Принсипҳои ҳуқуқи маъмурӣ - идоракунӣ қонунӣ

Маъмурц (давлатӣ, маъмурӣ) қонун - яке аз соњањои асосии ҳукумат. Аз ин рӯ, фаъолияти он бояд оид ба аниқ муайян карда, меъёрҳои дахлдори қоидаҳои қонунӣ, ном дар асоси он ки «принсипҳои ҳуқуқи маъмурӣ». Дар робита ба ин, зарур аст, ки ба бидонед, маҳз аз ҷониби оғози асосии қонуни маъмурӣ маънои, ва он чиро ба он амал мекунад ният дорад барои иҷрои.

Принсипҳои ва вазифаҳои маъмурӣ.

Ба мафҳуми хеле аз вазифаи қонун маънои соҳаи муайяни муносибатҳои, ки он танзим мекунад. Дар олимон қонуни маъмурӣ муайян кардаанд, ба чор навъи зерин:

1. ҳифзи ҳуқуқ - маъмурии шариат аст, моҳиятан як «барандаи" ақидаҳо ва қарорҳои қонунгузорӣ. Ин хусусият таъмин иштирокчиёни саноат қудрат ба ҷорӣ намудани стандартҳои нав ва / ё тағйироти қонунгузорӣ дар амалияи ҳуқуқӣ ва иҷтимоӣ рӯз;

2. Унвони - барои субъектҳои фаъолияти нахустин аз ин ҳуқуқ вазифадоранд, ки ба қабул ва амалӣ дахлдор қоидаҳои ;

3. идоракунии (ташкилот ҳамон) - бо мақсади ташаккули ҳокимияти давлатӣ уфуќї ва амудї муайян. Барои мисол, субъектҳои ҳуқуқи давлатї муайян бояд чӣ хизмат ё ҳукумати маҳаллӣ бошад. Бо роҳи, дар ин ҷо он метавонад қоил ва вазифаи ҳамоҳангсозии, ки баъзе jurists ҷудо мустақил. Ин дар таъмини ҳамкорӣ байни мақомоти давлатӣ иборат аст;

4. ҳифзи ҳуқуқ - таъмини волоияти қонун аз ҷониби вайрон. Бештар пурра дар вазифаи ном ошкор «Раванди маъмурӣ».

Барои гузаронидани вазифаҳои қонун давлатӣ, фиқҳи таҳия кардааст, ва баъдан ба мақоми асосӣ, маҷмӯи қоидаҳои ном «принсипҳои ҳуқуқи маъмурӣ». генерал-ҳуқуқӣ ва махсусгардонидашуда: назариявї, ки онҳо доранд, ба 2 категория тақсим карда мешавад. Зеро гурӯҳи ман дуруст аз они «ҷудо намудани ваколатҳои», принсипи қонуният, «шаффофият» (маъруф ба ошкорбаёнӣ), инчунин баробарии ҳама дар назди қонун ва дигаре, ки Конститутсия давлат.

принсипњои махсуси маъмурии зеринро дар бар мегирад:

1. Принсипи масъулияти - дар ин њолат кўдакон танҳо масъулияти нест, ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ, балки ҳамчунин дар бораи риояи қатъии ба меъёрҳои шахсони мансабдори қонун давлат ва азоби ногузир барои пешфарз ҷӯяд ӯ;

2. Принсипи ягонагии танзими маъмурии - маънои онро дорад, ки шариат давлатӣ мебошад, ки дар асоси усули ҳатмии назорати аст, ки ба амалӣ намудани муносибати ягонаи ќонунии ба танзими муносибатҳои ҷамъиятӣ ва давлатӣ

Ҳамин тариқ, метавон хулоса омаданд, ки принсипҳо ва вазифаҳои маъмурӣ равона карда њалли масъалањои вобаста ба фаъолияти давлат ва таъмини қонунӣ будани амали гирифта мешавад. Дар сурате ки агар ба онҳо эътибор доранд, онҳо эътибор пайдо кардани муќаррароти Тартиби Санади маъмурӣ, ки дар асоси хоси худ аз амал.

Принсипҳои раванди маъмурӣ.

Бо такя ба монандӣ бо принсипҳои қисми моддии филиали баррасӣ қонун, раванди дорад, қоидаҳои асосии он, ки ба ду гурӯҳ тақсим кард: obscheprotsessualnye ва махсус.

Ҳуқуқ ба ҳимояи, баробарии дар назди қонун, адолат, - зеринро бояд қоил ба obscheprotsessualnym эҳтимолияти бегуноҳӣ, таносуб ва шаффофият. Лекин принсипҳои мушаххас мурофиаи маъмурї дорои қоидаҳои махсус беҳамто ба қонуни давлатӣ:

1. амали - раванди танҳо дар асоси меъёрҳои ҳуқуқи давлатии оғоз;

2. ҳокимияти - дар асоси принсипи тақсимоти ваколатҳои ва гуфта мешавад, ки иҷрои ин навъи раванди надорад њуќуќ таъсир аъзои дигар нест, шохањои њокимият ;

3. Расонидани манфиати ҷомеа - дар ин сурат ҷомеа ва манфиатҳои худро болотар аз инфиродӣ. принсипи баҳснок;

4. суръат ва самаранокии - бо назардошти он, ки ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ боиси зарари камтар умуман ҷомеа, ба ҷои ҷиноӣ, ки онҳо дар «тартиби соддакардашуда" бошад. Аммо дар ҳамин принсипҳои адолати дарїшуда дар қонуни асосии ин кишвар бояд ҳамчун самти афзалиятнок эътироф карда мешавад.

Хулоса, он метавонад гуфта шавад, ки ба принсипҳои ҳуқуқи маъмурӣ - як гурӯҳи махсус аз қоидаҳои асосии рафтори, ки ҳам арзишҳои миллӣ ва принсипҳои муайяни фаъолияти мақомоти маъмурии давлатӣ гиранд.