон одамоне, ки ба воситаи хун ва арақи унвони фахрии собиқадори ғолиб кардаанд. Баъзе аз онҳо даҳшати ҷанги гузашт, охирин тамоми ҷони худро барои хуби fatherland кор мекарданд ва ҳам ба дигарон чун пешрав дар бисёр соҳаҳои илм доранд. Ҳамаи онҳо - ифтихори мо. Ин аст, ки чаро ҳамаи собиқадорони бояд самимӣ ва гарм бошад, ба тавре ки ба хиҷолат нест, насли наврас низ дар чашми онон.

Мутаассифона, ба кор дар ин аст, то чандон осон нест. Баъд аз ҳама, суханони ҳамеша қодир ба баён тамоми ҳиссиёти, ки дар дили мо ғолиб аст. Бо вуҷуди ин, қабули собиқадорони, зарур ба кор ҳарчи ашки шодӣ ҳанӯз аз чашмони онҳо яди аст.

Барқияи табрикотӣ ба собиқадорони дар наср

Бисёриҳо боварӣ доранд, ки ба дуруде зебо ҳатман бояд дар ояти бошад. Бо вуҷуди ин, он аст, нест. Дар асл, ягон аҳамият надорад кадом услуби матн навишта шудааст, ва чӣ қадар эҳсосоти сармоягузорӣ дар он. Аз ин рӯ, аз самимияти ҳақиқӣ ва самимият ҳиссиёти, на аз зебоии stanzas муҳим бештар.

Бинобар ин, собиқадорон дар наср метавонад ба сабаби ҳамчун rhyme бошад. Дар ин ҷо ҳама чиз хоҳад оид ба маҳорати нависандагони »-и муаллиф, ва ҳавои нафси худ барои сармоягузорӣ дар аъмоли худ ҷон вобаста аст.

Эҳтиром - дар асоси ҳар чизе

Боке нест, чӣ гуна хизматрасонии мардум унвони собиқадори гирифта, он аст, фаҳмида як чиз - он як роҳи душвор буд. Дар аксари мавридҳо, ки ӯ бо бисёр ранҷу азоб ва талоши Herculean аст, ки сахт ба тасаввур имрӯз пур шуд. Ин аст, ки Барқияи ветеранҳои хурсанд аз оғози ба марра ба зиддият бошад, эҳтиром ва миннатдории.

Масалан, ин суханонро метавон дар 9 май ёд:

• "Собиқадорони мӯҳтарам, ба шумо ташаккур !!! хеле Зеро, далерӣ ва шуҷоат худ, ягон осмон осоишта дар боло чоҳро ба мо дод. Барои қадамҳои сабр кунед ба пеш ҳар рӯз аст, наздик рӯзи таърих, обуҳаво. Барои мо, ҳар яке аз шумо - қаҳрамон бузург. Мо ҳеҷ гоҳ амалҳои далеронаи ва дастовардҳои худро фаромӯш хоҳад кард, ва аз ин рӯ камон кам мо бигирад ».

Машқи, ки онҳоро наметавон фаромӯш шавад

Инсоният бояд фаромӯш накунем, ки ба ӯ дар як қаҳрамон ки ба ӯ дода. Ҳамин тариқ, корҳои шоиста кардаанд ва дастовардҳои собиқадорони мо бояд ба ёдҳо ғарқ не, ҳадди ақал дар умри худ. Аз ин рӯ, собиқадорони доранд, нишон на танҳо барои онҳо эҳтиром, балки барои нишон медиҳад, ки мо дар аъмоли худ фаромӯш накунед. Барои мисол:

• "Ва дар ин рӯз ҳамаи мо ёд,
  Чӣ рӯй дод, ба шумо ва душманони
  Чи тавре ки дар чилу панҷ май гарм
  буд, занг шодиомез нест.
  Ҷанги - охири, фашистони - шикаста,
  Ва он гоҳ ҳама чиз нодуруст рафт.
  Танҳо ғамгин мо касоне, ки натавонист
  Барои зиндагӣ то ба ин лаҳза.
  Ва ҳоло мо гуфтанд
  Ташаккур ба шумо барои шодӣ,
  Зеро ки хона гарм, барои ҷаҳон дар атрофи,
  Зеро бо шумо аз мо дар хона! »

Аз ҷумла марбут ба занон-собиқадори

Агар ба дуруде аст, маънои як зан, шумо бояд миннатдорӣ бештар нишон диҳад. Баъд аз ҳама, танҳо тасаввур тавассути чунин махлуқи ноустувор рафта, он чӣ нохушиҳо оид ба сарнавишти вай афтод. Вале ин занон на танҳо ифтихор ғор буд, на, балки бар зидди онҳо ғалаба кард ва ҳанӯз сарфи назар аз ҳамаи модарон гардад.

