Санҷиш ва нозироти: фарқи. Бозрасии ва воситаҳои нақлиёт санљиш

Сарфи назар аз consonance ба номҳои, ташхиси ҳуқуқӣ ва нозироти нақлиёт пурра тартиби гуногун. Аммо ронандагон ва шаҳрвандони оддӣ аксаран ягон аҳамияти махсус замима нест. муоинаи ва нозироти нақлиёт чӣ гуна аст? Фарқи байни онҳо аст? Чӣ шудаанд асосіои дар полис ҳаракат метавонад, ба онҳо амалӣ? Кӣ ва дар кадом шароит метавонед ин тартиби иҷро? Дар баёни ин мафҳумҳо чӣ ихтилоф мекунанд,, инчунин ҷавоб ба бисёр саволҳо дар мақолаи имрӯз муаррифӣ намуданд.

Чӣ мешавад, агар ба нозири БДА мепурсад, ки ба зоҳир чизе дар мошин?

Пеш аз ҳама, барои фаҳмидани он чӣ нозироти фарқи ва нозироти нақлиёт аст, шумо бояд намунаи вазъиятеро, ки метавонад бо тамоман ягон ронанда рӯй рондани мошин дод.

DPS нозири гузаштани мошин бозмедорад ба санҷиши оддӣ ҳуҷҷатҳои: ронанда иҷозатнома, суѓурта ва STS. Чунин корманди полис амалиёти ҳаракати эҳтимол ба ҳар ронанда омода аст. Аммо чӣ мешавад, агар ҳама як корманди пулис ногаҳон аз онҳо пурсид барои кушодани мос дастпӯшак ва ё танаи. Чӣ бояд кард, вақте ки кормандони мегӯянд, онҳо бояд тафтиш Ҳуд? Дар натиҷа ронандаи автомашинаи ӯҳдадор нест, ки ба риояи тамоми дархостҳо аз ҷониби нозир DPS, аз ҷумла нишон маводи худ ва ҳамаи кушода дар асоси дархости он, ва новобаста аз он ҷо қатъ воситаи нақлиёт ба тафтиши - дар шаҳр, дар роҳ ё дар роҳ кишвар.

Дар нозири бидуни тарҳрезии дурусти метавонад талаб карда намешавад, ба зоҳир чӣ дар танаи ё мос дастпӯшак, инчунин кушода дари корҳои дохилӣ мошин. Вале дар ин ҷо ба он барои баланд бардоштани Ҳуд ба ронанда бе ягон монеа ба пулис тавонистанд шумораи номбаршуда дар МИЊБ ва шумораи оид ба қафо тафтиш зарур аст. Дар ҳама ҳолатҳои дигар, пулис аст, кӯшиши ба гузаронидани санҷиш. Ва ин тартиб, хусусиятҳои. Бо мақсади фаҳмидани фарқи байни санҷиши санҷиши воситаҳои нақлиёт, ба шумо лозим аст, ки њаматарафа ҳам расмиёти ақл дарёбед.

нозироти нақлиёт

Бозрасии - ин танҳо як тафтиши визуалӣ воситаи нақлиёт, яъне аст, нозири БДА ба қисмҳои намоёни воситаи нақлиёт барои ҳуҷраи оштӣ ё бақайдгирии мошин месанҷад. Дар сурати аз як санљиш оддӣ ронанда метавонад пешниҳод ба мошин назар ба воситаи равзанаи дари тараф барои дидани мазмуни дохилии корманд. Вале ӯ нест, чизе бар, бо дастҳои худ ламс ва ронандаи хоҳиш аз мошин ё аз чизҳое, ки ба зоҳир ба даст.

Ронанда метавонад дар мошин нишаста ва на халал санљиш худ, ҳатто дар як вақт чун зарур аст, ки ба кушодани Ҳуд. Вақте ки оштӣ рақамҳои дар ҳуҷҷатҳои ва дар зери Ҳуд, агар шумораи бадан ифлос аст, онро шуст, ба ронандаи воситаи нақлиёт аст, низ ғайриқонунӣ мепурсанд. Агар шумо дар ёд доред, вақте ки муқаррар намудани воситаҳои нақлиёт дар ҳисоби ҳангоми баргузор давлатии назорати техникӣ воситаи нақлиёт, ҳеҷ яке аз кормандони пулис тавр ронанда хоҳиш намекунад, ки нишон додани мазмуни мошин. Чун қоида, пас аз санҷиши ягон ҳуҷҷатҳои ноумед намешавем. Дар ин мисол, корманд талаб барои дидани мазмуни мошин, ё на, танаи ва дастпӯшак мос. Агар чунин дархост аз нозири БДА, дар ин вазъият вуҷуд дорад, шумо бояд далерона талаб додани протокол барои даъват ба ин тартиб, ду шоҳид ва ё дархост аз ҳама дар бораи воситаҳои маҳре Видео навишта шудааст.

