Роҳҳо зарар дидаанд? Чӣ бояд кард?

Бешубҳа, шумо баъзан дард мекашидед, ки дард дард кунад. Бисёр вақт ин сабаби гирифтори бемориҳо ва бемориҳо мегардад. Ва он гоҳ савол ба миён меояд: ҳезумҳои кайҳонӣ, чӣ кор кардан лозим аст?

Он ҳама дараҷаи беэҳтиётии мушкилот вобаста аст. Агар шумо аллакай сар ба инкишоф додани касалиҳо шурӯъ кунед, шумо метавонед танҳо ба тарзи табобатӣ, дар асоси гиёҳҳо, инчунин равғанҳои ширинӣ кор карда метавонед. Аммо агар дарди шумо ба муддати тӯлонӣ шуморо талаф кунад, ва акнун шумо ба табиб табдил ёфтед, аммо баъд аз он, ки шумо табобат ва дарозмуддат доред. Дар ҳар сурат, шумо наметавонед ҳама чизро чун чизи дигар тарк кунед.

Пеш аз ҳама, шумо бояд фаҳмед, ки инҳоянд: агар ҳезум осеб расад, чӣ кор кардан лозим нест. Ҳаво гарм накунед, ё баръакс, оби яхкардашуда - ин метавонад дарднок бошад. Кӯшиш кунед, ки ба соҳаҳои махсус ниёз надоред.

Чӣ тавр бояд муносибат карда шавад? Дар воқеъ, ду роҳҳои ҳозира вуҷуд доранд. Аввалин дору аст, дар боло зикр карда шуд. Ин усули аз ҳад зиёд пурсишро талаб мекунад, ва сармоягузориҳои назаррас, зеро нармафзор ҳоло арзон нестанд. Барои ташхиси мунтазам ба дандонпизишк тайёр кунед.

Агар ҳангоми шустани дандонҳо ба шумо хунрезӣ дошта бошед, дандонпӯшро иваз кунед, ва макарон бо наботот истифода баред. Илова бар ин, шумо бояд ба таври мунтазам тоза кардани дандонҳо дар субҳ ва рӯз. Дар субҳ, шумо дандонҳои худро бо равғанҳои оддиро меафзед, дар рӯзи рӯз табобатро истифода баред, ва рӯзи дигар дар тартиботи баъзе ҷойҳо тағйир меёбад.

Илова бар ин усул, дигар, бештари мардум, агар ман гӯям. Одатан ин гуна усулҳо танҳо бо якчанд аҷоибот аҷиб аст. Бисёр самаранок ва машҳур аст, ки роҳи даҳонро бо шарбати лимӯе, ки дар об таркиб ёфтааст, инчунин гиёҳҳои шифобахш ва растанӣ. Агар шумо имконият пайдо кунед, ки прополис харидорӣ кунед, пас он танҳо ёфтани он аст: он бо чунин беморӣ кӯмак мекунад - онро дар ҳалли сӯзишвории спиртӣ истифода баред. Ҳамаи усулҳо хуб аст, вақте ки саќќњо ранҷанд, чӣ кор кардан ва чӣ гуна табобат кардан - дар ҳақиқат ягон интихоби дуруст нест. Дар хотир доред: сабабҳои асосии он, ки дардҳои сацо сустшавии сӯзонцо, такмили бактерияцо дар бораи он, инкишофи даврацои нашъаманд ва муоинаи мунтазам нестанд.

Ин мумкин аст, ки дандонҳо аз сабаби диккати дандонҳои тангӣ азоб мекашанд. Дар ин ҳолат чӣ бояд кард? Дар асл, ягон интихоби махсус вуҷуд надорад - шумо, қариб ҳамеша, бояд аз он халос шавад. Бештари вақт, дандонҳои хирс хеле барвақттар меафтад ва меафтад. Аксар вақт онро бартараф кардан лозим аст, дар акси ҳол он бисёр осебпазирӣ медиҳад, аз ҷумла, аз он сабаб, ки дарди дилаш. Чӣ бояд кард, вақте ки парвариши чашме, ҳикмат пешгирӣ шумо одатан мехӯранд ва хоб? Ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки бо сабаби он, ки косаи косаро бурида ва ҷарроҳӣ кардан лозим аст. Тартиби хеле ногувор аст. Духтарони ҳикмати умумии чор ҳастанд. Ёраҳум ё дертар онҳо ба вартаи шиддат гирифтор мешаванд. Пас сабр кун. Духҳо ҳикмат низ хатарноканд, зеро онҳо метавонанд якчанд дандонҳои тухмдошударо зарар расонанд. Ҳамин тавр, агар дандон хирад меафзояд, ки чӣ кор шумо худ медонед.

Роҳи беҳтарин барои пешгирии дарди дар рухсатии аст, албатта, пешгирӣ. Ба таври мунтазам ба шумо шустани дандонҳои шумо дар субҳ ва шом, истифодаи дандонпизишкӣ ва дандоншавӣ. Дар хотир доред, ки ҳезум худкушӣ намекунад. Тақрибан 90% ҳолатҳо - ин натиҷаи он аст, ки дандонҳо (яъне решаҳои онҳо) истифода намешаванд. Шумо бояд истифодаи дандонпизишкӣ ва шараёнҳои махсусро барои кам кардани эҳтимолияти пайдоиши бемории даврӣ. Ин беморӣ суст аст, вале пеш аз ҳама ба пешгирӣ кардан, сипас ба тамоми дандонҳо роҳ медиҳад. Тамоми раванд бо дард ва хунравии хунрезӣ ҳамроҳӣ дорад. Илова бар ин, мунтазам, на камтар аз як маротиба дар 2-3 моњ, ба духтур мурољиат кунед, агар лозим ояд, пас лозим аст, ки муолиља ва сипас дар бораи он, ки њангоми шир ба амал меояд, фикр накунед. Дар хотир доред, ки беҳтараш ба шумо дар сағеронатон ва умуман дар дандонҳои худ назар меандозед, эҳтимолияти он, ки шумо ба таҷрибаи дандонкӣ ҳис мекунед!