Саволи барои ҳама: чӣ тавр ба рақс дар дискотека?

Ҳаракати ба мусиқӣ ҳамеша аз тарафи инсоният дӯст шуда, хоҳ дакикаи ё soiree, рақс дар клуби аз даврони Шӯравӣ ва ё дискотека муосир. Ин буд, ҳаст ва хоҳад буд - ҳаракат ба ритми мусиқиву монанди қариб ҳама. Ва агар касе гӯяд, ки ӯ маъқул нест, эҳтимол аз ҳама, он аст, танҳо баста, шармгин, ки бо ихтилофоти дохилӣ. Ё шояд аст, эҳсосоти нест. Дар маҷмӯъ, ба рақс - он аст, на танҳо ҳаракати бадан, рақс - сурудхонӣ ҷон ба зуҳуроти ҷисмонӣ. Довари барои худ, зеро ки ҳама гуна мусиқӣ боис баъзе ІН, аксаран хеле сахт, ва дар садои вай аст, хоҳиши ба суруд, рақс, хушбахт ва ё, баръакс, гиря, ғамгин, хонаёдкунӣ нест - он ҳама дар наво вобаста аст.

Ва имрӯз, чунон ки ҳамеша буд, дар discos машҳур. Асосан, албатта, ҳастанд, ҷавонон вақт сарф, балки низ ҳастанд шом он ҷо «барои онон, ки бар ҳастанд ...». Одамон ба рақс рафта, барои тамоми синну ва афзалиятҳои мусиқӣ, аммо чанд одамон фикр мекунанд, ки он ҷо низ, дорои қоидаҳои худро дорад. Ҳарчанд, ҳанӯз ҳам бисёриҳо дар як савол ба ёд меояд, ки чӣ тавр ба рақс дуруст дар дискотека, вале, ба истиснои техникаи рақс аст, ки он ҷо низ ба этикет ибтидоӣ, ва танҳо нозукиҳои андаке, зерин, ки ба шумо назаррас дар назари ҷинси муқобил эҳье хоҳад шуд.

Агар мо дар бораи аз ҷониби техникии рақс гап, як чанд қоидаҳои оддӣ, ки аз байни мардум истода хоҳад кард ва назар нест, беақл аст. Албатта, беҳтарин вариант - қайд дарсҳои рақс муосир. Интихоби ҳастанд одатан бузурги: мебуд, хоҳиш ва розигии шумо, ва танҳо шумо метавонед ҳама чизро омӯхта, ба нуқтаи, ки чӣ тавр ба рақс як striptease). Бо вуҷуди ин, ин як масъалаи алоҳида оид ба discos аст, ва ҳоло. Ташрифоваранда барои нахустин бор дар дарсҳои рақс ба сар, интихоб кунед чи ба фикри шумо аз имконоти муносиб аз ҳама барои рақс дар дискотека аст, ва таҳияи чандирии худро. Баъд аз бозгашт қадам як ё ду моҳ, ба шумо ҳайрон мешавад, ки чӣ тавр қадар беҳтар аст ва ҳаракати малохат бештар оғоз ёфт. Ва муҳимтар аз ҳама, ба шумо хоҳад маҳорати аст, ки дар ин ҷо мондан намоям.

аст, ҳеҷ вақт, имконият, хоҳиши ба мактаб раванд вуҷуд дорад? Сипас оғоз ба беҳтар намудани техникаи худ. Чӣ тавр ба рақс дар дискотека? Ба тавре ки дигарон дорему plasticity кунед! Ва агар шумо дар дарси рақс мактаб, ки ҳаракатҳои худро ночиз ҳастанд, туфборон кунанд, ки душманони гуфта шудааст! Ҳар як шахс метавонад инкишоф доданд ва дар ҳар самт. Хӯроки асосии дар рақс - эҳсос ритми ва бадани ман. Рақс, то ки ҳар як ҳаракати бадан хушнудии овард. Оё ба дурӯғ ба надорад, чунон ки бояд бошад - ҳама аз ҷониби худ омад.

Барои гирифтани маълумот, ки чӣ тавр ба рақс дар дискотека, аввал дод нотариуси ба бадани ӯ. Вақте ки ҳеҷ кас хафа аст, рӯй бар мусиқии ба шумо маъқул ва ҳаракат ҳам монанди шумо мехоҳед, барои баъзе вақт. Беҳтар аз ҳама - то ки шумо дилгир даст. Оё ин чанд маротиба дар як ҳафта. Вақте, ки сабаби дилсахтии ағбаи ниҳоӣ, оғози рақс ҳатто пеш аз оинаи - Албатта, он бояд ба таври кофӣ калон бошад. рақс аввал ором, адолати худашонро назорат нест. Ин кӯмак мекунад, ки пай касоне, камбудиҳои, ки бояд хориҷ карда шавад. Муайян, ки ҳаракати нақлиёт ғорат расм умумии, ва ба онҳо истифода намекунанд. Машқҳои дар оина дар ҳама муфид, ки онҳо ба шумо имконияти ба дар худ нигоҳ аз берун.

Илова бар ин, ки чӣ тавр ба рақс дар дискотека, на зиёдатист бошад, ва ба ёд, ки чӣ тавр рафтор. Ва дар ин ҷо гуна дахлдори этикет сарфи назар аз он, ки дар замони мо маънои ин калима фаромӯш кардааст, мебошад. Шояд, ҳама медонад, ки shoving, баіс, аслиҳа ва соқи худро дар рақс аст, хеле зишт. Аммо расмҳои дигар ҳаст. Ин аст, махсусан, ки чӣ тавр ба рақс Болэд ҳақиқӣ. Дар як зан рақс суст, бояд дар вақти бо мусиқии ҳаракат, дар айни замон бо қатъият бо такя ба дасти мардум аст. Ҳатто агар ӯ рақсу нафратовар ва муждарасон таври равшан роҳнамоӣ рақс, сохтани маънӣ, ки ин шахс ба вай мефиристад он зарур аст. Ман имон, ки мардро аст, баҳои баланд дод.

Он мард, дар навбати худ, бояд қавӣ бошад - ҳатто дар рақс. духтар нигоҳ бигиред, вале бе қувваи аз њад зиёд, ба вай зиёне нарасонанд. Интихоби масофаи пайравӣ қоидаҳои миёнроҳи тиллоӣ - дур нест, ва наздик нест. Оё, на estranged ва бегона, балки zabvayte, ки гарм ба оғӯш дахлдор танҳо дар ҳолате, ки агар як сабаби ҷиддӣ вуҷуд дорад.

Агар шуморо даъват кунанд, то рақс, ба радди зиёне нарасонанд. Рад карда дахлдор танҳо дар ҳолати шахсе, даъвати шумо бори аввал нест. Инкор, омад, то бо баҳона арзанда. Агар шарики худ шуморо дӯст надорад, ин маънои онро надорад, ки ӯ ба монанди дигар - зарурати ба ғорат мард эътимод ба худ.

Дар охир, кӯшиш кунед, ки фикр табъи шарики рақс ба мекунад: ӯ (зан), маъқул аст ва чӣ не. Оё, на худхоҳона, он боварӣ ба қадр мешавад?