Агар кормандони милиса ҳаракати нақлиёт оғоз хоҳад кард, баҳс мекунанд, ки дар ин аст, санљиш ва нозироти мунтазам не - оё ба Ӯ гӯш намедиҳанд, ки ӯ дурӯғ мегӯяд. Аз болои он равшан, ки дар тафовут аз нозироти санљиш хеле назаррас мегардад. Бо вуҷуди ин, дар сурати нокомии ронанда ба ягон сабаб тафтиш карда, DPS нозир метавонад дар оянда гузаронидани як санҷиши пурра, дар бораи қоидаҳои мулоқот бо тамоми калонро фаромӯш накунед. Дар натиҷа ронандаи автомашинаи чизи асосии хотир аст: вақте ки дархостҳо барои кормандони БДА, ки барои нишон додани мазмуни мошин қатъ - аст санљиш, ва нозироти нест.

нозироти мошин

Бозрасии воситаи нақлиёт - як навъ санҷиш, ки дар он мазмуни воситаи нақлиёт аст, ба таври муфассал таҳқиқ. Вақте ки гузаронидани протокол дар он бояд иштирок на камтар аз ду шоҳиди беғараз (калонсолон зарур) бошад. Бо вуҷуди ин, қонун барои вазъи дигарро, вақте ки нозири ҷараёни азназаргузаронии воситаи нақлиёт, бояд ба Видео ҳамаи амалҳои собит менамояд. Дар ин нозироти нақлиёт мумкин аст танњо дар њузури соњиби анҷом дода мешавад.

Ҳаракати нозири полис бояд дасти чизе даст нарасонад, вале бо дархости соҳиби воситаи нақлиёт бояд кушода ва мос дастпӯшак ва танаи, ё ҳатто тела бозгашт ҳеҷ чиз. Дар акси ҳол, корманд иҷро муоина, ва танҳо суд метавонад иҷозат барои он пайдо мекунанд.

Вақте, ки шумо ба фаҳмиши фарқи байни санҷиши нозироти нақлиёт мебинед, шумо метавонед ба амали амали нозирон DPS муайян намояд.

Вақте, ки талабот ба нишон extinguisher оташ (аввалин маҷмӯаи кўмаки) низ лозим аст, ки дар бораи тарҳрезии протокол мепурсанд, тарбияи шоҳид ё маҳре видео. Агар кормандони БДА, ки дар дақиқа ба қайд гирифта намешавад ва ба банд не ҷустуҷӯ барои шоҳидон, онро номуносиб ба шумо боздошт аст, чунон ки шумо метавонед ба Ӯ далерона мегӯям.

Асосҳо барои санљиш ва воситаҳои нақлиёт санљиш

Дар полис ҳаракат дошта бошад, ки баъзе асос барои санљиш ва азназаргузаронии воситаи нақлиёт.

Барои санљиш:

• Дар самти воситаи нақлиёт статсионарї аст.
• Дар бор нест, чунон ки дар ҳуҷҷатҳои арз карда мешавад.
• Оштии рақамҳои бадан мошин ва утоқҳои дар Танзимгарони Аҳднома қатъ шуд.
• TC, оё сабаби нокомии амал намекунад.

Барои таҳқиқи:

• ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ дар қисми ронандаи ронандагӣ нақлиёт.
• Маълумот дар бораи гумони даст доштан дар интиқоли чизҳои ҳаром - аслиҳаи ҳарбӣ, маводи мухаддир ва чизҳои дигар.

Нозироти ҳамроҳӣ боркаш дар ҳузури шахси назорати нақлиёт, ё инсон. Ин тартиб бояд беайбии сохтории воситаи нақлиёт тафтиш осеб нахоҳад шуд.

Тавре аз баррасӣ ва азназаргузаронии автомашинаи мазкур маълум гашт аст, фарқияте вуҷуд дорад, ва ҳар ронанда бояд донист. Ронандагон ва шаҳрвандон бояд ҳуқуқҳои худ истифода мебаранд. кормандони бевиҷдон метавонанд фиреб ва кӯшиш ба дод тартиби санљиш барои санљиш ва амнаш вай номуносиб. Боз чӣ бояд шумо медонед? Ба ғайр аз муоинаи ва нозироти аст, дигаре ҳаст тартиб, даъват ордер Ҷустуҷӯи. Ин ба таври назаррас аз кормандони БДА сӯистеъмоли боло фарқ мекунад. Дар ҷустуҷӯи зиёда аз як озмоиши ҷиддӣ, рухсат бидеҳ, ки танҳо як метавонад суд. Агар нозир аст, талош барои ёфтани чизе, мекушояд бағоҷ дар мошин, Пас аз он аст, ягон санҷиш ва ташхиси ва муоинаи нест.

