Санъати ҳарбӣ. Санъат ҳарбӣ: Намудҳои

Ҳамаи намудҳои санъати ҳарбӣ аз замонҳои қадим сарчашма, вақте ки ба ҳифзи оила, деҳа ва сибтҳо сабки мубориза таҳия ва татбиқ, ба душман. Албатта, аввал санъати ҳарбӣ сола, на ибтидоӣ буданд ва ба имконияти бадани инсон ифшо мекунад, вале бо мурури замон онҳо такмил ва руҷӯъ ба як самт комилан гуногун, қабули зӯроварӣ ва хашмгин (бокс таиландӣ) ё, баръакс, мулоим, вале на камтар муассир (Винг Chun ).

санъати ҳарбӣ қадим

Бештари муаррихони имон progenitor тамоми санъати ҳарбӣ танбатанро, балки дар rebuttal, ки андешаи дигар дорад, то аз тарафи далелҳои ҳимоят:

1. Дар аввал мубориза дар 648 пеш аз милод ба амал омад ва «pankration юнонӣ» номида шуд.
2. нафар Turkic, ки дар ҳудуди Ӯзбекистон муосир зиндагӣ мекард, як санъати ҳарбӣ "Kerashev», ки аз мурдагон аз санъати ҳарбӣ муосир гашт таҳия кардааст.
3. Ҳиндуҳо, монанди халқҳои дигар, низ машқ барои таъмин намудани усули муассири мубориза ва, аз рӯи бисёре аз муаррихон, ки онҳо асоси рушди мактабҳои танбатанро дар Чин ва дигарон Шарқ гузошт.

Эзоҳ: гипотеза сеюм аст, дониста мешавад, ки воқеъбин аз ҳама, ва омӯзиши он аст, ки ҳоло идома ҳам.

Санъат ҳарбӣ: Намудҳои ва фарқиятҳо

Дар бораи санъат Ховари доранд мақсади хеле гуногун назар ба Аврупо ва ё Амрико, ҳама чиз аст, дар худшиносии мудофиа қадар нест, балки дар рушди маънавии одам иҷрои вазифаҳои ҷисмонӣ, ки имкон медиҳад, барои бартараф намудани ҳуқуқ, то рафта ба сатҳи оянда мувофиқат намудани меёбанд.

Беҳтарин танбатанро дар кишварҳои Аврупо танҳо ба худидоракунии мудофиа ва ҳифзи шахс ва ҷомеа асос меёбад ва дар санъати Шарқ ҷанги ҳама хеле гуногун аст, ки беҳтарин роҳи ҳалли масъала ба ҳисоб зарар шахсе вуҷуд надорад.

Вақте ки бо дарназардошти санъати ҳарбӣ шарқшиносӣ аксаран бо Чин, ки, ба ақидаи бисёре аз мардум, ҷорӣ санъати ҳарбӣ пайдоиши шарқӣ ба кишварҳои дигар сар, балки ба тарафи шарқ аз ҷумла бисёре аз кишварҳои дигар, ки санъат ба амал ва бо муваффақият ба даст овардани пайравони бузург дар саросари ҷаҳон.

Карате ва дзюдо - ба санъати ҳарбӣ машҳур аст. Намудњои, албатта, танҳо аз ду сабкҳои маҳдуд намешавад, нест, ки онҳо хеле кам, вале маъруфи техникаи ду subspecies ҳам бештар, ва имрӯз бисёре аз мактабҳо талқин мекунанд, ки сабки худро имрӯз ва афзалиятњои аст.

санъати ҳарбӣ Чин

Дар Чин қадим, одамон амал санъати ҳарбӣ, балки то 520 сол пеш аз милод, ин шакли санъати ҳарбӣ истода оид ба «Маркази мурда» -и рушд, ва танҳо ба ҳимояи шаҳрвандони кишвар аз ҳамлаҳои аз қабилаҳои гирду атроф ва худоён феодалӣ кӯмак.

Дар 520 пеш аз милод дар Хитой меояд шайх номи Bodhidharma аз қаламрави Ҳиндустон муосир ва дар зери созишнома бо Императори кишвар дар қаламрави Shaolin зисти худ, ки Ӯ ба сухан оғоз ба амал якҷоякунӣ дониши худ аз санъати ҳарбӣ ба санъати ҳарбӣ Чин фароҳам меорад.