Аз ин рӯ, чунин собиқадорони дошта бошад, хеле гарм ва нарм, зеро ки онҳо пеш аз ҳама ба зани ҳал намуд.

• "Мисли як аз шумо сар кардаанд: ҷанг, талафоти ва харобиҳои,
  Ва ҳол, метавонад бар тарс аз душман ва санг бад наҷот.
  Ва бархоста дар сафи касоне, ки қудрати худро дар ҳақки,
  кор ва имони онҳо дар ҳақиқат, мо ба ҷалоли собиқи он бармегардонад.
  Акнун он навбати мо мегӯянд, раҳмат буд,
  Дар он вақти бехоби кор ва бисёр дуо.
  Мо то абад шуморо ёд, ба дӯст меҳрубонона ва қадр,
  Ва шумо камон калон ва як гулдастаи бузурги садбарги сурх ».

Барқияи табрикотӣ ба муаллимон, ветеранҳои

Оё дар бораи касоне, ки ба унвони вай на танҳо барои далерӣ дар ҷанг даст, балки ҳикмати дар замони сулҳ фаромӯш накунед. Ва махсусан бештар, чӣ дар бораи собиқадорони-омўзгорон. Бояд фаҳмида мешавад, ки дар ҷанг ба ҳалокат на танҳо дар шаҳрҳо ва шаҳракҳои, балки ҳамчунин дар зеҳни мардум овард.

Баъд аз ҷанг, бисёре аз кӯдакон ҳатто наметавон ҳамчун, бигзор танҳо малакаҳои навиштани. Вале хуб касоне, ки мехост ба он ислоҳ шуданд. Устодони он замон хеле вазнин буд, лекин ҳамаи онҳо ба душвориҳо ғолиб. Ин аст, ки ба шарофати кӯшишҳои онҳо ва кўдакону Шӯравӣ табдил стандарти тафаккури зеҳнӣ дар байни кишварҳои дар он замон. Ва шумо ҳамеша бояд ин дар хотир нигоҳ

Пас, чӣ гуна мумкин аст , салом устодони собиқадори?

• «Эй Ӯстод! - ин бузургтар касб аст. Баъд аз ҳама, онҳо кӯмак фарзандони мо даст ба таҷриба ва малакаи, ки то ба ҳаёти муҳим аст. Аз ин рӯ, дар ин рӯз бо сарпарастӣ мо бо тамоми дили ман, кош, ман ба Шумо хушбахтӣ, хурсандӣ ва тандурустӣ. Огоҳ бошед, ки мо дар бораи саҳми бузург шуморо ба рушди мероси ақлонии мамлакат дода фаромӯш накунед. Ва то бори дигар бо ҷашни ба шумо ва оилаатон ».

Дар ин кишвар, бино ба дасти кормандони оддӣ

Ҳамон тавре ки пештар зикр гардид, ҷанги овард зиёде нобуд кунад. Аз ин рӯ, яке аз метавонем, танҳо бо мардуме, ки кишвари мо аз харобаҳои бино ҳамдардӣ. Танҳо тасаввур кунед, ки чӣ тавр қадар талош бар он сарф шудааст, чанд шаби бехоби дар кори душвор сурат гирифт.

Аммо ин мардум табдил наёфт, рӯҳафтода, чунки коре, ки мекардаанд, бо дастҳои худ як роҳи хуб. Ва аз он пардохт истироҳат, нав, кишвари бузург аст, зеро дар гузашта пасмондаҳои сохта шуда буд.

Ва то Табрикоти ба собиқадорони меҳнат бояд калон ва назаррас бошад. Баъд аз ҳама, ягона роҳи ба онҳо миннатдории худро барои кор кунанд.

• «Дар ин рӯзи ман мехоҳам ба ҳамаи онҳое, ки табрик, гиромияш ва содиқона ба халқи мо хизмат кардаанд. Касоне, ки метарсанд, кори душвор ва бартараф хастагӣ, ҳар хати рӯз то некӯаҳволии кишвари мо нест. ҷалоли бузург ва шавкат бар шумо. Бидонед, меҳнати шумо фаромӯш накунед, ва дастовардҳои, ки шумо дар паси тарк карда, кай хотиррасон насли ту дар бораи он чӣ мардум нотарсу гузаштагони худ буданд. Ва илҳом аз тарафи ғалабаҳои худро, ки онҳо хоҳад кишвар боз ҳам беҳтар сохтани. Баъд аз ҳама, шумо аз онҳо дар роҳи ҳаром нишон дод. "