Чӣ мешавад, агар аст, кӯшиши ба нозироти бе шоҳидон вуҷуд дорад?

Албатта, оё дар бораи хизматчиёни давлатӣ низ маккоронаи наравад. худро аз амалҳои ғайриқонунӣ Муҳофизат кардан мумкин аст талаб даъват шоҳидон. Агар нозир рад, шумо метавонед низ ба нозироти даст кашад. Агар қоидаҳои бо пулис нақлиёт риоя не, барои мисол, сар протоколи азназаргузаронии ё бе худоӣ консепсия, Пас аз он хоҳад азобе, зеро таъин Ӯ зиёд қудрати худ. Он фавран бояд дар телефон 102 рӯй аз тарафи думаш ҳамин дар ин вазъият аст, тавсия дода намешавад. Ин беҳтар аст барои Гувоҳонатонро ба шаҳодат минбаъда ва оғози раъйгирӣ ҳамаи полис амали ҳаракати нақлиёт аст. Барои ба шикояти ба прокуратура ва суд дар бораи амалҳои ғайриқонунии дар нозири БДА пас аз вазъи хоҳад танҳо 10 рӯз.

ташхиси инсон

Ҳамчунин зарур аст, ба назар намунаи чун нозир пурсид барои дидани мазмуни дараҳои ронанда идора кардани воситаи нақлиёт, ё аз мусофирони мошини ҳамон. Дарҳол бояд қайд кард - њуќуќ надорад талаб кунад, ки ба касе аз мусофирон ва ё аз тарафи худи ронанда дорад, зеро Ин нозироти шахсӣ аст ва бояд чанд қоидаҳои дигар, садақа мекунанд. Барои роҳ надодан ба чунин ҳолатҳо ғайриқонунӣ, он кӯмак мекунад, ки фаҳмидани мафҳуми - санљиш ва нозироти ҳуқуқҳои.

аслиҳаи ҳарбӣ, моддаҳои тарканда, маводи мухаддир - The Қонуни «Дар бораи политсия» навишта шудааст, ки ба гузаронидани ҷустуҷӯҳои шахсӣ ва ҷустуҷӯ TC, он чиро, ки дар шаҳрвандон ҳастанд, ки ҳуқуқ ба полис агар онҳо маълумоти чизҳое, ки ба ин мардум манъ кардаанд , моддаҳои заҳрнок ва ё радиоактивӣ. Пеш аз бо гумони зарурӣ барои гузаронидани муоинаи шахс.

Имтиҳони ҳуқуқ доранд барои иҷрои ҳар ду ҳаво (тайёраи, чархболњо) ва об нақлиёт (киштиҳо, қаиқҳо, киштӣ ва ғайра), дар қатораҳо ва қатораҳо барои хуруҷи адад манъ карда шудааст. Аз ин рӯ, ташхиси шахсӣ ва нозироти кормандони Вазорати адлия, кормандони ФСБ, шахсони мансабдори назорати маводи мухаддир иҷозат дода мешавад.

назорати шахсӣ - омӯзиши инсон, ашё ва либоси шахсӣ худ, ки дар кӯшиши ошкор кардани объект ё іуїїатіои дар вайрон кардани қонун. Бозрасии ва нозироти нақлиёт як қатор қоидаҳои барои гузаронидани. Бигзор тафсилот дуюм бештар.

Агар нозироти шахсии протокол нозир ва ҷалб шоҳидони беғараз. Дар њолатњои хеле кам, тартиби мумкин аст бе шоҳидон сурат мегирад, агар дар як гумони ҳузури силоҳ дар шахси санҷиш нест. Дар нозир ва шоҳидон бояд аз ҷинси ҳамон бо шаҳрванд, ки нозироти аст, гузаронида мешавад. Агар санҷиш - кўдак, ӯ бояд ба намояндаи қонунии ӯ иштирок намоянд. Як мард, ки экспертиза мешавад, гузаронида, ба кормандон бояд асосҳои тартиби фаҳмонед.