Bodhidharma дар меёфт оддии санъати ҳарбӣ ва санъати ҳарбӣ нарасида буд кор надорад, ки ӯ кори бузурге, ки дар он Чин ба буддизм кӯчонида, гарчанде ки пештар Confucianism ва Taoism дар баъзе минтақаҳои кишвар меномиданд кард. Аммо аз ҳама муҳим ноил гардидан ба шайх аз Ҳиндустон - ин табдили дар санъати рӯҳонии wushu бо унсурҳои гимнастика ва дар айни замон таҳкими мубориза бо дасти мубориза.

Баъд аз кор, ба шайх Ҳиндустон Shaolin wushu сар ба рушди самт ва эҷод варзиш, сабкҳои ҳарбӣ ва саломатии санъати ҳарбӣ. Баъд аз солҳои зиёд сарф омӯзиш Чин оғоёни санъати ҳарбӣ ба ҷазираи Окинава омад (қаблан аз ҷониби Япония тааллуқ дорад, вале таҷриба кардааст Jiu-Jitsu), ки Ҷопон сабкҳои санъати ҷангкуниро ёд гирифтам ва инкишоф каратэ машҳур.

санъати ҳарбӣ Ҷопон

Дар аввал гуна санъати ҳарбӣ дар Ҷопон Jiu-Jitsu буд, ки дар иртибот бо душман дар асоси нест, ва ҳосили он ва роҳхатро аст.

Њангоми тањияи аз сабки Ҷопон худтанзимкунї мудофиа таҳкурсии давлати хотир буд ва тамаркуз душман ба тавре ки сарбоз дидани муҳити зист қатъ ва пурра дар бораи ҳарифи ӯ равона карда шудааст.

Jiu-Jitsu асосгузори дзюдо имрӯз, ба истиснои мудҳиш афканда ва мевазад марговар ба аст нуқтаҳои дард аз душман, балки дар асоси ду санъати мубориза бо душман як - ба куфр даъват ба даст.

варзиш мубориза

санъати ҳарбӣ Маъмул аст, вуҷуд дорад, на танҳо як техникаи вазнини рақиби ва дар бисёре аз онҳо сабкҳои, ки дар ибтидо ҳамчун варзиш мубориза таҳия шудаанд, вуҷуд дорад. Намудҳои усулҳои алоқа, ки имрӯз ба варзиш, маблағи даҳҳо, балки аз маъмултарин дахл - ин бокс, каратэ, дзюдо, вале оҳиста-оҳиста ба даст овардани санъат ва дигарон ҳарбӣ маъруфияти MMA омехта аст.

Яке аз аввалин ба варзиш бокс, ки ҳадафи он сабаб ҳадди зарар ба душман, ба тавре ки дида натавонад ва ё судя мубориза бо сабаби фаровонии хун қатъ шуд. Дзюдо ва каратэ, бокс хилофи, мулоим, манъ алоқа дар шахси ба ҷазои корҳое, ҳамчун арзёбӣ намешаванд воситаи худидоракунии мудофиа, балки ҳамчун як мубориза ягонаи. Варзиш ба монанди бокс ё омехта маъруфияти овардани ҳарбӣ бо сабаби ба тамос ва нишон таҷовуз, ки ба онҳо медиҳад, баҳои бузург.

Дигар санъати ҳарбӣ

Ҳар як кишвар санъати ҳарбӣ худ, ки дар сабки рафтори сокинони ё шароити зисти онҳо таъсис дода шудаанд.

Як намунаи ҷиддии рушди санъати ҳарбӣ оид ба тарзи ва шароити боду ҳаво ба - он сабки сола Русия ба ҷанг Liubka аст.

санъати ҳарбӣ Русия дар рӯзҳои сола деҳқонон оддӣ тайёрӣ ба зидди ҳатто сарбози касбӣ, ки дар он принсипи шароити обу ҳавои маҳаллӣ ба дурӯғ муҳофизат кунанд. Дар дењќонон Shrovetide бозии машҳур оид ба ях, ки дар он якчанд қатори сокинони (мардон) ба якдигар рафта буд, ба воситаи «девори» -и душман ҳам шикананд ва алоқа ҷисмонӣ (ба истиснои рӯи ва щадкашак) бозидааст ҳал карда шуданд.

Ice тайёр буд, деҳқонон ба мураккабии ва маҷбур ба ёд нигоҳ тавозуни ҳатто дар шароити душвор барои ин, мубориза худи нақша нагирифта буд барои таъмини зарар, бо вуҷуди ин, сарбозон бояд рақиби як нокаут (unconsciousness) ирсол кунед.