Рӯзи тандурустӣ дар мактаб: нақши модар дар таълиму тарбияи донишҷӯён ва дастнависи

Рӯзи тандурустӣ дар мактаб - он ҳодиса зарур аст, ки ҳамчун як қисми корҳои тарбиявӣ якчанд маротиба дар як сол ба мактаб тавсия дода мешавад. Дар раванди таълим, ки дар он нигаронида шудааст, ки асосан, танҳо азхудкунии донишњои назариявї ва ташаккули малакаҳои зарурӣ гуногун аст. Вале дар ин ҷо аст, ки рушди воқеӣ ба андозаи ҳадди ақали вақт дода мешавад. Аммо ин нодуруст аст.

Он аст, ки одати боиси тарзи ҳаёти солим , бояд ҳарчи барвақттар пайдо мешаванд. Ин хеле муҳим аст, зеро муносибати дуруст ба бадани худ ва дарк арзиши он беҳтар ва тавлиди муассисаи таълимї миёна. Танҳо дар ин сурат, чун калонсол, наврас, то дар ин роҳ оварданд қодир ба тарк пешниҳодҳо ба кӯшиш моддаҳои психотропї ва истеъмол нӯшокиҳои спиртӣ хоҳад буд. дар он бартарият мегардад қадр саломатии онњо.

Рӯзи тандурустӣ дар мактаб - он ҳамеша шавковар ва фаъоли чорабинӣ, ки одатан тамоми донишҷӯён мехоҳам. Онҳо на танҳо дар чорабиниҳои гуногун фаъол иштирок, балки андаке аз ҳавои тоза, бигардаду бози ва инчунин вақт аст. Чорабинии мазкур бояд бењад воқеӣ бошад. Аммо дар дохили он аст, тавсия барои гузаронидани муҳокимаҳои ибратомӯз ва муҳим дар доираи бозиҳои шавқовар.

Ман боварӣ ба он лозим мешавад ба навиштани скрипт рӯзи тандурустӣ дар мактаб, вариантњои ки дорои теъдоди зиёди ҳастам. Бинобар ин, барои муовини оид ба корҳои тарбиявӣ дар мактаб имкони интихоби яке аз ин аст, ки дуруст барои мактабҳои миёна доранд.

Ин мақолаи метавонад имконоти, ки чӣ тавр аз паи рӯзи саломатӣ дар мактаб пешниҳод намоянд. Дар скрипт мумкин аст тағйир ва илова мутобиќи вазифањои. Аммо асосӣ "кузова» ба таври зерин тавсия дода мешавад.

Як моҳ пеш аз ин чорабинӣ бояд эълон ифтитоҳи озмун рекламаи иљтимої, ки дар он шумо метавонед дастаҳои дарсҳо иштирок ва ё ба таври инфиродӣ. Мавзӯҳо метавонанд гуногун бошанд. Масалан, "додгоҳ аз сигор», «Ман барои саломатӣ дорам» ва љайраіо.

Дар марҳалаи аввал аз он беҳтар аст, ки ба нигоҳ доред хати, ки аъзои синфи ба нақл ид, балки ҳамчунин дар бораи чӣ арзиши саломатии инсон аст. Он гоҳ шумо метавонед дар толор субъектњои профили филми илм маъмул нишон, ё доред мулоқот бо варзишгарон.

Ғайр аз ин, хеле муҳим хоҳад буд, мисли намоишномаҳои театрӣ, ки мумкин аст, дар театри мактаб гузошта назар. Масалан, таъсири истифодаи моддањои бадани кўдак (машрубот, сигор, маводи мухаддир ва ғайра) ва дигар мавзӯъҳои.

Қадами дуюм аст, гуногун тавсия ва дигаргун карда шудааст. Масалан, шумо метавонед як варзишии мактаби варзиш гуногун вобаста ба мавсими ташкил медиҳанд. Хеле ҷолиб, вақте ки мусобиқаҳои лижаронии ва хоккейи дохил дар фасли зимистон. Табиист, ки барномаи варзишӣ аст, ки барои Рӯзи ҷаҳонии тандурустӣ дар мактаб ба нақша гирифта, асосан дар бораи чӣ гуна доираҳои ва бахшҳои дар муассисаи дастрас мебошанд вобаста аст. Аз ин рӯ, як нусхаи меъёрӣ ва умумибашарӣ хеле мушкил аст.

Дар марҳилаи сеюм низ метавонанд гуногун карда мешавад. Ба ғайр аз он, ки онро ҳатман дохил ҷамъбасти ва баракати ғолибон ва иштирокчиёни варзишӣ, инчунин Озмуни реклама иҷтимоӣ, мумкин аст дода як Шӯрои иттилоотӣ иловагӣ. Барои ин кор, амрњо, албатта, фосила калон. Барои мисол, ҳар як синф мекунад Рӯзномаи девори онро ва ё Шӯрои иттилоърасониро дар мавзӯи чорабинӣ.

Аз ин рӯ, Рӯзи ҷаҳонии тандурустӣ дар мактаб бояд ба як чорабинии варзишӣ воқеӣ бошад, то ин ки хонандагон метавонанд аҳамияти чорабинии мазкур эҳсос.