Протокол ба тарзе ҳамаи ҷузъҳои либос ва арзишҳо, ки дар санҷиш буданд. Ин Инчунин мумкин аст, ба гузаронидани акс ва videofiksatsiyu, ва ҳамчунин зарур аст, ки ба истифода намуд, ҳуҷҷатгузорӣ. Дар вақти кофтукови бояд ба вазъи саломатии гузориш, аз қабили бемориҳои вазнин, ба монанди панкреатит, ё ҳомиладорӣ. Барои тасдиқи суханони мумкин аст аз ҷониби муассисаҳои тиббӣ, ки санҷиш аст, дар ҳисоби рӯйхат дар тамос шуд. Бино ба дархости ин мард, ки ба тафтиш, кормандони полис бояд нусхаи протокол дод.

азназаргузаронии шахсӣ

Ҳамчунин зарур аст, то бидонед, фарқи байни ҷустуҷӯ ва ташхиси. Фаҳмонед, ки он ба осонӣ метавонад намунаи посбон амният дар мағоза. Ин намунаи ошкор аз ҳама назорати шахсӣ аст, ки эҳтимол омада дар саросари ҳар як шаҳрванди метавонад, ҳатто ба он огоҳ нест, бошад. Ӯ дар баромадан аз супермаркет меистад ва бояд ба ошкор барои пардохт намешаванд, хеле оддӣ, то боварӣ ҳосил, ки ба мардум дуздӣ нест.

нозироти шахсӣ - тартиби ихтиёрї мебошад, ки назорати берунии инсон мебошад. Он метавонад озод ва бо нишон додани хомӯш маводи худро низ. Дар посбон ҳақ надорад ба ламс чизҳои шахсии касе, танҳо хоҳиш онҳоро намебинед дорад. Аммо аз он аст, ҳуқуқ надорад, ки ба талаб намояд. Агар нозироти таъсис дода шуд, ки дар дуздии дар қисми шаҳрвандон, аз мағоза меояд, ӯ метавонад ба полис даъват намояд, ва ӯ, дар навбати худ, метавонад санљиш ташкил медиҳанд. полис бо ваколатҳои барои ин мақсад додааст, бармеоянд.

Тафтиши бағоҷ

Дар вақти кофтукови ва нозироти чизҳои - таҳқиқи дастӣ, бағоҷ ва дигар молҳо анҷом дода мешавад. Дар протоколи бағоҷ ба шумо лозим аст, то муайян ҳамаи хусусиятҳои адад лайн, ҳамаи онҳое, ки дар давоми тартиб ва натиҷаҳои он ҳузур доштанд. Фарқи бо баррасӣ ва санҷиши бағоҷ аст?

Бозрасии - нозироти визуалӣ аз дороии шахсӣ ва бағоҷ тавр беайбии худро вайрон намекунад. Аксаран, аз он аст, ки бо ёрии таҷҳизоти Технологияи аз халтаҳои ва ҷомадонҳои анҷом дода мешавад. Мисоли рамзӣ чунин санҷиши бағоҷ ва чизҳои - он дар фурудгоҳ Технологияи, вақте ки шахс ҷое намепарад. Чи месанҷад, бо дастгоҳи махсус. Ӯ дорои камарбанди ҳаракат, ки ба гузошта ба бағоҷи барои тафтиш ва назорат нишаста, мутахассис ва тафтиш мазмуни. Вақте, ки назорати гумрукї аст, ҳатман ҳузури соҳиби бағоҷ он набошад, ҳол он ки ҳеҷ яке аз чомадон ва халтаҳои кушод.

Бағоҷ - аст, ки ба тафтиш санљиши ҷиддӣ бештар оддӣ. Дар ин тартиб, кушода халтаҳои, бастабандӣ, ва шояд осеб беайбии баъзе чизҳои. Нозироти аст, танҳо дар ҳолатҳои аз гуноҳи гумонбар, i.e. гузаронида мешавад кормандони як сабаби хуб аст, ки ба ҳамлу нақли мол манъ ё пинҳон, барои пешгирӣ пардохти андозҳо. Дар муқоиса ба санљиш, ба нозироти аст, ки танњо дар њузури як қатор чиз ё агар он огоҳ аст, сурат мегирад, вале ба муоинаи омадаам, ки на. Истиснои - таҳдид ба амният. Бо ин санҷиш бояд дар ҳузури ду шоҳид мустақил бошад.

