Принсипҳои эҳтимолияти бегуноҳӣ

Таърих медонад парвандаи ягона, ки дар он ҷавобгарии ҷиноятӣ ҷалб пурра бегуноҳ аз ҷиноят ва шахси адои ҷазои он нест, ва ҷинояткорон дар калон боқӣ мемонад. Бо мақсади пешгирии чунин ҳолатҳо, ё ҳадди ақал ба ҳадди ақал расонидани оқибатҳои онҳо, ки дар-қонунҳои фидо принсипҳои эҳтимолияти бегуноҳӣ. Дар гузаронидани мурофиаи, онҳо нақши муҳим мебозанд ва аксар вақт асос барои ташкил кардани сафедкунӣ. Дар ҳақиқат, ин кафолати, ки на хоҳад ҷиноятӣ барои хатоњои иштирок дар содир намудани ҷинояти шахси бегуноҳ ба ҷавобгарӣ кашида мешавад. Аз ин рӯ, принсипҳои дар бисёре аз санадњои байналмилалї ва миллї бараъло дарҷ.

Асоси ҳуқуқии принсипи эҳтимолияти бегуноҳӣ поён, дар Конститутсия гузошт (моддаи 49), Кодекси мурофиавии љиноятї (моддаи 14), инчунин дар ҳуҷҷатҳои байналхалқӣ - Эъломияи умумии ҳуқуқи башар ва ғайра.
Кадом маънои принсипи эҳтимолияти бегуноҳӣ? Дар ҷавоб ба ин савол ба мо медиҳад, ки Конститутсия. Аз ҷумла, гуфта мешавад, ки айбдоршаванда бегуноҳ аст, то муртакиби ҷиноят исбот ва тасдиқ кардани ҳукми суд бо тартиби муқаррарнамудаи қонун тартиби ҷиноятӣ.

Дар мурофиаи ҷиноятӣ, бояд ба принсипҳои зерини эҳтимолияти бегуноҳӣ:
- Ӯҳдадории исбот гуноҳ, шахси худро айбдор гумонбаршуда дар маломатгари аст;
- айбдоршаванда дар ҷиноят нест, вазифадор аст исбот бегуноҳии;
- Дар доғи бояд асоси evidentiary хуб дастгирӣ мешавад, пиндоштҳо дар он раво мебошанд;
- шубҳа марговар ба миён, дар рафти мурофиаи ҷиноятӣ, ба манфиати шахсе, айбдор намудани ҷиноят, асос гардад.
Ҳамаи ин принсипи эҳтимолияти бегуноҳӣ доранд, дар ҳифзи айбдор равона карда шудааст. Онҳо талаб доранд, барои таъсиси тамоми ҳолатҳои ин ҳодиса, ки барои ноил, тафтиши пурра ва ҳамаҷониба. далели ботафсил, ки мумкин аст бо роҳҳои гуногун тафсир, наметавонад асос барои пардохти гардад. Дар нокифоя будани далелҳо дар парванда бояд озод таъқиби ҷиноятӣ.

Як шахс метавонад бе ягон ҳукми судӣ маҳкум карда намешавад. Дар мурофиаи, ки эҳтимолияти бегуноҳӣ махсусан калон, зеро тамоми далелҳои шунида ва тамоми далелҳои дар парвандаи ҷиноятӣ аз ҷумла омӯзиш аст, чек иттиҳоми далеле нест. Ва агар гуноҳ исбот аст, ё исбот кардаанд, вале на пурра, шахс метавонад бошад, сафед шуда, маблағи пардохти мумкин аст тағйир, қадамҳои зери моддаи дигар-и Кодекси ҷиноӣ мувофиқат кунад.

Дар сурати эътирофи бегуноҳии инсон то талаб ҷуброни зарари дар робита вобаста ба excitation намудани парвандаи ҷиноӣ алайҳи ӯ, инчунин адабиётҳои дар ВАО, disproving ба гуноҳаш.

То лаҳзаи маҳкум шахс ҷинояткор ба инобат гирифта намешавад, ки ӯ дорои ҳамаи ҳуқуқҳо ба монанди ҳар шаҳрванди дигар кишвар мебошад. Ин мумкин аст, дар ҳуқуқи онҳо маҳдуд танҳо пас аз ҳукми поён ба воситаи ҳокимияти судӣ супорида мешавад.

Сарфи назар аз он, ки мувофиқи шариат, судшаванда бояд вазифадор карда шаванд, исбот бегуноҳии худ, дар амал аз он рӯй берун, тамоман баръакс. мақомоти прокуратура аст, манфиатдор дар ҷамъоварии маълумот, ки метавонад ба сафедкунӣ сабабгор нест. Аз ин рӯ, танҳо ба ҳифзи таъмин барои таъмини манфиати айбдор кард. Раванди худ аст, дар асоси принсипи мубоҳиса, ки мақомоти додситонӣ муттаҳам ва мудофиа ҷидол ба манфиати айбдоршаванда. Аз ин сабаб, ба эҳтимолияти бегуноҳӣ мумкин нест дар ҳаҷми пурра амалӣ доранд ва қисман расмӣ.