Тафтиши иншооти

Конститутсияи моддаи Федератсияи Русия 25 пешниҳод барои дахлнопазирии манзил дар. Бешубҳа ворид шудан ба як манзил, аз шахсоне, ки бидуни супориш манъ намекунад. Вақте, ки ғайриқонунӣ ворид шудан ба қаламрави хориљї мумкин аст криминалиро. Ғайр аз ворид шудан ба паноҳгоҳ бе иҷозати соҳибони метавонад иҷозати судї ё ҳолатҳои муқаррарнамудаи Қонуни Федералӣ, он гоҳ зарур аст, ки ба ҳифзи манфиатҳои қонунии шаҳрвандон.

Тартиби ба монанди экспертиза ва нозироти бино - омӯзиши хонаҳо, идораҳо, ё кор дар ҷойи ҳодиса. Ин аст, ки пеш аз ифтитоҳи парвандаи ҷиноятӣ анҷом дода, барои ошкор кардани нишонаҳои вайронкуниҳо ё аниќ намудани њолатњои љиноят.

Home санљиш мумкин аст танҳо бо иҷозати молик ё суд бо тартиби сурат мегирад, ё агар ин масъала фаврӣ аст. Дар ин ҳолат, муфаттиш зарур аст, то фавран ба прокурор ва суд дар давоми рӯз.

Дар баъзе ҳолатҳо, як корманди полис метавонад озодона ба биноҳои хусусӣ бе иҷозати соҳибони дохил шуда метавонем?

• Агар як таҳдид ба саломатӣ ва зиндагии воқеӣ нест.
• Дар ҷараёни боздошти шахсоне, ки содир кардаанд, ё ба гумонбар дар содир намудани ҷиноят.
• Барои пешгирии ҷиноят.
• Дар хаттие њолатњои садама.

Дар қарори суд соҳиби бино шуда, санҷиш ҳамеша метавонед ба ҳокимиятҳои боло мурољиат намоянд. Агар полис ба хона шикоят ҳамсояҳо, ба монанди мусиқӣ баланд шуд, ё барои ошкор кардани шахсоне, ки бе бақайдгирӣ, он гоҳ як корманди полис метавонад танҳо бо иҷозати соҳиби рафта.

Хусусияти фарќкунандаи ин азназаргузаронидани бино аст, ки ту аз қаҳри бирасад, ҳаракат мебел, Хонањои кушода ва closets, ки аст, Ҷустуҷӯи. Ин аст, танҳо дар давоми ҷустуҷӯи иҷозат дода мешавад. Лекин, агар дар давоми санҷиш аз ҷустуҷӯи далели гузаронида шуд, ки дар оянда онҳо метавонанд дар суд бошад, беэътибор дониста шавад.

Фарқи байни муоинаи ва нозироти бино аст? Барои санҷиш ва лозим аст, то оѓоз намудани парвандаи ҷиноӣ вуҷуд дорад. Ин аст, дар асоси гумони шахси ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ гузаронида мешавад. Як корманди ки санҷиши иҷро, наметавонад аз ҷониби худи кушодани Девони ё болишти, вале соҳиби хоҳиш мекунед, ки ин бинои. Ӯ бояд ба маводи даст нарасонед. Агар корманди полис, ки ташхиси ё санљиши иҷро, Даҳгонаи то чи ё чизе мекушояд, то аз он зиёд ваколатҳои худ ва зарурати он маълумот ба мақомоти олии. Тавре ки дар боло зикр шуд, он имконпазир аст, барои оғози суратгирї ва videoing амали ғайриқонунии, вале тавсия дода намешавад барои пешгирии шахсан.

рафтори инсон

Бояд қайд кард, ки шумо бояд ба намунаи ронандагон кофӣ, ки ба наздикӣ дар видео дар интернет пайдо пайравӣ макун ва аз хашм БДА ва ё пулис дар марзбонон. Он гоҳ ба шумо лозим нест, ки дар бораи амалҳои ғайриқонунии мақомоти ҳифзи ҳуқуқ барои барқарор кардани адолат шикоят карданд. Аммо ронандагон ҳам лозим аст, ки ҳушёру бедор дар сурати маълум аст, ки корманди мақомоти ҳифзи ҳуқуқ давлатӣ оғоз ба роҳгум санљиш, азназаргузаронӣ ва муоинаи, изтиробомез шахси нисбат ба онњо ин тартиботи шудаанд, гузаронида мешавад. Ин аст, тавсия ба пайдо кардани муносибат бо шахси дар бораи боҷи. Дар оянда, ҳар кас бояд ба ҳалли низоъ ба воситаи суд.

Ва дар охир. Ҳар як шахс бояд ба хотир дорем, ки бо кормандони БДА ва дигар шахсони расмӣ давлатӣ лозим аст, ки муошират бо корафтодагон, он гоҳ ҳеҷ кас ҳолати низоъ ногувор мекашанд.